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首先要搞清楚什么是思维模式。就思维模式的组成要素来看，它包括价值指向、知识结构、观念体系、审美情趣、语言形态、情感、意志、个性、习惯及蕴含在其中的观察力、分析综合力、理解力、想象力、创造力和传达表现力等。其中，价值指向是建构思维模式的内趋力，决定着思维模式形成的不同思维指向；知识结构背景是形成和改变各种不同的思维模式的基础、条件和材料；观念体系是思维模式中的重要网结；个性、情感、意志、习惯等是强化或弱化某种思维模式的力量。在人的具体思维过程中，这些要素相互制约地联系在一起，共同地形成一定的概念，原则和程式，并以一定的结构和形式展现出来，这就是人的思维模式。 思维模式是客观存在的反映，是社会实践的产物。关于思维模式的形成，我们赞同“内化说”，从最终意义看，思维模式是人的实践活动内化的结果，从同思维模式的直接联系角度看，有三条内化的途径。一是感性活动的内化，发生认识论为此提供了较为有力的证据，它认为，从感性活动到思维模式的形成，大致经过这样三个阶段，即直观动作思维，直观表象思维，抽象概念思维。一是历史文化——心理的内化，特定的民族性格和文化特征，必然给每个人的思维打上深深的烙印。并且内化进思维模式的深层结构中。一是外部理论、原则的内化，在任何一个非原始的个体中，总是要接受一定的外部理论的影响，并且把它作为行动的指南或手段，以至内化成思维模式的要素。 在人的认识过程中，思维模式处于世界观到具体的认识——实践的中间环节。它是发挥世界观实际作用的中介物。正是通过这个中介环节，把世界观和具体的认识——实践联系起来。 马克思主义认为，在认识的最高层次中，探讨认识的一般问题。是关于世界观和方法论的学问，它涵盖了一些基本理论，观念和方法论原则。认识的第二层次就是以上所述的思维模式。第三层次就是专门领域的理论和具体的科学方法。 在毛泽东思想中，世界观和方法论的最高层次就是它的活的灵魂。就是毛泽东把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成的具有中国共产党人特色的立场、观点和方法。中间层次就是毛泽东思维模式。在发挥哲学指导现实，为现实服务的功能方面，毛泽东开拓了一条重要途径。他不是把高度抽象的哲学原理跳跃式地直接运用于非常具体的现实问题，不是把哲学原理当作现成的公式。而是在理论和实践的结合过程中，把它作为行动的指南运用于对具体事物的具体分析，使它发挥“伟大的认识工具”的作用。这是本文要探讨的主题。第三层次就是毛泽东关于新民主主义革命的理论；关于社会主义革命和社会主义建设的理论；关于革命军队的建设和军事战略的理论；关于政策和策略的理论；关于思想政治工作和文化工作的理论；关于党的建设的理论；等等。以及一系列具体的思想方法。工作方法，领导方法，如：普遍调查，抽样调查，会议调查，收集书面材料，蹲点，民意测验，解剖麻雀，种试验田，以点带面，抓两头带中间，走马观花，下马看花，面上的工作要先抓好三子之一。开现场会，两条腿走路，弹钢琴，冷热结合，注意一种倾向可能掩盖着另一种倾向，“设置”对立面，重视反面教员等等。 |
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