分享

钦定古今图书集成明伦汇编宫闱典 第一百二十卷

 新用户4541Ay47 2022-05-05 发布于上海

钦定古今图书集成明伦汇编宫闱典

 第一百二十卷目录

 外戚部纪事
 外戚部杂录

宫闱典第一百二十卷

外戚部纪事

《通鉴前编》:周宣王四年,命召虎营谢邑以封申伯。《汉书·王陵传》:陵为人任气,好直言。为右丞相二岁,惠帝崩。高后欲立诸吕为王,问陵。陵曰:高皇帝刑白马而盟曰:非刘氏而王者,天下共击之。今王吕氏,非约也。太后不说。问左丞相平及绛侯周勃等,皆曰:高帝定天下,王子弟;今太后称制,欲王昆弟诸吕,无所不可。太后喜。罢朝,陵让平、勃曰:始与高帝唼血而盟,诸君不在邪。今高帝崩,太后女主,欲王吕氏,诸君纵欲阿意背约,何面目见高帝于地下乎。平曰:于面折廷争,臣不如君;全社稷,安刘氏后,君亦不如臣。陵无以应之。
《赵幽王友传》:友以诸吕女为后,不爱,爱他姬。诸吕女怒去,谗之于太后曰:王曰吕氏安得王。太后百岁后,吾必击之。太后怒,以故召赵王。赵王至,置邸不见,令卫围守之,不得食。其群臣或窃馈之,辄捕论之。赵王饿,乃歌曰:诸吕用事兮,刘氏微;迫胁王侯兮,彊授我妃。我妃既妒兮,诬我以恶;谗女乱国兮,上曾不寤。我无忠臣兮,何故弃国。自快中野兮,苍天与直。吁嗟不可悔兮,宁早自贼。为王饿死兮,谁者怜之。吕氏绝理兮,托天报仇。遂幽死。
《赵共王恢传》:幽王死,吕后徙恢王赵,恢心不乐。太后以吕产女为赵王后,王后从官皆诸吕也,内擅权,微司赵王,王不得自恣。王有爱姬,王后酖杀之。王乃为歌诗四章,令乐人歌之。
《齐悼惠王传》:吕太后称制。元年,以其兄子鄜侯吕台为吕王,割齐之济南郡为吕王奉邑。明年,哀王弟章入宿卫于汉,高后封为朱虚侯,以吕禄女妻之。后四年,封章弟兴居为东牟侯,皆宿卫长安。高后七年,割齐琅邪郡,立营陵侯刘泽为琅邪王。是岁,赵王友幽死于邸。三赵王既废,高后立诸吕为三王,擅权用事。章年二十,有气力,忿刘氏不得职。尝入侍燕饮,高后令章为酒吏。章自请曰:臣,将种也,请得以军法行酒。高后曰:可。酒酣,章进歌舞,已而曰:请为太后言耕田。高后儿子畜之,笑曰:顾乃父知田耳,若生而为王子,安知田乎。章曰:臣知之。太后曰:试为我言田意。章曰:深耕穊种,立苗欲疏;非其种者,锄而去之。太后默然。顷之,诸吕有一人醉,亡酒,拔剑斩之,而还报曰:有亡酒一人,臣谨行军法斩之。太后左右大惊。业已许其军法,无以罪也。因罢酒。自是后,诸吕惮章,虽大臣皆依朱虚侯。刘氏为彊。
《通鉴纪事》:本末四年夏四月,太后封女弟为临光侯。
《汉书·高后纪》:八年秋七月,皇太后崩。上将军禄、相国产颛兵秉政,恐为大臣诸侯王所诛,因谋作乱。时朱虚侯章在京师,以禄女为妇,知其谋,乃使人告兄齐王,令发兵西。章欲与太尉勃、丞相平为内应,以诛诸吕。齐王遂发兵,又诈琅邪王泽发其国兵,并将而西。产、禄等遣大将军灌婴将兵击之。婴至荥阳,使人谕齐王与连和,待吕氏变而共诛之。太尉勃与丞相平谋,以曲周侯郦商子寄与禄善,使人劫商令寄给说禄曰:高帝与吕后共定天下,刘氏所立九王,吕氏所立三王,皆大臣之议。事已布告诸侯王,诸侯王以为宜。今太后崩,帝少,足下不急之国守藩,乃为上将将兵留此,为大臣诸侯所疑。何不速归将军印,以兵属太尉,请梁王亦归相国印,与大臣盟而之国。齐兵必罢,大臣得安,足下高枕而王千里,此万世之利也。禄然其计,使人报产及诸吕老人。或以为不便,计犹豫未有所决。禄信寄,与俱出游,过其姑吕。怒曰:汝为将而弃军,吕氏今无处矣。乃悉出珠玉宝器散堂下,曰:无为它人守也。八月庚申,平阳侯窋行御史大夫事,见相国产计事。郎中令贾寿使从齐来,因数产曰:王不早之国,今虽欲行,尚可得邪。具以灌婴与齐楚合从状告产。平阳侯窋闻其语,驰告丞相平、太尉勃。勃欲入北军,不得入。襄平侯纪通尚符节,乃令持节矫内勃北军。勃复令郦寄、典客刘揭说禄,曰:帝使太尉守北军,欲令足下之国,急归将军印辞去。不然,祸且起。禄遂解印属典客,而㠯兵授太尉勃。勃入军门,行令军中曰:为吕氏者右袒,为刘氏左袒。军皆左袒。勃遂将北军。然尚有南军,丞相平召朱虚侯章佐勃。勃令章监军门,令平阳侯告卫尉,毋内相国产殿门。产不知禄已去北军,入未央宫欲为乱。殿门弗内,徘徊往来。平阳侯驰语太尉勃,勃尚恐不胜,未敢诵言诛之,乃谓朱虚侯章曰:急入宫卫帝。章从勃请卒千人,入未央宫掖门,见产廷中。日餔时,遂击产。产走。天大风,从官乱,莫敢斗者。逐产,杀之郎中府吏舍厕中。章已杀产,帝令谒者持节劳章。章欲夺节,谒者不肯,章乃从与载,因节信驰斩长乐卫尉吕更始。还入北军,复报太尉勃。勃起拜贺章,曰:所患独产,今已诛,天下定矣。辛酉,斩吕禄,笞杀吕禄。分部悉捕诸吕男女,无少长皆斩之。
《通鉴纲目》:汉薄昭以文帝舅为将军,封轵侯。十年,昭杀汉使者,帝不忍加诛,使公卿从之饮酒,欲令自引分,昭不肯。使群臣丧服往哭之,乃自杀。
《小名录》:武帝即位,尊太后母戊儿为平原君。
《白帖》:汉皇后亲卒,皆置园邑,长丞奉守冢寝。
《汉书·灌夫传》:灌夫字仲孺,阴人也。武帝即位,为太仆。二年,夫与长乐卫尉窦甫饮,轻重不得,夫醉,搏甫。甫,窦太后昆弟。上恐太后诛夫,徙夫为燕相。数岁,坐法兔,家居长安。夫为人刚直,使酒,不好面谀。贵戚诸埶在己之右,欲必陵之;士在己左,愈贫贱,尤益礼敬,与钧。稠人广众,荐宠下辈。士亦以此多之。夫不好文学,喜任侠,已然诺。诸所与交通,无非豪杰大猾。家累数千万,食客日数十百人。波池田园,宗族宾客为权利,横颍川。颍川儿歌之曰:颍水清,灌氏宁;颍水浊,灌氏族。夫家居,卿相侍中宾客益衰。及窦婴失埶,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。夫亦得婴通列侯宗室为名高。两人相为引重,其游如父子然,相得驩甚,无厌,恨相知之晚。夫尝有服,过丞相鼢。鼢从容曰:吾欲与仲孺过魏其侯,会仲孺有服。夫曰:将军乃肯幸临况魏其侯,夫安敢以服为解。请语魏其具,将军旦日早临。鼢许诺。夫以语婴。婴与夫人益市牛酒,夜洒扫张具至旦。平明,令门下候司。至日中,鼢不来。婴谓夫曰:丞相岂忘之哉。夫不怿,曰:夫以服请,不宜。乃驾,自往迎鼢。鼢特前戏许夫,殊无意往。夫至门,鼢尚卧也。于是夫见,曰:将军昨日幸许过魏其,魏其夫妻治具,至今未敢尝食。鼢悟,谢曰:吾醉,忘与仲孺言。乃驾往。往又徐行,夫愈益怒。及饮酒酣,夫起舞属鼢,鼢不起。夫徙坐,语侵之。婴乃扶夫去,谢鼢。鼢卒饮至夜,极驩而去。后鼢使藉福请婴城南田,婴大望曰:老仆虽弃,将军虽贵,宁可以埶相夺乎。不许。夫闻,怒骂福。福恶两人有隙,乃谩好谢鼢曰:魏其老且死,易忍,且待之。已而鼢闻婴、夫实怒不予,亦怒曰:魏其子尝杀人,鼢活之。鼢事魏其无所不可,爱数顷田。且灌夫何与也。吾不敢复求田。由此大怒。元光四年春,鼢言灌夫家在颍川,横甚,民苦之。请案之。上曰:此丞相事,何请。夫亦持鼢阴事,为奸利,受淮南王金与语言。宾客居间,遂已,俱解。夏,鼢取燕王女为夫人,太后诏召列侯宗室皆往贺。婴过夫,欲与俱。夫谢曰:夫数以酒失过丞相,丞相今者又与夫有隙。婴曰:事已解。彊与俱。酒酣,鼢起为寿,坐皆避席伏。己婴为寿,独故人避席,馀半膝席。夫行酒,至鼢,鼢膝席曰:不能满觞。夫怒,因嘻笑曰:将军贵人也,毕之。时鼢不肯。行酒次至临汝侯灌贤,贤方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂贤曰:平生毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女曹儿呫嗫耳语。