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《红楼梦》里有很多比较生僻的字和用词，比如之前曾解读的“内壸进人”，再比如“鼒”这个字，就非常的有意思。曹雪芹遣词造句，无不与设计的伏笔互相联系，铺垫出有趣的情节。“鼒”读zī，一种上部收敛，口小的小鼎。《尔雅·释器》：「鼎绝大谓之鼐，圜弇上谓之鼒。」 
《诗·丝衣》：丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。“鼒”就是指小鼎，出自第六十四回“幽淑女悲题五美吟”。（第六十四回）雪雁方说道：“我们姑娘这两日方觉身上好些了。今日饭后，三姑娘来会着要瞧二奶奶去，姑娘也没去。又不知想起了什么来，自己伤感了一回，提笔写了好些，不知是诗是词。叫我传瓜果去时，又听叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈设搬下来，将桌子挪在外间当地，又叫将那龙文鼒放在桌上，等瓜果来时听用。 “鼒”字在当时也并不常用。是以脂砚斋【蒙双行夹批：子之切，小鼎也。】也作为提示。林黛玉作《五美吟》诗感怀身世，又吩咐准备香案、瓜果和龙文鼒，要焚香为之祭奠。
按说这也是常事，问题是曹雪芹在此不用鼎鼐，却用“鼒”，传达出不一样的讯息。“龙文鼒”有什么具体含意？下面就解读一二。保龄侯史鼐和忠靖侯史鼎的“鼐和鼎”，属于传承之大器，“鼒”却不被作为传承之器。林黛玉是林家唯一后人，女儿不顶梁。林家至林如海而断绝，传承失序。林黛玉被舅舅贾政收养为荣国府养女，她用“鼒”不用鼎，在于无法传承。其次，女儿也有鼎。比如贾探春房中就有一个大鼎。王夫人房中也有“文王鼎”代表贾政，荣禧堂更有一尊三尺来高青绿古铜鼎……无一例外都是传承之意。
荣禧堂大鼎代表了贾家之传承，与宁国府宗祠的鼎呼应。王夫人有子有孙，贾探春日后像娇杏一样母凭子贵。她们的鼎代表子孙成才。后面贾兰复兴贾家，探春儿子继承王位，都由鼎作为影射。林黛玉十八岁左右夭亡，自己继承不得林家，更没有子嗣传承。最后，龙文鼒就是“龙纹”鼒。具有帝王之意。是林黛玉潇湘妃子的体现。林黛玉的结局，根据芙蓉花签伏笔，被作为贵妃贾元春的妹妹与贾探春一同被赐婚远嫁海外异国为王妃。
芙蓉花签和潇湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫，都是伏笔。所以，祭祀用的供桌是“小琴桌”改的。琴则指贾元春。她的丫头名抱琴，贾家四春分别是“琴棋书画”。贾元春不喜林黛玉，支持薛宝钗，通过省亲修改“蓼汀花溆、红香绿玉”，以及端午节赐节礼体现，不多赘述。小琴桌还指薛宝琴，宝琴丫头名小螺，代指海外。她讲得西海沿子真真国西洋美人诗，就是林黛玉和贾探春远嫁之地。至于“龙文鼒”为何不是龙纹鼒？要对应薛蟠字文龙，外号呆霸王来解读。
结合“石呆·子逢冤失扇子”故事，石呆·子和冯渊都是贾宝玉。被抢走的香菱是林黛玉，“湘妃、麋鹿”扇子是林黛玉和贾探春。抢人者是海外国王，就由呆霸王薛蟠体现。海外国王要求娶中原贵族女子。皇帝将林黛玉和贾探春以贵妃妹妹名义赐婚远嫁，是为潇湘妃子。《五美吟》作为林黛玉在芙蓉花签之后作的远适诗。补充了芙蓉花签借昭君出塞影射黛玉远嫁的伏笔。《五美吟》中的西施、王昭君、虞姬、绿珠和红拂，不但都是他人妃妾，还都是一国到另一国，或者两股势力争斗被牺牲的女性形象。不多赘述。林黛玉在作《五美吟》后，用龙文鼒焚香祭奠，就像贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯一样，都是祭奠林黛玉自己。
不同的是《芙蓉女儿诔》伏黛玉之死。《五美吟》则伏黛玉远嫁为潇湘妃子的情节。“鼒”的使用与林黛玉最是契合。对照了她自己的人生和结局。“鼒”为“才与鼎”组合，也暗示林黛玉之才，当为贾家之传承。宝黛姻缘的意义就在于此。只可惜木石姻缘破灭，不提也罢。
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