你没听说过一句话么？那叫酒肉穿肠过，佛祖心中坐。我心中有佛，吃点肉喝点酒怕啥？对不对大师？” 方正微微摇头，反问道：“你可知道这句话出自何人之口？”
方正点点头道：“世人对这句话多有误解，却不知道这话背后的意义，也是罪过了。'酒肉穿肠过，佛祖心中留’的来由，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的ZQ时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的，并非真心想吃肉。”
“大师，你说的这个典故我没听过，但是却听人说过，这话是出自道济圣师之口。也就是民间传闻的济公之口，可对？而且，传闻，济公吃肉喝酒，还正道成正果，可对？”方云静忽然道，虽然是问，却也有些抬杠的意思了。
方正却不以为然的笑了笑，还礼道：“世人仅知济公的此句，却不知还有后句'世人若学我，如同进魔道’、'学我者下地狱，谤我者上天堂’。”
“这是什么道理？为何济公就能吃肉喝酒，别人就不行？”马娟帮腔道。
方正继续道：“'酒肉穿肠过，佛祖心中留’的这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本，而其中密意凡夫不可能明白。你可知道，济公吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果世人也可以做到，尽管吃肉，做不到的话还是老老实实持戒吧！狮子跳的过去的悬崖，兔子去跳只能摔死。普通人没资格模仿大成就者的不共行为。我等修行，为的就是普度众生，众生并不仅仅是人，还有万物生灵，例如这头独狼。”
静为佛之首，空为佛之本，苦为佛之身，隐为佛之理，欲守佛道，必参苦禅，欲破苦念，必习苦茶，茶者，真佛也！ http://image.hnol.net/c/swf/2013-08/04/23/201308042306471491-886879.swf | 