鼢谓夫曰:程、李俱东西宫卫尉,今众辱程将军,仲孺独不为李将军地乎。夫曰:今日斩头穴匈,何知程、李。坐乃起更衣,稍稍去。婴去,戏夫。夫出,鼢遂怒曰:此吾骄灌夫罪也。乃令骑留夫,夫不得出。藉福起为谢,案夫项令谢。夫愈怒,不肯顺。鼢乃戏骑缚夫置传舍,召长史曰:今日召宗室,有诏。劾灌夫骂坐不敬,系居室。遂其前事,遣吏分曹逐捕诸灌氏支属,皆得弃市罪。婴愧,为资使宾客请,莫能解。鼢吏皆为耳目,诸灌氏皆亡匿,夫系,遂不得告言鼢阴事。婴锐为救夫,婴夫人谏曰:灌将军得罪丞相,与太后家迕,宁可救邪。婴曰:侯自我得之,自我捐之,无所恨。且终不令灌仲孺独死,婴独生。乃匿其家,窃出上书。立召入,具告言灌夫醉饱事,不足诛。上然之,赐婴食,曰:东朝廷辩之。婴东朝,盛推夫善,言其醉饱得过,乃丞相以他事诬罪之。鼢盛毁夫所为横恣,罪逆不道。婴度无可奈何,因言鼢短。鼢曰:天下幸而安乐无事,鼢得为肺腑,所好音乐狗马田宅,所爱倡优巧匠之属,不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤,卬视天,俛画地,辟睨两宫间,幸天下有变,而欲有大功。臣乃不如魏其等所为。上问朝臣:两人孰是。御史大夫韩安国曰:魏其言灌夫父死事,身荷戟驰不测之吴军,身被数十创,名冠三军,此天下壮士,非有大恶,争杯酒,不足引他过以诛也。魏其言是。丞相亦言灌夫通奸猾,侵细民,家累巨万,横恣颍川,輘轹宗室,侵犯骨肉,此所谓支大于干,胫大于股,不折必披。丞相言亦是。唯明主裁之。主爵都尉汲黯是魏其。内史郑当时是魏其,后不坚。馀皆莫敢对。上怒内史曰:公平生数言魏其、武安长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣。即罢起入,上食太后。太后亦已使人候司,具以语太后。太后怒,不食,曰:我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之乎。且帝宁能为石人邪。此特帝在,即录录,设百岁后,是属宁有可信者乎。上谢曰:俱外家,故廷辨之。不然,此一狱吏所决耳。是时郎中令石建为上分别言两人。鼢已罢朝,出止车门,召御史大夫安国载,怒曰:与长孺共一秃翁,何为首鼠两端。安国良久谓鼢曰:君何不自喜。夫魏其毁君,君当免冠解印绶归,曰臣以肺腑幸得待罪,固非其任,魏其言皆是。如此,上必多君有让,不废君。魏其必愧,杜门齰舌自杀。今人毁君,君亦毁之,譬如贾竖女子争言,何其无大体也。鼢谢曰:争时急,不知出此。于是上使御史簿责婴所言灌夫颇不雠,劾系都司空。孝景时,婴尝受遗诏,曰事有不便,以便宜论上。及系,灌夫罪至族,事日急,诸公莫敢复明言于上。婴乃使昆弟子上书言之,幸得召见。书奏,案尚书,大行无遗诏。诏书独臧婴家,婴家丞封。乃劾婴矫先帝诏害,罪当弃市。五年十月,悉论灌夫支属。婴良久乃闻有劾,即阳病痱,不食欲死。或闻上无意杀婴,复食,治病,议定不死矣。乃有飞语为恶言闻上,故以十二月晦论弃市渭城。春,鼢疾,一身尽痛,若有击者,謼服谢罪。上使视鬼者瞻之,曰:魏其侯与灌夫共守,笞欲杀之。竟死。
《杜邺传》:是时,帝祖母定陶傅太后称皇太太后,帝母丁姬称帝太后,而皇后即傅太后从弟子也。傅氏侯者三人,丁氏侯者二人。又封傅太后同母弟子郑业为阳信侯。傅太后尤与政专权。元寿元年正月朔,上以皇后父孔乡侯傅晏为大司马卫将军,而帝舅阳安侯丁明为大司马骠骑将军。临拜,日食,诏举方正直言。扶阳侯韦育举邺方正,邺对曰:臣闻禽息忧国,碎首不恨;卞和献宝,刖足愿之。臣幸得奉直言之诏,无二者之危,敢不极陈。臣闻阳尊阴卑,卑者随尊,尊者兼卑,天之道也。是以男虽贱,各为其家阳;女虽贵,犹为其国阴。故礼明三从之义,虽有文母之德,必系于子。春秋不书纪侯之母,阴义杀也。昔郑伯随姜氏之欲,终有叔段篡国之祸;周襄王内迫惠后之难,而遭居郑之危。汉兴,吕太后权私亲属,又以外孙为孝惠后,是时继嗣不明,凡事多晻,昼昏冬雷之变,不可胜载。窃见陛下行不偏之政,每事约俭,非礼不动,诚欲正身与天下更始也。然嘉瑞未应,而日食地震,民讹言行筹,传相惊恐。案春秋灾异,以指象为言语,故在于得一类而达之也。日食,明阳为阴所临,坤卦乘离,明夷之象也。坤以法地,为土为母,以安静为德。震,不阴之效也。占象甚明,臣敢不直言其事。昔曾子问从令之义,孔子曰:是何言与。善闵子骞守礼不苟,从亲所行,无非理者,故无可间也。前大司马新都侯莽退伏第家,以诏策决,复遣就国。高昌侯宏去蕃自绝,犹受封土。制书侍中驸马都尉迁不忠巧佞,免归故郡,间未旬月,则有诏还,大臣奏正其罚,卒不得遣,而反兼官奉使,显宠过故。及阳信侯业,皆缘私君国,非功义所止。外家昆弟无贤不肖,并侍帷幄,布在列位,或典兵卫,或将军屯,宠意并于一家,积贵之势,世所希见所希闻也。至乃并置大司马将军之官。皇甫虽盛,三桓虽隆,鲁为作三军,无以甚此。当拜之日,晻然日食。不在前后,临事而发者,明陛下谦逊无专,承指非一,所言辄听,所欲辄随,有罪恶者不坐辜罚,无功能者异受官爵,流渐积猥,正尤在是,欲令昭昭以觉圣朝。昔诗人所刺,春秋所讥,指象如此,殆不在它。由后视前,忿邑非之,逮身所行,不自镜见,则以为可,计之过者。疏贱独偏见,疑内亦有此类。天变不空,保右世主如此之至,奈何不应。臣闻野鸡著怪,高宗深动;大风暴过,成王怛然。愿陛下加致精诚,思承始初,事稽诸古,以厌下心,则黎庶群生无不悦喜,上帝百神收还威怒,祯祥祸福何嫌不报。
《郑崇传》:上欲封祖母傅太后从弟商,崇谏曰:孝成皇帝封亲舅五侯,天为赤黄昼昏,日中有黑气。今祖母从昆弟二人已侯。孔乡侯,皇后父;高武侯以三公封,尚有因缘。今无故欲复封商,坏乱制度,逆天人心,非傅氏之福也。臣闻师曰:逆阳者厥极弱,逆阴者厥极凶短折,犯人者有乱亡之患,犯神者有疾夭之祸。故周公著戒曰:惟王不知艰难,惟耽乐是从,时亦罔有克寿。故衰世之君夭折蚤没,此皆犯阴阳之害也。臣愿以身命当国咎。崇因持诏书案起。傅太后大怒曰:何有为天子乃反为一臣所颛制邪。上遂下诏曰:朕幼而孤,皇太太后躬自养育,免于襁褓,教道以礼,至于成人,惠泽茂焉。欲报之德,皞天罔极。前追号皇太太后父为崇祖侯,惟念德报未殊,朕甚恧焉。侍中光禄大夫商,皇太太后父同产子,小自保大,恩义最亲。其封商为汝昌侯,为崇祖侯后。
《元后传》:绥和元年,上即位二十馀年无继嗣,而定陶共王已薨,子嗣立为王。王祖母定陶傅太后重赂遗票骑将军根,为王求汉嗣,根为言,上亦欲立之,遂徵定陶王为太子。时根辅政五岁矣,乞骸骨,上乃益封根五千户,赐安车驷马,黄金五百斤,罢就第。先是定陵侯淳于长以外属能谋议,为卫尉侍中,在辅政之次。是岁,新都侯莽告长伏罪与红阳侯立相连,长下狱死,立就国,故曲阳侯根荐莽以自代,上亦以为莽有忠节,遂擢莽从侍中骑都尉光禄大夫为大司马。哀帝少而闻知王氏骄盛,心不能善,以初立,故优之。后月馀,司隶校尉解光奏:曲阳侯根宗重身尊,三世据权,五将秉政,天下辐辏自效。根行贪邪,臧累钜万,纵横恣意,大治室第,第中起土山,立两市,殿上赤墀,及青琐;游观射猎,使奴从者被甲持弓弩,陈为步兵;止宿离宫,水衡共张,发民治道,百姓苦其役。内怀奸邪,欲筦朝政,推亲近吏主簿张业以为尚书,蔽上壅下,内塞王路,外交藩臣,骄奢僭上,坏乱制度。案根骨肉至亲,社稷大臣,先帝弃天下,根不悲哀思慕,山陵未成,公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等,置酒歌舞,捐忘先帝厚恩,背臣子义。及根兄子成都侯况幸得以外亲继父为列侯侍中,不思报厚恩,亦聘取故掖庭贵人以为妻,皆无人臣礼,大不敬不道。于是天子曰:先帝遇根、况父子,至厚也,今乃背忘恩义。以根尝建社稷之策,遣就国。免况为庶人,归故郡。根及况父商所荐举为官者,皆罢。
