|
《伤寒论》：
问曰：“病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？”
答曰：“虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。”
问曰：“恶寒何故自罢？”答曰：“阳明居中，主土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。”
伤寒一日太阳受之，而阳明不受伤寒，故不发热而恶寒。若伤寒二日阳明不受寒，则病止于阳明而成为阳明病，所以说阳明居中，无所复传而恶寒自罢，自汗出而解太阳之寒。
假如伤寒二日阳明受寒，则太阳与阳明合病而成桂枝汤病，必发热恶寒，故伤寒一日是不发热而恶寒。
伤寒一日太阳中风，人体欲自愈，退一步而以阳明抵御太阳中风，如同两军交战，太阳失守则退守阳明，以阳明遏阻太阳之败。兵败而退守阳明，还是能影响太阳而解太阳之寒，这是因为得病与解病的方式不同。譬如说，如今油价高涨，如何解此困局呢？要么是提高石油产量，要么是以其他能源取代石油。
太阳中风是受寒所致，而阳明解病如同是以饮食解寒，故虽然恶寒自罢而自汗恶热，非正解而成阳明病。 冬季天寒地冻，故增饮食而抗寒，阳明病始于冬季。
|
