用哲学观点解《道德经》，全面分析老子何为道？ 
道在何方？道在脚下。浩浩世界，奇巧无尽，讹谬无穷。从古到今，已经有近千人注解，老子的道德经。各有不同看法和解说。 
道，产生是天地之始，也是万物之母。这就是说，自从有了天地，就有道。它是这个世界的总和。道路以目，它的根源是，道生一，一生二，二生三，三生万物。 
因此，它是包罗万象，玄之又玄。众玄之妙。众妙之门，虽然变幻莫测，终能找到钥匙解题。 何为"道"？用老子的原意是说：有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改。周行不殆，可以为天地母。吾不知名，强之曰"道"。强之曰大，大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，人也大。人法地，地法天，天法道，道法自然。 
"道"常无为而无不为，高瞻远瞩分析道天之道和人之道各自的不同。从宏观与微观观察。 天之道，损有佘而补不足。千里之行始于足下。 人之道，则不然，损不足奉有佘。孰能有佘，以奉天下，唯有道者。 
老子的道学，极为深涩，表达模楜模楞两可，含而不露，有的故意点而不破，玄之又玄。感觉如同天书，如何解说，好像都对，又都不对。因此，引得全世界多少专家，学者为之研究。当下，我们要利用这一契机，博览群书，这肯定要有一个，去伪存真，去粗取精，发现，发展的过程。 
要全面地，系统地，认识和分析。起一系列完整版的哲学体系，建起一个信念，文化自信。为天下大同，做出贡献。认识老子的道学，如同雾里面看花，要有一双慧眼，不能非此即彼，简单化。要与时俱进。 
只有认真体会，希望成为道学修养的人，用哲学思想装备头脑，亲自实践，细心感悟，方能迅速学习老子道德经。应该是能够有慧性的人，虽语不惊人，足智多谋，足不出户，而知天下事。 只要可靠领会，心领神会《道德经》，为老子道学，奔走呼号。我们都知道，春秋战国，是一个值得记住的时期，全过程都是列国割地诸猴相互争夺霸权的情况下，百姓防不胜防，这个特殊时节，人们为了生活，妻儿老小，奔走呼号，灾难时节，百家争鸣，人们思想特别活跃，文化空前发展。诞生了老子，成为中国历史上一代圣人。 
他观察社会，同情百姓，战争给人们造成的创伤，百姓流邙，困苦艰难，在这样的背境下，老子感情深化，吸收伏曦八卦，周文王易经，临危受命，写下了不朽之文《道德经》。成为永恒的经典之著。 宇宙，宇无边无际为宇，无始无绐为宙。道生化了宇宙。 “道”本意是，指人们所行走的道路。也是我从那里来要到何地去？ 
“道”无法感知，但可以去体悟。“道”生万物，万物中蕴含着道。人如果保持无欲望的状态中，就能观察到事物的本质，透过现象，把握事物的内在本质。无欲望则静，静则生慧，慧性则开悟，开悟则明，明则观妙。蕴含于物之中的道，也就是天道，自然之道。道是人类处理事物的总则。所谓道，就是指人道。至尊遵守自然之道，而人的处置事行为，自然之道，就是天道。人事之道就是人道。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
“道”，包含着，相互对立统一的规律。开启了老子的在辩证唯物主义思想。智慧之门。用语言文字亮出表述是不总确的，同时，我们观察的事物，用一句话来说，感觉具有不可知性，不总确性。带有神秘性。同时又时时在不断变化之中。昙花一现，稍纵即逝。因而道常无名，却永恒存在，情理之中。 |
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