《董贤传》:哀帝时,成帝外家王氏衰废,惟平阿侯谭子去疾,哀帝为太子时为庶子得幸,及即位,为侍中骑都尉。上以王氏亡在位者,遂用旧恩亲近去疾,复进其弟闳为中常侍。闳妻父萧咸,前将军望之子也,久为郡守,病免,为中郎将。兄弟并列,贤父恭慕之,欲与结婚姻。闳为贤弟驸马都尉宽信求咸女为妇,咸惶恐不敢当,私谓闳曰:董公为大司马,册文言允执其中,此乃尧禅舜之文,非三公故事,长老见者,莫不心惧。此岂家人子所能堪邪。闳性有知略,闻咸言,心亦悟。乃还报恭,深达咸自谦薄之意。恭叹曰:我家何用负天下,而为人所畏如是。意不说。后上置酒麒麟殿,贤父子亲属宴饮,王闳兄弟侍中中常侍皆在侧。上有酒所,从容视贤笑,曰:吾欲法尧禅舜,何如。闳进曰:天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙于亡穷。统业至重,天子亡戏言。上默然不说,左右皆恐。于是遣闳出,后不得复侍宴。
《后汉书·张步传》:王闳者,王莽叔父平阿侯谭之子也,哀帝时为中常侍。时倖臣董贤为大司马,宠爱贵盛,闳屡谏,忤旨。哀帝临崩,以玺绶付贤曰:无妄以与人。时国无嗣主,内外恇惧,闳白元后,请夺之;即带剑至宣德后闼,举手叱贤曰:宫车晏驾,国嗣未立,公受恩深重,当俯伏号泣,何事久持玺绶以待祸至邪。贤知闳必死,不敢拒之,乃跪授玺绶。闳驰上太后,朝廷壮之。及王莽篡位,潜忌闳,乃出为东郡太守。闳惧诛,常系药手内。莽败,汉兵起,闳独完全东郡三十馀万户,归降更始。
张步据郡。更始遣闳为琅邪太守,步拒之,不得进。闳为檄,晓喻吏人降,得赣榆等六县,收兵数千人,与步战,不胜。时梁王刘永自以更始所立,贪步兵彊,承制拜步辅汉大将军、忠节侯,督青徐二州,使征不从命者,步贪其爵号,遂受之。乃理兵于剧,以弟弘为卫将军,弘弟蓝元武大将军,蓝弟寿高密太守。遣将徇太山、东莱、城阳、胶东、北海、济南、齐诸郡,皆下之。步拓地寖广,兵甲日盛。王闳惧其众散,乃诣步相见,欲诱以义方。步大陈兵引闳,怒曰:步有何过,君前见攻之甚乎。闳按剑曰:太守奉朝命,而文公拥兵相拒,闳攻贼耳,何谓甚邪。步嘿然,良久,离席跪谢,乃陈乐献酒,待以上宾之礼,令闳关掌郡事。
《蔡茂传》:茂迁广汉太守,有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁,茂辄纠案,无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳主,帝始怒收宣,既而赦之。茂喜宣刚正,欲令朝廷禁制贵戚,乃上书曰:臣闻兴化致教,必由进善;康国宁人,莫大理恶。陛下圣德重兴,再隆大命,即位以来,四海晏然。诚宜夙兴夜寐,虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家,数因恩埶,千犯吏禁,杀人不死,伤人不论。臣恐绳墨弃而不用,斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市,而与主共舆,出入宫省,逋罪积日,冤魂不报。洛阳令董宣,直道不顾,干主讨奸。陛下不先澄审,召欲加箠。当宣受怒之初,京师侧耳;及其蒙宥,天下拭目。今者,外戚憍逸,宾客放滥,宜敕有司案理奸罪,使执平之吏永申其用,以厌远近不缉之情。光武纳之。
《云仙杂记》:光武皇后弟郭况,家工冶之声不绝。人谓之郭氏之室,不雨而雷。东京谓况家为琼厨金穴。《后汉书·马皇后纪》:肃宗即位,尊后曰皇太后。太后自撰显宗起居注,削去兄防参医药事。帝请曰:黄门舅旦夕供养且一年,既无褒异,又不录勤劳,无乃过乎。太后曰:吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家,故不著也。建初元年,欲封爵诸舅,太后不听。明年夏,大旱,言事者以为不封外戚之故,有司因此上奏,宜依旧典。太后诏曰:凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封,其时黄雾四塞,不闻澍雨之应。又田鼢、窦婴,宠贵横恣,倾覆之祸,为世所传。故先帝防慎舅氏,不令在枢机之位。诸子之封,裁令半楚、淮阳诸国,常谓我子不当与先帝子等。今有司奈何欲以马氏比阴氏乎。吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但著帛布,无香薰之饰者,欲身率下也。以为外戚见之,当伤心自敕,但笑言太后素好俭。前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。故不加谴怒,但绝岁用而已,冀以默愧其心,而犹懈怠,无忧国忘家之虑。知臣莫若君,况亲属乎。吾岂可上负先帝之旨,下亏先人之德,重袭西京败亡之祸哉。固不许。帝省诏悲叹,复重请曰:汉兴,舅氏之封侯,犹皇子之为王也。太后诚存谦虚,奈何令臣独不加恩三舅乎。且卫尉年尊,两校尉有大病,如令不讳,使臣长抱刻骨之恨。宜及吉时,不可稽留。太后报曰:吾反覆念之,思令两善。岂徒欲获谦谦之名,而使帝受不外施之嫌哉。昔窦太后欲封王皇后之兄,丞相条侯言受高祖约,无军功,非刘氏不侯。今马氏无功于国,岂得与阴、郭中兴之后等耶。尝观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。且人所以愿封侯者,欲上奉祭祀,下求温饱耳。今祭祀则受四方之珍,衣食则蒙御府馀资,斯岂不足,而必当得一县乎。吾计之熟矣,勿有疑也。夫至孝之行,安亲为上。今数遭变异,榖价数倍,忧惶昼夜,不安坐卧,而欲先营外封,违慈母之拳拳乎。吾素刚急,有匈中气,不可不顺也。若阴阳调和,边境清静,然后行子之志。吾但当含饴弄孙,不能复关政矣。时新平主家御者失火,延及北阁后殿。太后以为己过,起居不欢。时当谒原陵,自引守备不慎,惭见陵园,遂不行。初,太夫人葬,起坟微高,太后以为言,兄廖等即时减削。其外亲有谦素义行者,辄假借温言,赏以财位。如有纤介,则先见严恪之色,然后加谴。其美车服不轨法度者,便绝属籍,遣归田里。
四年,天下丰稔,方垂无事,帝遂封三舅廖、防、光为列侯。并辞让,愿就关内侯。太后闻之,曰:圣人设教,各有其方,知人情性莫能齐也。吾少壮时,但慕竹帛,志不顾命。今虽已老,而复戒之在得,故日夜惕厉,思自降损。居不求安,食不念饱。冀乘此道,不负先帝。所以化导兄弟,共同斯志,欲令瞑目之日,无所复恨。何意老志复不从哉。万年之日长恨矣。廖等不得已,受封爵而退位归第焉。
《马援传》:永平初,援女立为皇后。显宗图画建武中名臣、列将于云台,以椒房故,独不及援。东平王苍观图,言于帝曰:何故不画伏波将军像。帝笑而不言。至十七年,援夫人卒,乃更修封树,起祠堂。建初三年,肃宗使五官中郎将持节追策,谥援曰忠成侯。
