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1906年，梁启超与梁思成、梁思顺、梁思永合影 每个人的人生都会经历不少的磨难。 如果平日里太一帆风顺，就会不自觉地养出很多毛病，而且会在表面的丰盈与坚强中埋着相当脆弱的种子，一旦遭遇到大的磨难和大的坎坷，很容易就会被完全摧垮，没有任何回旋余地 ——这种人生，原本是受人羡慕的，可等到事发之后，却是非常可悲的。 这是在五四青年节之日，在写这篇文章之前，首先想和我的读者分享的。 为什么要分享这个呢？就是希望大家正确看待人生中不如意的事情。要看到好与不好都是相对的，而且都是流动着的。你得乐观，但你要明白福祸相依的道理。 如果是青年读者，那你就是成年人了，更应该正确看待和对待生活中的不如意。不要看到一丝儿阴云便觉得受不了。如果是这样，你又如何领略阴云暴雨闪电后出现的金灿灿的阳光之美？
下面讲述正文。 梁启超、梁思成父子，是很多人都熟悉的。 梁启超是个曾经扭转乾坤般的历史人物，曾是百日维新的主将，后来又在护国战争中和蔡锷等人一道将袁世凯拉下马来；他吃过很多苦，冒过很多生命危险；也享过很多幸福，曾经叱咤风云，笔杆子搅动天下，号召力无与伦比，家庭中的天伦之乐也是可圈可点，对子女的教育极其成功。梁思成就是在梁启超的父教下成长起来的。 说起梁思成，也是位非常了不起的人物。他是梁启超的长子，留学美国，是哈佛大学的高材生，后来成为中国建筑界宗师级人物；他还有一位美丽的妻子林徽因，夫妻俩志同道合，从事共同的事业。按理说，梁思成的人生也是非常完美了。可是，偏偏梁思成是吃过很多苦头的。1923年的一场车祸，使他股骨复合性骨折，一个月连做了三次手术。自此以后，他的左腿比右腿短了一截，终生伴有跛足和颈椎病痛。而且，即便在美国留学期间，他也经历过很多的内心纠缠，让向来乐观的梁启超都为这个儿子担忧起来。
梁思成与林徽因 1925年7月10日，梁启超给孩子们的家信中便提到了这件事，说： “思成对于徽音感情完全恢复，我听见真高兴极了。这是思成一生幸福关键所在。我几个月前，很怕思成，因此生出精神异动，毁掉了这孩子。现在我完全放心了。” 梁启超还提到了梁思成的一句话，就是这句话引出了梁启超内心深处对人生观、宗教观的根本态度。 当时，24岁的梁思成正在宾夕法尼亚大学学习，可是他对姐姐梁思顺说： “感觉做错多少事便受多少惩罚，非受完了不会转过来。” 梁启超知道儿子这样说，又是欣慰又是担忧。欣慰的是，儿子在苦难中终于探到了人生和世界的根本处；担忧的是，儿子能不能真的从苦难中摆脱出来。 他又觉得这是个非常好的教育儿女的契机，便在书信中将自己所认定的真理告诉儿女们。 在儿子那句“感觉做错多少事便受多少惩罚，非受完了不会转过来”之后，梁启超首先非常肯定地做了一个断语： “这是宇宙间唯一真理。” 这句话如此果决，给我的印象极深。 接着，梁启超写道： 佛教说的“业”和“报”，就是这个道理（我笃信佛教，就在此点，七千卷《大藏经》也只说明这点道理）。 这便是他的很肯定、很概括的两句话。
接下来是进一步阐述： 凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”。一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消的。 佛对一般人说轮回，说他（佛）自己也曾犯过什么错，因此曾入过某层地狱，做过某种畜生，他自己又也曾做过许多好事，所以也曾享过什么福……如此，恶业受完了报，才算善业的账。 若使正在享善业的报的时候，又做些恶业，善报受完了，又算恶业的账。并非有个什么上帝做主宰，全是“自业自得”。 以上的话中，“不准抵消”、“自业自得”，都是关键词。
再下来，梁启超还将佛教的这种说法与西方宗教的说法做对比，称： 又并不是像耶教说的“一忏悔便完事”，忏悔后固然得好处，但曾经造过的恶业并不因忏悔而灭，是要等“报”受完了才灭。 在这一点上，梁启超自然是正确的。世上哪有“一忏悔便完事”的事情？怎么可能呢？ 再往后，梁启超继续开示： 佛教所说的精理，大略如此。他说的六道轮回等等，不过为一般浅人说法，说些有形的天堂地狱。 其实我们刻刻在轮回中，一生不知经过多少天堂地狱。即如思成和徽音，去年便有几个月在刀山剑树上过活！这种地狱比城隍庙十王殿里画出来的还可怕！因为一时造错了一点业，便受如此惨报，非受完了不会转头。 倘若这业是故意造的，而且不知忏悔，则受报连绵下去，无有尽时。因为不是故意的，而且忏悔后又造善业，所以地狱的报受够之后，天堂又到了。 若能绝对不造恶业（而且常造善业——最大的善业是“利他”），则常住天堂（这里借用俗教名词）。 这里面所说的“最大的善业是利他”，是需要我们非常重视的！
最后，梁启超结合自己的实际情况，告诉儿女们切实受用的所在，点明自己的根本的宗教观、人生观： 佛说是“涅槃”（涅槃的本意是“清凉世界”）。我虽不敢说常驻涅槃，但我总算心地清凉的时候多。换句话说，我住天堂的时候比住地狱的时候多，也是因为我比较的少造恶业的缘故，我的宗教观、人生观的根本在此。 这些话都是我切实受用的所在。因思成那封信像是看见一点这种真理，所以顺便给你们谈谈。 梁启超的很多文章都被大家所喜欢，比如《少年中国说》，很适合在五四青年节这样的场合再意气风发地读一读。可是我们要知道，相比于《少年中国说》，这篇看似颇带迷信色彩的家信，却是梁启超最掏心窝子的话，是我们应该用心去读的。
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