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“浮世绘”的雪景别有风骚

 对岸合欢树 2022-05-01 发布于河北
—— 一幅日本回流雪景画作的解析
作者:黄晔
我入手的这幅日本回流的雪景图个性鲜明,它不同于中国画的技法,我认真的研读,又查阅了许多资料,对这幅作品有了浅显的认识,它应该是一幅日本的“浮世绘”作品。浮世绘,简单地讲就是日本的风俗画,版画。它是日本江户时代,和我们清朝基本同步,也叫德川幕府时代,在这一时代的后期兴起的一种独特的民族艺术,是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。浮世绘常常又被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),日本画家从中国宋元绘画,明清版画图集中汲取营养,在此基础上,再融入“西洋技法”,彩印木版画——“浮世绘”便产生了,同时也就有了真正意义上的风景画。换一种说法,“浮世绘”是日本彩色风景版画。但事实上也有手绘的作品。
而这幅回流的雪景浮世绘作品,是手绘的风景画,作者胜川春章先生是日本浮世绘的一个具有标杆意义的画家,以他为首的一个门派影响很大,他的家族以及弟子的作品风糜江户时代后期的日本画坛,他的作品主要是世俗的春宫和香艳的作品,但是这幅手绘的“雪景图”,却是一个另类
“浮世绘”雪景画与中国古代雪景山水画也迥然不同。我们来细细品味这幅雪景图的意境,构图和技法。画中的雪境,弥漫着一种清冷空寂的意蕴,美得哀惋,美得虚无,美得深入骨髓,上方是千里冰封,原驰蜡象,茫茫雪境中,三两行树影在大雪的压迫下孤寂地喘息,村庄里,茅屋的空地上,穿着和服的三三三两两的两行人,隐约其间。近处,日式的木桥上穿蓑戴笠的行人,佝偻着身体顶着迎面的寒风,艰难地前行,桥下还没有封冻的河床上,也是穿蓑戴笠的渔夫在吃力地撑着一叶小舟。天空中,被大雪迷路的两只小鸟在盘旋徘徊,雪花纷飞,雪境虚无,浩渺空寂,给人强烈的视觉以及情绪上的体验。傍晚的暮雪笼罩的房屋、小桥枯树,淋漓尽致地展现了虚无朦胧的美感。
这种意境,大概就是理论界常常提到的日本文艺作品中的“物哀”,日本文学的巅峰之作《源氏物语》中,“物哀”一词就出现了十三次,“哀”的感叹表达不计其数。“物哀”好像也是日本人的审美基调。我最近接触日本的书画作品比较多,给我的整体感觉就是这样。这幅浮世绘雪境之下的物哀,深蕴着日本式的细腻、简淡。画面荒寒寂静,雪花飘飞,营造出一种唯美的诗境。
这种唯美的诗一般的意境,深深地触动我的情怀。我喜欢诗,也写诗,我自知写出上品的好诗很难,但我的情怀是诗意的,我的思绪是诗意的,我的想象是诗意的,我的语境是诗意的。作为诗写者,这种“物哀”情绪时时来袭,尤其是现在,厌倦了商场博弈的生活。我想,这种情绪体现着内心的极大感触,这种感触超越了物象的本身,超脱了自我执着追求,超越了世俗的情感,它带着淡如止水的禅意,也包含了对于人世宿命的必然。画面中蕴含的悲愁、忧郁、恋慕,虚无,禅意等等“物哀”,皆思心绵绵,动人至深。许多描写雪景的唯美诗句也浮现在脑海。
我最欣赏苏轼的两句诗:
人生到处知何似,
应似飞鸿踏雪泥。
不记得是何人写过这样的诗句,意味幽长,就用这首诗来做个结尾吧,让一切都随着这雪景消融而去,包括我的这篇文章。
雪纷飞
苍茫辽远,荒寒寂静。
山高水阔知何处。
雪之物哀,
简淡深远,纯净洁白。
唯美纯粹,落地而逝。

2022.4.30

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