《杨终传》:终拜校书郎,时太后兄卫尉马廖,谨笃自守,不训诸子。终与廖交善,以书戒之曰:终闻尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛。何者。尧舜为之堤防,桀纣示之骄奢故也。诗曰:皎皎练丝,在所染之。上智下愚,谓之不移;中庸之流,要在教化。春秋杀太子母弟,直称君甚恶之者,坐失教也。礼制,人君之子年八岁,为置少傅,教之书计,以开其明;十五置太傅,教之经典,以导其志。汉兴,诸侯王不力教诲,多触禁忌,故有亡国之祸,而乏嘉善之称。今君位地尊重,海内所望,岂可不临深履薄,以为至戒。黄门郎年幼,血气方盛,既无长君退让之风,而要结轻狡无行之客,纵而莫诲,视成任性,鉴念前世,可为寒心。君侯诚宜以临深履薄为戒。廖不纳。子豫后坐县书诽谤,廖以就国。
《第五伦传》:伦为司空。帝以明德太后故,尊崇舅氏马廖,兄弟并居职任。廖等倾身交结,冠盖之士争赴趋之。伦以后族过盛,欲令朝廷抑损其权,上疏曰:臣闻忠不隐讳,直不避害。不胜愚狷,昧死自表。书曰:臣无作威作福,其害于而家,凶于而国。传曰:大夫无境外之交,束脩之馈。近代光烈皇后,虽友爱天至,而卒使阴就归国,徙废阴兴宾客;其后梁、窦之家,互有非法,明帝即位,竟多诛之。自是洛中无复权戚,书记请托一皆断绝。又譬诸外戚曰:苦身待士,不如为国,戴盆望天,事不两施。臣常刻著五藏,书诸绅带。而今之议者,复以马氏为言。窃闻卫尉廖以布三千匹,城门校尉防以钱二百万,私赡三辅衣冠,知与不知,莫不毕给。又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千,越骑校尉光,腊用羊三百头,米四百斛,肉五千斤。臣愚以为不应经义,惶恐不敢以不闻。陛下情欲厚之,亦宜所以安之。臣今言此,诚欲上忠陛下,下全后家,裁蒙省察。及马防为车骑将军,当出征西羌,伦又上疏曰:臣愚以为国戚可封侯以富之,不当职事以任之。何者。绳以法则伤恩,私以亲则违宪。伏闻马防今当西征,臣以太后恩仁,陛下至孝,恐卒有纤介,难为意爱。闻防请杜笃为从事中郎,多赐财帛。笃为乡里所废,客居美阳,女弟为马氏妻,恃此交通,在所县令苦其不法,收系论之。今来防所,议者咸致疑怪,况乃以为从事,将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之,不可复令防自请人,有损事望。苟有所怀,敢不自闻。并不见省用。及诸马得罪归国,而窦氏始贵,伦复上疏曰:臣得以空虚之质,当辅弼之任。素性驽怯,位尊爵重,拘迫大义,思自策厉,虽遭百死,不敢择地,又况亲遇危言之世哉。今承百王之敝,人尚文巧,咸趋邪路,莫能守正。伏见虎贲中郎将窦宪,椒房之亲,典司禁兵,出入省闱,年盛志美,卑谦乐善,此诚其好士交结之方。然诸出入贵戚者,类多瑖衅禁锢之人,尤少守约安贫之节,士大夫无志之徒更相贩卖,云集其门。众喣飘山,聚蚊成雷,盖骄佚所从生也。三辅议论者,至云以贵戚废锢,当复以贵戚浣濯之,犹解酲当以酒也。诐险趣埶之徒,诚不可亲近。臣愚愿陛下中宫严敕宪等闭门自守,无妄交通士大夫,防其未萌,虑于无形,令宪永保福禄,君臣交欢,无纤介之隙。此臣之所至愿也。
《乐恢传》:恢为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:昔人有容身避害,何必以言取怨。恢叹曰:吾何忍素餐立人之朝乎。遂上疏谏曰:臣闻百王之失,皆由权移于下。大臣持国,常以埶盛为咎。伏念先帝,圣德未永,早弃万国。陛下富于春秋,纂承大业,诸舅不宜干正王室,以示天下之私。经曰:天地乖互,众物大伤。君臣失序,万人受殃。政失不救,其极不测。方今之宜,上以义自割,下以谦自引。四舅可长保爵土之荣,皇太后永无惭负宗庙之忧,诚策之上者也。书奏不省。时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。诏赐钱,太医视疾。恢荐任城郭均、成阳高凤,而遂称笃。拜骑都尉,上书辞谢曰:仍受厚恩,无以报效。夫政在大夫,孔子所疾;世卿持权,春秋以戒。圣人恳恻,不虚言也。近世外戚富贵,必有骄溢之败。今陛下思慕山陵,未遑政事;诸舅宠盛,权行四方。若不能自损,诛罚必加。臣寿命垂尽,临死竭愚,惟蒙留神。诏听上印绶,乃归乡里。窦宪因是风厉州郡迫胁,恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子已为郎中。
《何敞传》:敞辟太尉宋由府,时齐炀王子都乡侯畅奔吊国忧,上书未报,侍中窦宪遂令刺杀畅于城门屯卫之中,而主名不立。敞又说由曰:刘畅宗室肺腑,茅土藩臣,来吊大忧,上书须报,亲在武卫,致此残酷。奉宪之吏,莫适讨捕,踪迹不显,主名不立。敞备数股肱,职典贼曹,故欲亲至发所,以纠其变,而二府以为故事三公不与贼盗。昔陈平生于征战之世,犹知宰相之分,云外镇四方,内抚诸侯,使卿大夫各得其宜。今二府执事不深惟大义,惑于所闻,公纵奸慝,莫以为咎。惟明公运独见之明,昭然勿疑,敞不胜所见,请独奏案。由乃许焉。二府闻敞行,皆遣主者随之,于是推举具得事实,京师称其正。以高第拜侍御史。时遂以窦宪为车骑将军,大发军击匈奴,而诏使者为宪弟笃、景并起邸第,兴造劳役,百姓愁苦。敞上疏谏曰:臣闻匈奴之为桀逆久矣。平城之围,嫚书之耻,此二辱者,臣子所为捐躯而必死,高祖、吕后忍怒还忿,舍而不诛。伏惟皇太后秉文母之操,陛下履晏晏之姿,匈奴无逆节之罪,汉朝无可惭之耻,而盛春东作,兴动大役,元元怨恨,咸怀不悦。而猥复为卫尉笃、奉车都尉景缮修馆第,弥街绝里。臣虽斗筲之人,诚窃怀怪,以为笃、景亲近贵臣,当为百寮表仪。今众军在道,朝廷焦唇,百姓愁苦,县官无用,而遽起大第,崇饰玩好,非所以垂令德,示无穷也。宜且罢工匠,专忧北边,恤人之困。书奏不省。后拜为尚书,复上封事曰:夫忠臣忧世,犯主严颜,讥刺贵臣,至以杀身灭家而犹为之者,何邪。君臣义重,有不得已也。臣伏见往事,国之危乱,家之将凶,皆有所由,较然易知。昔郑武姜之幸叔段,卫庄公之宠州吁,爱而不教,终至凶戾。由是观之,爱子若此,犹饥而食之以毒,适所以害之也。伏见大将军窦宪,始遭大忧,公卿比奏,欲令典干国事。宪深执谦退,固辞盛位,恳恳勤勤,言以深至,天下闻之,莫不悦喜。今踰年无几,大礼未终,卒然中改,兄弟专朝。宪秉三军之重,笃、景总宫卫之权,而虐用百姓,奢侈僭偪,诛戮无罪,肆心自快。今者论议汹汹,咸谓叔段、州吁复生于汉。臣观公卿怀持两端,不肯极言者,以宪等若有匪懈之志,则已受吉甫褒申伯之功,如宪等陷于罪辜,则自取陈平、周勃顺吕后之权,终不以宪等吉凶为忧也。臣敞区区,诚欲计策两安,绝其绵绵,塞其涓涓,上不欲令皇太后损文母之号,陛下有誓泉之讥,下使宪等得长保其福祐。然臧获之谋,上安主父,下存主母,犹不免于严怒。臣伏惟累祖蒙恩,至臣八世,复以愚陋,旬年之间,历显位,备机近,每念厚德,忽然忘生。虽知言必夷灭,而冒死自尽者,诚不忍目见其祸而怀默苟全。驸马都尉瑰,虽在弱冠,有不隐之忠,比请退身,愿抑家权。可与参谋,听顺其意,诚宗庙至计,窦氏之福。敞数切谏,言诸窦罪过,宪等深怨之。时济南王康尊贵骄甚,宪乃白出敞为济南太傅。
