|
四大古塔 ——四座著名的中国古代佛塔—— 河南登封嵩岳寺嵩岳寺塔 云南大理崇圣寺的千寻塔 山西应县佛宫寺的释迦塔 山西洪洞广胜寺的飞虹塔 中国建筑里，“塔”源于一种外来的建筑形式——“浮屠”。“浮屠”是从梵文Stupa翻译过来的词汇，本是古印度语“坟冢”的意思。不过，在佛家的语汇里，这“浮屠”可不是普通的“坟冢”，而是指供放佛祖舍利的神圣建筑。据传，佛祖释迦牟尼涅槃后，弟子们火化他的遗体，其遗骨在烈火中凝结成了五彩斑斓的结晶物，称作“舍利子”。当时，古印度的八个王国的国王各分走一份佛祖舍利，按照古印度的传统习俗修建“浮屠”加以供奉。二百多年后，孔雀王朝的阿育王统一了古印度，他取出七座浮屠里的佛祖舍利，再分成许多份，散布给佛教传播的地区，兴建更多的浮屠加以供奉。于是，随着佛教的广泛传播，供奉佛祖舍利的“浮屠”遍布南亚、东亚、东南亚各地，形成一类特殊而又各具地域特色的建筑奇葩。在中国，伴随佛教西来的“浮屠”与中原本土的楼阁建筑技术相结合，发展成了一类新型建筑样式。后来（大约在晋代，也有说在隋唐），这类建筑有了一个响亮而颇具象形化的名称——“塔”。中国塔的结构形式多种多样，一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹等组成，地宫藏舍利。信众修建佛塔，没有真身舍利，可用金银、琉璃、水晶、玛瑙等珍宝来代替，也可以虔诚之心，采集药草、竹木根结来制作成象征物。佛教经典也可以被当作舍利供奉在塔中，称为“法身舍利”。一千多年来，中国土地上修建了成千上万的佛塔。许多古塔不仅历史悠久，宗教文化意蕴厚重，而且建筑高大宏丽，技艺精湛，是十分珍贵的历史文物。1958年，邮电部发行《中国古塔建筑艺术》邮票一套四枚（志号特21），将登封嵩岳寺塔、大理千寻塔、应县释迦塔和洪洞飞虹塔等四座古塔收纳在方寸之中。1961年3月，这四座古塔全部列入第一批重点文物保护单位名单，被人们称为“四大古塔”，或“四大名塔”。嵩岳寺塔在河南省登封市城西北约6公里的嵩岳寺内（现嵩山国家风景名胜区内）。始建于北魏正光元年（公元520年），唐代重修，是中国现存最早的砖塔。现代于1989年4月—1991年9月全面整修。嵩岳寺塔高约41米（一说37米）。塔身分上下两段，上段15层密檐自下而上逐层收缩，呈柔和丰润、饱满韧健的抛物线形轮廓。塔内为楼阁式，中央塔室正八角形，上下贯通。塔顶冠以砖质宝刹，塔下设有甲字形地宫。嵩岳寺塔的造型明显具有古印度犍陀罗艺术风格。塔身平面为十二等边形，在我国现存砖塔中绝无仅有。其近于圆形的平面，上下两段的塔身，都与古印度“stupa”相当接近，是中国密檐塔的早期形态。嵩岳寺塔反映了中外建筑文化交融创新的历程，其结构、造型对后世砖塔建筑有着巨大影响。嵩岳寺塔刚劲雄伟，轮廓优美，建筑工艺极为精巧。全塔都是用青砖、黄泥粘砌而成，历经一千多年风雨依然坚固不坏，是中国古代建筑工艺高超水平的见证。1961年，嵩岳寺塔列为第一批全国重点文物保护单位；2010年，包含嵩岳寺塔在内的登封“天地之中”历史建筑群被列入世界文化遗产。释迦塔在山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称“应县木塔”。始建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古且唯一的木结构古塔。释迦塔是楼阁式古塔的代表作。塔建造在四米高的台基上，高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设有暗层，实为九层。纯木结构、无钉无铆，是释迦塔最神奇之处。其设计继承了汉、唐以来的重楼形式，塔内各层均用内、外两圈木柱支撑（内八外廿四），木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。广泛采用斗拱结构（多达54种），将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重。塔内供奉着两颗佛牙舍利，盛装在两座七宝供奉的银廓里。经考证确认是释迦牟尼灵牙遗骨。1961年，佛宫寺释迦塔列为全国重点文物保护单位。2016年，获吉尼斯世界纪录认定为世界最高的木塔。