《崔骃传》:肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上四巡颂以称汉德,辞甚典美,文多故不载。帝雅好文章,自见骃颂后,帝嗟叹之,谓侍中窦宪曰:卿宁知崔骃乎。对曰:班固数为臣说之,然未见也。帝曰:公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。试请见之。骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃曰:亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉。遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝闻而欲召见之。宪谏,以为不宜与白衣会。帝悟曰:吾能令骃朝夕在傍,何必于此。适欲官之,会帝崩。窦太后临朝,宪以重戚出纳诏命。骃献书诫之及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在其间。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍疏之,因察骃高第,出为长岑长。
《张酺传》:酺为河南尹窦氏败,酺乃上疏曰:臣实愚惷,不及大体,以为窦氏虽伏厥辜,而罪刑未著,后世不见其事,但闻其诛,非所以垂示国典,贻之将来。宜下理官,与天下平之。方宪等宠贵,群臣阿附惟恐不及,皆言宪受顾命之托,怀伊、吕之忠,至乃复比邓夫人于文母。今严威既行,皆言当死,不复顾其前后,考折厥衷。臣伏见夏阳侯瑰,每存忠善,前与臣言,常有尽节之心,检敕宾客,未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑,有三宥之义,过厚不过薄。今议者为瑰选严能相,恐其迫切,必不完免,宜裁加贷宥,以崇厚德。和帝感酺言,徙瑰封,就国而已。《丁鸿传》:永元四年,代袁安为司徒。是时窦太后临政,宪兄弟各擅威权。鸿因日食,上封事曰:臣闻日者阳精,守实不亏,君之象也;月者阴精,盈毁有常,臣之表也。故日食,臣乘君,阴陵阳;月满不亏,下骄盈也。昔周室衰季,皇甫之属专权于外,党类彊盛,侵夺主埶,则日月薄食,诗曰:十月之交,朔日辛卯,日有食之,亦孔之丑。春秋日食三十六,弑君三十二。变不空生,各以类应。夫威柄不以放下,利器不以假人。览观往古,近察汉兴,倾危之祸,靡不由之。是以三桓专鲁,田氏擅齐,六卿分晋;诸吕握权,统嗣几移;哀、平之末,庙不血食。故虽有周公之亲,而无其德,不得行其埶也。今大将军虽欲敕身自约,不敢僭差,然而天下远近皆惶怖承旨,刺史二千石初除谒辞,求通待报,虽奉符玺,受台敕,不敢便去,久者至数十日。背王室,向私门,此乃上威损,下权盛也。人道悖于下,效验见于天,虽有隐谋,神照其情,垂象见戒,以告人君。间者月满先节,过望不亏,此臣骄溢背君,专功独行也。陛下未深觉悟,故天重见戒,诚宜畏惧,以防其祸。诗云:敬天之怒,不敢戏豫。若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。夫壤崖破岩之水,源自涓涓;干云蔽日之木,起于葱青。禁微则易,救末者难,人莫不忽于微细,以致其大。恩不忍诲,义不忍割,去事之后,未然之明镜也。臣愚以为左官外附之臣,依托权门,倾覆谄谀,以求容媚者,宜行一切之诛。间者大将军再出,威振州郡,莫不赋敛吏人,遣使贡献。大将军虽不受,而物不还主,部署之吏无所畏惮,纵行非法,不伏罪辜,故海内贪猾,竞为奸吏,小民吁嗟,怨气满腹。臣闻天不可以不刚,不刚则三光不明;王者不可以不彊,不彊则宰牧纵横。宜因大变,改政匡失,以塞天意。书奏十馀日,帝以鸿行太尉兼卫尉,屯南、北宫。于是收窦宪大将军印绶,宪及诸弟皆自杀。
《周章传》:章字次叔,南阳随人也。初仕郡为功曹。时大将军窦宪免,封冠军侯就国。章从太守行春到冠军,太守犹欲谒之。章进谏曰:今日公行春,岂可越仪私交。且宪椒房之亲,埶倾王室,而退就藩国,祸福难量。明府剖符大臣,千里重任,举止进退,其可轻乎。太守不听,遂便升车。章拔佩刀绝马鞅,于是乃止。
《李合传》:时大将军窦宪纳妻,天下郡国皆有礼庆,郡亦遣使。合进谏曰:窦将军椒房之亲,不修礼德,而专权骄恣,危亡之祸可翘足而待,愿明府一心王室,勿与交通。太守固遣之,合不能止,请求自行,许之。合遂所在留迟,以观其变。行至扶风,而宪就国自杀,支党悉伏其诛,凡交通宪者,皆为免官,唯汉中太守不豫焉。
《邓皇后纪》:元初六年,太后诏邓氏近亲子孙三十馀人,并为开邸第,教学经书,躬自监试。尚幼者,使置师保,朝夕入宫,抚循诏导,恩爱甚渥。乃诏从兄河南尹豹、越骑校尉康等曰:吾所以引纳群子,置之学宫者,实以方今承百王之敝,时俗浅薄,巧伪滋生,五经衰缺,不有化导,将遂陵迟,故欲褒崇圣道,以匡失俗。传不云乎:饱食终日,无所用心,难矣哉。今末世贵戚食禄之家,温衣美饭,乘坚驱良,而面墙术学,不识臧否,斯故祸败所从来也。永平中,四姓小侯皆令入学,所以矫俗厉薄,反之忠孝。先公既以武功书之竹帛,兼以文德教化子孙,故能束脩,不触罗网。诚令儿曹上述祖考休烈,下念诏书本意,则足矣。其勉之哉。康以太后久临朝政,心怀畏惧,托病不朝。太后使内人问之。时宫婢出入,多能有所毁誉,其耆宿者皆称中大人,所使者乃康家先婢,亦自通中大人。康闻,诟之曰:汝我家出,尔敢尔邪。婢怒,还说康诈疾而言不逊。太后遂免康官,遣归国,绝属籍。
《列女传》:曹世叔妻,班彪之女也,名昭,和帝数召入宫,令皇后诸贵人师事之。永初中,太后兄大将军邓骘以母忧,上书乞身,太后不欲许,以问昭。昭因上疏曰:伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐虞之政,辟四门而开四聪,采狂夫之瞽言,纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽,身当盛明,敢不披露肝胆,以效万一。妾闻谦让之风,德莫大焉,故典坟述美,神祇降福。昔夷齐去国,天下服其廉高;太伯违邠,孔子称为三让。所以光昭令德,扬名于后者也。论语曰:能以礼让为国,于从政乎何有。由是言之,推让之诚,其致远矣。今四舅深执忠孝,引身自退,而以方陲未静,拒而不许;如后有毫毛加于今日,诚恐推让之名不可再得。缘见逮及,故敢昧死竭其愚情。自知言不足采,以示虫蚁之赤心。太后从而许之。于是骘等各还里第焉。
《魏志注·魏书》曰:太后每见外亲,不假以颜色,常言居处当务节俭,不当望赏赐,念自佚也。外舍常怪吾遇之太薄,吾自有常度故也。吾事武帝四五十年,行俭日久,不能自变为奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望钱米恩贷也。帝为太后弟秉起第,第成,太后幸第请诸家外亲,设下厨,无异膳。太后左右,菜食粟饭,无鱼肉。其俭如此。
《晋书·文明王皇后传》:帝以后母羊氏未崇谥号,泰始三年下诏曰:昔汉文追崇灵文之号,武、宣有平原、博平之封,咸所以奉尊尊之敬,广亲亲之恩也。故卫将军、兰陵景侯夫人羊氏,含章体顺,仁德醇备,内承世胄,出嫔大国,三从之行,率礼无违。仍遭不造,频丧统嗣,抚育众裔,克成家道。母仪之教,光于邦族,诞启圣明,祚流万国。而早世殂陨,不遇休宠。皇太后孝思蒸蒸,永慕罔极。朕感存遗训,追远伤怀。其封夫人为县君,依德纪谥,主者详如旧典。于是使使持节谒者何融追谥为平阳县君。四年,后崩,复下诏曰:外曾祖母故司徒王朗夫人杨氏,舅氏尊属,郑、刘二从母,先后至爱。每惟圣善,敦睦遗旨,渭阳之感,永怀靡及。其封杨夫人及从母为乡君,邑各五百户。太康七年,追赠继祖母夏侯氏为荥阳乡君。
《胡奋传》:奋,字元威。泰始末,女选入为贵人。迁左仆射,加镇军大将军、开府仪同三司。时杨骏以后父骄傲自得,奋谓骏曰:卿恃女更益豪邪。历观前代,与天家婚,未有不灭门者,但早晚事耳。观卿举措,适所以速祸。骏曰:卿女不在天家乎。奋曰:我女与卿女作婢耳,何能损益。时人皆为之惧。骏虽衔之,而不能害。《羊曼传》:曼弟聃,字彭祖。少不经学,时论皆鄙其凡庸。先是,兖州有八伯之号,其后更有四伯。大鸿胪陈留江泉以能食为榖伯,豫章太守史畴以大肥为笨伯,散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯,而聃以很戾为琐伯,盖拟古之四凶。聃初辟元帝丞相府,累迁庐陵太守。刚克粗暴,恃国戚,纵恣尤甚,睚眦之嫌辄加刑杀。疑郡人简良等为贼,杀二百馀人,诛及婴孩,所髡锁复百馀。庾亮执之,归于京都。有司奏聃罪当死,以景献皇后是其祖姑,应八议。成帝诏曰:此事古今所无,何八议之有。犹未忍肆之市朝,其赐命狱所。兄子贲尚公主,自表求解婚。诏曰:罪不相及,古今之令典也。聃虽极法,于贲何有。其特不听离婚。琅邪太妃山氏,聃之甥也,入殿叩头请命。王导又启:聃罪不容恕,宜极重法。山太妃忧戚成疾,陛下罔极之恩,宜蒙生全之宥。于是诏下曰:太妃惟此一舅,发言摧咽,乃至吐血,情虑深重。朕往丁荼毒,受太妃抚育之恩,同于慈亲。若不堪难忍之痛,以致顿弊,朕亦何颜以寄。今便原聃生命,以慰太妃渭阳之思。于是除名。顷之,遇疾,𢘆见简良等为祟,旬日而死。《慕容皝载纪》:皝虽称燕王,未有朝命,乃遣其长史刘祥献捷京师,兼言权假之意,并请大举讨平中原。又闻庾亮薨,弟冰、翼继为将相,乃表曰:臣究观前代昏明之主,若能亲贤并建,则政致升平;若亲党后族,必有倾辱之祸。是以周之申伯号称贤舅,以其身藩于外,不握朝权。降及秦昭,足为令主,委信二舅,几至乱国。逮于汉武,推重田鼢,万机之要,无不决之。及鼢死后,切齿追恨。成帝闇弱,不能自立,内惑艳妻,外恣五舅,卒令王莽坐取帝位。每览斯事,孰不痛惋。设使舅氏贤若穰侯、王凤,则但闻有二臣,不闻有二主。若其不才,则有窦宪、梁冀之祸。凡此成败,亦既然矣。苟能易轨,可无覆坠。陛下命世天挺,当隆晋道,而遭国多难,殷忧备婴,追述往事,至今焚灼。迹其所由,实因故司空亮居元舅之尊处,势业之重,执政裁下,轻侮边将,故令苏峻、祖约不胜其忿,遂致败国。至令太后发愤,一旦升遐。若社稷不灵,人神无助,豺狼之心当可极邪。前事不忘,后事之表,而中书监、左将军冰等内执枢机,外拥上将,昆弟并列,人臣莫畴。陛下深敦渭阳,冰等自宜引领。臣常谓世主若欲崇显舅氏,何不封以藩国,丰其禄赐,限其势利,使上无偏优,下无私论。如此,荣辱何从而生。蹲踏何辞而起。往者惟亮一人,宿有名望,尚致世变,况今居之者素无闻焉。且人情易惑,难以户告,纵令陛下无私于彼,天下之人谁谓不私乎。臣与冰等名位殊班,出处悬邈,又国之戚昵,理应降悦,以适事会。臣独矫抗此言者,上为陛下,退为冰计,疾苟容之臣,坐鉴得失。颠而不扶,焉用彼相。昔徐福陈霍氏之戒,宣帝不从,至令忠臣更为逆族,良由察之不审,防之无渐。臣今所陈,可谓防渐矣。但恐陛下不明臣之忠,不用臣之计,事过之日,更处焦烂之后耳。昔王章、刘向每上封事,未尝不指斥王氏,故令二子或死或刑。谷永、张禹依违不对,故容身苟免,取讥于世。臣被发殊俗,位为上将,夙夜惟忧,罔知所报,惟当外殄寇仇,内尽忠规,陈力输诚,以答国恩。臣若不言,谁当言者。又与冰书曰:君以椒房之亲,舅氏之昵,总据枢机,出内王命,兼拥列将州司之位,昆弟网罗,显布畿甸。秦汉以来,隆赫之极,岂有若此者乎。以吾观之,若功就事举,必享申伯之名;如或不立,将不免梁窦之迹矣。每观史传,未尝不宠恣母族,使执权乱朝,先有殊世之荣,寻有负乘之累,所谓爱之适足以为害。吾常忿历代之主,不尽防萌终宠之术,何不业以一土之封,令藩国相承,如周之齐陈。如此则永保南面之尊,复何斥辱之忧乎。窦武、何进好善虚己,贤士归心,虽为阉竖所危,天下嗟痛,犹有能履以不骄,图国忘身故也。方今四海有倒悬之急,中夏逋僭逆之寇,家有漉血之怨,人有复仇之憾,宁得安枕逍遥,雅谈卒岁耶。吾虽寡德,过蒙先帝列将之授,以数郡之人,尚欲并吞彊卤,是以自顷迄今,交锋接刃,一时务农,三时用武,而犹师徒不顿,仓有馀粟,敌人日畏,我境日广,况乃王者之威,堂堂之势,岂可同年而语哉。冰见表及书甚惧,以其绝远,非所能制,遂与何充等奏听皝称燕王。
《成帝本纪》:帝少而聪敏,有成人之量。南顿王宗之诛也,帝不之知,及苏峻平,问庾亮曰:常日白头公何在。亮对以谋反伏诛。帝泣谓亮曰:舅言人作贼,便杀之,人言舅作贼,复若何。亮惧,变色。庾怿尝送酒于江州刺史王允之,允之与犬,犬毙,惧而表之。帝怒曰:大舅已乱天下,小舅复欲尔邪。怿闻,饮药而死。
《成恭杜皇后传》:孝武帝立,宁康二年,以后母裴氏为广德县君。裴氏名穆,长水校尉绰孙,太傅主簿遐女,太尉王夷甫外孙。中表之美,高于当世。遐随东海王越遇害,无子。唯穆渡江,遂享荣庆,立第南掖门外,世所谓杜姥宅云。
《宋书·殷景仁传》:景仁,代到彦之为中领军,侍中如故。太祖所生章太后早亡,上奉太后所生苏氏甚谨。六年,苏氏卒,车驾亲往临哭,下诏曰:朕夙罹偏罚,情事兼常,每思有以光隆懿戚,少申罔极之怀。而礼文遗逸,取正无所,监之前代,用否又殊,故惟疑累年,在心未遂。苏夫人奄至倾殂,情礼莫寄,追思远恨,与事而深,日月有期,将卜窀穸,便欲粗依《春秋》以贵之义,式遵二汉推恩之典。但动藉史笔,传之后昆,称心而行,或容未允。可时共详论,以求其中。执笔永怀,益增感塞。景仁议曰:至德之感,灵启厥祥,文母伣天,实熙皇祚。主上聿遵先典,号极徽崇,以贵之义,礼尽于此。苏夫人阶缘戚属,情以事深,寒泉之思,实感圣怀,明诏爰发,询求厥中。谨寻汉氏推恩加爵,于时承秦之弊,儒术蔑如,自君作故,罔或前典,惧非盛明所宜轨蹈。晋监二代,朝政之所因,君举必书,哲王之所慎。体至公者,悬爵赏于无私;奉天统者,每屈情以申制。所以作孚万国,贻则后昆。臣豫蒙博逮,谨露庸短。上从之。《南齐书·檀超传》:超少好文学,放诞任气,解褐州西曹。尝与别驾萧惠开共事,不为之下。谓惠开曰:我与卿俱起一老姥,何足相誇。萧太后,惠开之祖姑;长沙王道怜妃,超祖姑也。
《魏书·张普惠传》:普惠转谏议大夫。时灵太后父司徒胡国珍薨,赠相国、太上秦公。普惠以前世后父无太上之号,诣阙上疏,陈其不可,左右畏惧,莫敢为通。会闻胡家穿圹下坟有槃石,乃密表曰:窃见故侍中、司徒胡公,怀道含灵,实诞圣后,载育至尊,母仪四海,近枢克惟允之寄,居槐体论道之明。故以功馀九锡,褒假銮纛,深圣上之加隆,极慈后之至爱,宪章天下,不亦可乎。而太上之号,窃谓未衷。何者。《易》称:天尊地卑,乾坤定矣。故曰大哉乾元,又曰至哉坤元,明乾坤不可并大。《礼记》曰:天无二日,土无二王。尝禘郊社,尊无二上。明君臣不可并上。伏见诏书,以司徒为太上秦公,夫人为太上秦君。夫人蒙号于前,司徒系之于后,尊光之美盛矣。窃惟高祖受禅于献文皇帝,故仰尊为太上皇,此因上上而生名也。皇太后称令以系敕下,盖取三从之道,远同文母,列于十乱,则司徒之为太上,恐乖系敕之意。《春秋传》曰:葬称公,臣子辞。明不可复加上也。《书》曰:兹予大飨于先王,尔祖其从与享之。司徒位尊属重,必当配享先朝,称太上以为臣,以事太上皇,恐非司徒翼翼之心。汉祖创有天下,尊父曰太上皇,母曰昭灵后,乃帝者之事。晋有小子侯,尚曰僭之于天子。司徒,三公也,可同号于帝乎。伏愿圣后,回日月之明,察微臣之请,停司徒逼同之号,从卑下不踰之称,畏困上之鉴,邀谦光之福,则天下幸甚。臣闻见灾修德,灾变成善。此太戊所以兴殷,桑谷以之自灭。