应县释迦塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。飞虹塔，位于山西省洪洞县城北17公里的广胜寺内，其前身是始建于汉代的阿育王塔（佛祖舍利塔），元代遭地震损毁。现塔为明嘉靖六年（1527年）重建，“飞虹”是主持重建的广胜寺达连禅师的法号。明天启二年（1662年）塔身加装琉璃 。俗称“琉璃塔”。飞虹塔为楼阁式琉璃塔，八角形，十三层，塔通高47.31米，全部由砖砌而成。外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体 。各层皆有琉璃出檐，琉璃仿木构斗拱与莲瓣隔层相间。塔身二层以上外表全部镶嵌着蓝、绿、黄、白、黑五彩琉璃雕饰，一层一组图案，形式多样，造型优美，制做精巧，色彩绚丽。全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺。飞虹塔是中国保存最完整的古代琉璃塔，我国琉璃塔的代表作。1961年，包含飞虹塔在内的广胜寺被列为第一批全国重点文物保护单位 。2018年，飞虹塔被确认为“世界最高的多彩琉璃塔”，载入吉尼斯世界纪录 。广胜寺飞虹塔里还曾经珍藏有一部金代刻印的《赵城金藏》，是目前全世界唯一的一部刻于八百多年前的木版大藏经，1933年被发现，后收藏于北京图书馆。（附注：1954年，洪洞、赵城两县合并成一个县，按惯例取二县的首字称为“洪赵县”，因而1958年3月发行的《中国古塔建筑艺术》邮票第四枚的图名为“洪赵·飞虹塔”。也在1958年，“洪赵县”改名为“洪洞县”，大概是因为考虑到洪洞县大槐树移民历史在中国北方群众中的广泛影响，和移民后裔对故土的情感因素。）在云南大理古城北苍山脚下有一座崇圣寺，崇圣寺大殿前耸立着三座“品”字形鼎立的佛塔，那就是著名的“崇圣寺三塔”。“三塔”居中靠前那座“中塔”，就是“千寻塔”。“千寻”意味其高大壮观，其全称为“法界通灵明道乘塔”。（注：崇圣寺所崇之圣为观音。崇圣寺始建于古南诏国，继后为大理国的王家寺院，元、明两朝都很兴盛，清咸丰年间被烧毁；现崇圣寺是2004—2005年重建的。）千寻塔外形端庄朴素，通高69.13米，为16层方形密檐式空心砖塔。塔身底层高达13米多，往上各层高度逐步降低，宽度也逐渐收缩；每层间用砖叠涩砌出塔檐，外廓成流线形。底层至14层为空心，古时有井字形楼梯上下；14层以上为实心，中安刹轴。塔身每层正面中央开券龛，龛内供白色大理石佛像一尊。千寻塔兴建的目的，自然是为了“礼佛”。不过，还有一种说法，是为了镇压洱海水泽的水患。在洱海冲积平原的地质条件下，千寻塔的建造和地基处理技术是颇为成功的，以至历经千年的风雨雷电甚至地震灾害，都屹立不倒。明正德九年（公元1514年）大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”，后“旬日复合，突然无莹”。1925年7级地震，大理一带房屋尽毁，而千寻塔只有塔顶震落，塔身依然巍然耸立。不过，此后几十年千寻塔残破益重，以至于在1958年发行的《中国古塔建筑艺术》邮票的四座古塔中，唯有千寻塔是一副“饱经沧桑”的形象——塔顶没了宝刹，塔身长着杂乱的树草。直到1977年政府拨款对千寻塔进行大规模维修，加固了塔身、修复了塔刹，使它恢复了明代以前的原貌。这次整修过程中，在塔下和塔顶出土了数百件珍贵文物，说明千寻塔始建年代为南诏王劝丰祐时期（公元824—859年）。南诏、大理是以白族、彝族先人为主建立的地方民族政权，而在塔中发现的文字资料，除了佛经梵文外，基本全部是汉字，采用“真书”（楷书）书写。千寻塔的造型和结构是典型的唐代砖塔，与西安小雁塔、洛阳白马寺塔属同一种类型。这些说明当地与中原在政治和经济文化上都保持着联系，是中国多民族统一国家的一个组成部分。这套《古塔》邮票发行时，我只有十来岁。不知道什么原因，我对这枚“大理千寻塔”邮票特别上心，还收集了一枚千寻塔的书签，一直保存在我的集邮册里。过了六十年后，我去大理古城旅游，才亲眼见到崇圣寺三塔。虽然曾在邮票、图片上见过多少次，但是真正走近千寻塔，它那庄严崇峻之宝相，仍然让我十分震撼。“四大古塔”中，我拜谒过“真身”的，也只有千寻塔。千寻塔 （2019年8月5日摄于云南大理古城）
|