况今卜迁方始,当修革之会,愚以为无上之名,不可假之,脱讥于千载,恐贻不言之咎。且君之于臣,比葬三临之,礼也。司徒诚为后父,实人臣也。虽子尊不加于父,乃天下母以义断恩,不可遂在室之意,故曰:女子有行,远父母兄弟。况乃应坤之载,承天之重,而朔望于司徒之殡,晨昏于郊墓之间,虽圣思蒸蒸,其不虞宜戒。离宸极之严居,疲云跸于道路,此亦亿兆苍生,瞻仰失图。伏愿寻《载驰》之不归,存静方之光大,则草木可繁,人灵斯穆。臣职忝谏司,敢献狂瞽,谨冒上闻,不敢宣露,乞垂省览,昭臣微款,脱得奉谒圣颜,曲尽愚衷者,死且不朽。太后览表,亲至国珍宅,召集王公、八座、卿尹及五品已上,博议其事,遣使召普惠与相问答,又令侍中元义、中常侍贾璨监观得失。任城王澄问普惠曰:汉高作帝,尊父为太上皇。今圣母临朝,赠父太上公,求之故实,非为无准。且君举作则,何必循旧。对曰:天子称诏,太后称令,故周臣十乱,文母预焉。仰思所难,窃谓非匹。澄曰:前代太后亦有称诏,圣母自欲存谦光之义,故不称耳。何得以诏令之别,而废严父之孝。对曰:后父太上,自昔未有。前代母后岂不欲尊崇其亲。王何以不远谟古义,而近顺今旨。未审太后何故谦于称诏,而不谦于太上。窃愿圣后终其谦光。太傅、清河王怿曰:昔在僭晋,褚氏临朝,殷浩遗褚裒书曰足下,今之太上皇也,况太上公而致疑。对曰:褚裒以女辅政辞不入朝。渊源讥其不恭,故有太上之刺。本称其非,不记其是。不谓殿下以此赐难。侍中崔光曰:张生表中引晋有小子侯,出自郑注,非为正经。对曰:虽非正经之文,然述正经之旨。公好古习礼,复固斯难。御史中尉元匡因谓崔光曰:张《表》云,晋之小子侯,以号同称僭。今者,太上公名同太上皇,比晋小子,义似相类。但不学不敢辨其是非。普惠对曰:中丞既疑其是,不正其非,岂所望于三独。尚书崔亮曰:谏议所见,正以太上之号不应施于人臣。然周有太公尚父,亦兼二名。人臣尊重之称,固知非始今日。普惠对曰:尚父者,有德可称;太上者,上中之上。名同义异,此亦非并。亮又曰:古有文王、武王,亦有文子、武子。然则太上皇、太上公亦何嫌于同也。普惠对曰:文武者,德行之迹,故迹同则谥同。太上者,尊极之位,岂得通施于臣下。廷尉少卿袁翻曰:《周官》:上公九命,上大夫四命。命数虽殊,同名为上,何必上者皆是极尊。普惠厉声诃翻曰:礼有下卿上士,何止大夫与公。但今所行,以太加上,二名双举,不得非极。雕虫小艺,微或相许,至于此处,岂卿所及。翻甚有惭色,默不复言。任城王澄遂奏曰:张普惠辞虽不屈,然非臣等所同。涣汗已流,请依前诏。太后复遣元义、贾璨宣令谓普惠曰:朕向召卿与群臣对议,往复既终,皆不同卿表。朕之所行,孝子之志;卿之所陈,忠臣之道。群公已有成议,卿不得苦夺朕怀。后有所见,勿得难言。普惠于是拜令辞还。
《唐书·太宗长孙皇后传》:后兄无忌,于帝本布衣交,以佐命为元功,出入卧内,帝将引以辅政,后固谓不可,乘间曰:妾托体紫宫,尊贵已极,不愿私亲更据权于朝。汉之吕、霍,可以为诫。帝不听,自用无忌为尚书仆射。后密谕令牢让,帝不获已,乃听,后喜见颜间。异母兄安业无行,父丧,逐后、无忌还外家。后贵,未尝以为言。擢位将军。后与李孝常等谋反,将诛,后叩头曰:安业罪死无赦。然向遇妾不以慈,户知之;今论如法,人必谓妾释憾于兄,无乃为帝累乎。遂得减流越巂。后疾大渐与帝诀曰:妾家以恩泽进,无德而禄,易以取祸,无属枢柄,以外戚奉朝请足矣。
《高宗则天皇后传》:后赠士彟至司徒,爵周公,谥忠孝,配食高祖庙。母杨,再封代国夫人,家食魏千户。后乃制《外戚诫》献诸朝。
《中宗韦庶人传》:武三思讽群臣上后号为顺天皇后。乃亲谒宗庙,赠父元贞上洛郡王。左拾遗贾虚己建言:非李氏王者,盟书共弃之。今复国未几,遽私后家,且先朝祸鉴未远,甚可惧也。如令皇后固辞,使天下知后宫谦让,不亦善乎。不听。
《李杰传》:杰,为御史大夫。尚衣奉御长孙昕素恶杰,遇于道,内恃元宗娅婿,与所亲杨仙玉共殴辱之。杰诉曰:败发肤,痛在身;辱衣冠,耻在国。帝怒,诏斩昕等朝堂。左散骑常侍马怀素建言:阳和月,不可以诛死。乃敕杖杀之,谢百官,降书慰杰。
《旧唐书·代宗本纪》:大历四年七月,皇姨弟薛华因酒色之忿,手刃三人,弃尸于井,事发系狱,赐自尽。《唐书·代宗沈皇后传》:后生德宗天宝间,河南为史思明所没,失后所在。代宗立,以德宗为皇太子,诏访后在亡,不能得。德宗即位,乃先下诏赠后曾祖士衡太保,祖介福太傅,父易直太师,弟易良司空,易直子震太尉。一日封拜百二十七人,诏制皆锦翠地饰,以厩马负载赐其家。易良妻崔入谒,帝易服,召王、韦美人出拜,诏崔勿答。贞元七年,诏赠外高祖琳为司徒,封徐国公,为立五庙,以琳为始祖,诏族子房为金吾将军,奉其祀。
《顺宗王皇后传》:后谨畏,深抑外家,无丝毫假贷。《旧唐书·宪宗郭皇后传》:太后居兴庆宫,帝每月朔望参拜,三朝庆贺,帝自率百官诣门为寿。或遇良辰美景,六宫命妇,戚里亲属,车骑骈壅于南内,环佩之声,锵如九奏。
《穆宗萧皇后传》:后萧氏闽人也。初,后去家入长安,不复知家存亡,惟记有弟,帝为访之。俄有男子萧洪因后娣婿吕璋白见之,太后谓得真弟,悲不自胜。帝拜洪金吾将军,出为河阳三城节度使,稍徙鄜坊。始,节度自神策出者,举军为办装,因三倍取偿。洪所代未及偿而死,军中并责偿于洪,洪不许,左军中尉仇士良憾之。会闽有男子萧本又称太后弟,士良以闻,自鄜坊召洪下狱按治,乃代人,诏流驩州,不半道,赐死。擢本赞善大夫,赠三世,帝以为真,不淹旬,赐累钜万。然太后真弟庸软莫能自达,本绐得其家系,士良主之,遂听不疑。历卫尉卿、金吾将军。会福建观察使唐扶上言,泉州男子萧弘自言太后弟,御史台参治非是,昭义刘从谏又为言,请与本辩,有诏三司高元裕、孙简、崔杂问,乃皆妄。本流爱州,弘儋州,而太后终不获弟。
《杨复恭传》:王瑰者,惠安太后弟,求节度使,帝问复恭,对曰:产、禄倾汉,三思危唐,后族不可封拜。陛下诚爱瑰,任以它职可也,不宜假节外藩,恐负势颛地不可制。帝乃止。瑰闻,怒甚,至禁中见复恭诟辱之,遂居中任事。复恭不欲分己权,白为黔南节度使,道兴元,而兄子守亮方领节度,阴勒利州刺史覆瑰舟于江,宗属宾客皆死,以舟自败闻。帝知复恭谋,深衔之。《旧唐书·孝明皇后传》:会昌六年,后弟光梦车中载日月,光芒烛六合,占者曰:必暴贵。月馀,武宗崩,宣宗即位,光以元舅之尊,检校户部尚书、诸卫将军,出为平卢节度使。
《东观奏记》:宣宗性至孝,奉郑太后,供养不居别宫,只于大明宫,朝夕侍奉。亲舅郑光即位之初,连任平卢河中两镇节度使。大中七年,自河中来朝。上因与光商较政理。光素不晓文字,对上语有质俚,即命宰臣别选河中节度使,留光奉朝谒后。或以光生计为忧,即厚赐金帛,不复更委方面。
《北梦琐言》:宣宗舅郑光,敕赐云阳鄠县两庄,皆令免税。宰臣奏恐非宜。诏曰:朕以光元舅,欲优异之。初不细思,是免其赋。尔等每于匡救,必尽公忠。亲戚之间,人所难议。苟非爱我,岂尽嘉言,事事能如斯,天下何忧不治。有始有卒,当共守之。寻罢。
庄宗刘皇后,魏州成安人,家世寒微。太祖攻魏州,取成安,得后,时年五六岁。归晋阳宫,为太后侍者,教吹笙及笄,姿色绝众,声技亦所长。太后赐庄宗为韩国夫人侍者,后诞皇子继岌,宠待日隆。他日,成安人刘叟诣邺宫,见上,称夫人之父,有内臣刘建丰认之,即昔日黄须丈人,后之父也。刘氏方与嫡夫人争宠,皆以门族誇尚。刘氏耻为寒家,白庄宗曰:妾去乡之时,妾父死于乱兵,是时环尸而哭。妾固无父,是何田舍翁,诈伪及此。乃命于宫门笞之。其实,后即叟之长女也。
《五代史·伶官传》:刘叟,卖药善卜,号刘山人。刘氏性悍,方与诸姬争宠,常自耻其家世,而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服,自负蓍囊药箧,使其子继岌提破帽而随之,造其卧内,曰:刘山人来省女。刘氏大怒,笞继岌而逐之。宫中以此为笑乐。
《辽史·圣宗钦哀皇后传》:后初摄政,追封曾祖为兰陵郡王,父为齐国王,诸弟皆王之,虽汉五侯无以过。《玉壶清话》:杜审琦,昭德王太后之兄也。任建宁州时,节旦请觐。审琦视太祖太宗之甥也。一日,陈内宴于福宁宫,昭德太后临之,祖宗以渭阳之重,终宴待焉。及为寿,二帝皆捧觞列拜,乐人史著粗能属文,致辞于帘陛之外。其略曰:前殿展君臣之礼,虎节朝天。后宫伸骨肉之情,龙衣拂地。祖宗特受之。
《宋史·张齐贤传》:齐贤同平章事,时戚里有分财不均者更相讼,又入宫自诉。齐贤曰:是非台府所能决,臣请自治。上俞之。齐贤坐相府,召讼者问曰:汝非以彼所分财多、汝所分少乎。曰:然。命具款。乃召两吏,令甲家入乙舍,乙家入甲舍,货财无得动,分书则交易之。明日奏闻,上大悦曰:朕固知非君莫能定者。
《东轩笔录》:李太后始入掖庭,才十馀岁。惟有一弟,七岁。太后临别,手结刻丝鞶囊与之,拍其背,泣曰:汝虽沦落颠沛,不可弃此囊。异时,我若遭遇,必访汝,以此为物色也。言讫,不胜呜咽而去。后其弟佣于凿纸钱家,然常以囊悬于胸臆间,未尝斯须去身也。一日,苦下痢,势将不救,为纸家弃于道左。有入内院子者,见而怜之,收养于家,怪其衣服百结,而胸悬鞶囊。因问之,具以告。院子者惄然惊异,盖尝受旨于太后,令物色访其弟也。复问其姓氏小字世系,甚悉。遂解其囊。明日,持入示太后,及具道本末。是时,太后封宸妃,时真宗已生仁宗皇帝矣。闻之,悲喜,遽以其事白真宗,遂官之为右班殿直。世所谓李国舅者是也。
杨景宗,即章睿太后弟也。太后既入掖廷,景宗无赖,以罪隶军营务,黥墨其面,至无见肤。真宗幸玉清昭应宫,将还内,而六宫皆乘金车迎驾于道上。景宗以役卒立御沟之外。太后车中,指景宗,令问其姓氏骨肉,景宗具以实对。太后泣于车中。景宗惟知其女兄在掖廷,疑其是也。遽呼太后小字,及行第。太后大哭,曰:乃吾弟也。即日上言,官之以右班殿直。后至观察留守。后景宗既在仕,遂用药去其黥痕,无芥粟存者。既贵而肥晢如玉,性恣横好,以木挝击人,世谓之杨骨搥云。
始,丁晋公作相,造宅于保康门外。景宗时以役夫荷土筑地。及晋公事败,籍没入官。晚年,以宅赐景宗。其正寝乃向日荷土所筑之地也。世叹异之。
英宗素愤戚里之奢僭,初即位,殿前马步军都指挥使李璋家犯销金,即日下有司,必欲穷治。知开封府沈遘,从容奏曰:陛下出继仁宗,李璋乃仁宗舅家也。英宗惕然曰:初不思也,学士为我平之。遘退,坐府,召众匠出衣,示曰:此销金乎,销铜乎。匠曰:铜也。沈即命火焚衣而罢。
《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》:后从父遵裕坐西征失律抵罪,蔡确献谀以固位,乞复其官。后曰:遵裕灵武之役,涂炭百万,先帝中夜得报,起环榻行,彻旦不能寐,圣情自是惊悸,驯致大故,祸由遵裕,得免刑诛,幸矣。先帝肉未冷,吾何敢顾私恩而违天下公议。确悚慄而止。
上元灯宴,后母当入观,止之曰:夫人登楼,上必加礼,是由吾故而越典制,于心殊不安。但令赐之灯烛,遂岁以为常。
后侄公绘、公纪当转观察使,力遏之。帝请至再,仅迁一秩,终后之世不敢改。又以官冗当汰,诏损外氏恩四之一,以为宫掖先。
《陈希亮传》:希亮为开封府司录司事。外戚沈元吉以奸盗杀人,希亮一问得实,自惊仆死,沈氏诉之,诏御史劾希亮及诸掾吏。希亮曰:杀此贼者独我耳。遂引罪坐废。
《闻见近录》:张尧封,少从孙明复学于南京。其子去华,与贵妃常执事左右。及贵妃数遣使致问明复,明复闭门,拒之终身。
《齐东野语》:庄简吴秦王益,以元舅之尊,德寿特亲爱之。入宫,每用家人礼。宪圣常持盈满之戒。每告之曰:凡有宴召,非得吾旨,不可擅入。一日,王竹冠练衣芒鞋筇杖,独携一童,纵行三竺灵隐山中,濯足冷泉磐石之上。游人望之,俨如神仙。遂为逻者闻奏。次日,德寿以小诗召之曰:趁此一轩风月好,橘香酒熟待君来。令小珰持赐,王遂亟往。光尧迎见,笑谓曰:夜来冷泉之游乐乎。王恍然顿首谢。光尧曰:朕宫中亦有此景,卿欲见之否。盖垒石疏泉,像飞来香林之胜,架堂其上,曰冷泉。中揭一画,乃图庄简野服濯足于石上,且御制一赞云:富贵不骄,戚畹称贤。扫除膏粱,放旷林泉。沧浪濯足,风度萧然。国之元舅,人中神仙。于是尽醉而罢。因以赐之,亦可谓戚畹之至荣矣。画今藏其曾孙洁家,余尝见之。
《诗词馀话》:朱煝本武臣,常为内夫人妹内官。官弟婚启,理庙见之,大加赏异。特旨授官,至参知政事。具启云:环堂座之九星,貂珥曾泰于画室。罗嫔嫱之九御,鱼轩尝缀于彤闱。俱从天上之神仙,来结人间之嘉会。所由远尔,夫岂偶然。令弟从长奕,世近龙光,月殿斯沾于湛露。舍妹夫人,十年陪凤辇霓裳,犹粲于朝霞,水流红叶之无心,琴续朱弦而有托。璚台不怕雪甫,歌采鸾之诗。玉杵曾捣霜辱,聘云英之咏。朱乃武举状元,温州人,理庙微时识之。
《金史·睿宗钦慈皇后传》:大定十九年,后族人劝农使莎鲁窝请致仕,宰相以莎鲁窝未尝历外,请除一外官,以均劳佚。上曰:莎鲁窝不闲政事,不可使治民。虽太后戚属,富贵之可也。不听。
《完颜伯嘉传》:伯嘉,调中都左警巡判官。孝懿皇后妹晋国夫人家奴买漆不酬直,伯嘉钩致晋国用事奴数人系狱。晋国白章宗,章宗曰:姨酬其价,则奴释矣。由是豪右屏迹。
《椒宫旧事》:扬王坟,在盱眙牧羊山西北。洪武初,设祠祭,署以王亲陈氏为奉祀,设坟户二百十户,供洒扫。命宋濂撰文,树之神道。王姓陈氏,太后之所自出。其先维扬人。
徐王坟,在宿州闵子乡。洪武中,设祠祭。署王亲武氏为奉祀,坟户九十三户,供洒扫。王姓马氏,配郑氏高皇后之父母也。陶凯作志铭。
郭妃弟德成,尝入禁内。上以黄金二锭,置其袖,曰:第归勿宣出。德成敬诺。比出宫门,纳靴中,佯醉,脱靴露金。阍人以闻,上曰:吾赐也。或尤之。德成曰:九阍严密,如此藏金而出,非窃耶。且吾妺侍宫闱,吾出入无间,安知上不以相试。众乃服。
《明外史·孝慈高皇后传》:帝廉得后族人欲官之,后谢曰:爵禄私外家,非法。固辞而止。
《成祖仁孝皇后传》:后弟增寿常以国情输燕,为建文帝所诛,至是欲赠爵,后力言不可。帝不听,竟封定国公,命其子景昌袭,乃以告后。后曰:非妾志。终弗谢。《大政纪》:宣宗即位之十二月乙卯,敕修《外戚事鉴》,命大学士杨士奇等,总裁,馆中编纂及缮写官,有不遵约束者,悉听稽督责罚。敢有违越者,具闻黜之。元年四月,御制《外戚事鉴》书成,颁赐群臣外戚。
《见闻录》:英宗睿皇帝尝谓大学士李贤曰:太后每遇加恩外戚,不乐者屡日。曰:有何功于国家,滥授禄秩如此。物盛必衰,一日有干国宪,吾不能救矣。贤因请问:宗祖以来,外戚不与政,向为侯,与此不审,太后知乎。上曰:太后正不乐此。贤曰:此尤足以见太后之高。但侯为人淳谨,后不可为例耳。
《明外史·英宗孝肃周太后传》:太后弟长宁伯彧家有赐田,有司请釐之,帝未许也,太后曰:奈何以我故骪皇帝法。使地归于官。
《孝穆纪太后传》:帝悲念太后,特遣太监蔡用之贺求太后家,得纪父贵、纪祖旺兄弟以闻。帝大喜,诏改父贵为贵,授锦衣卫指挥同知;祖旺为旺,授锦衣卫指挥佥事。赐予第宅、金帛、庄田、奴婢,不可胜计。追赠太后父为中军都督府左都督,母为夫人。其曾祖、祖父亦如之。遣修太后先茔之在贺者,置守坟户,复其家。先是,太后在宫中,尝自言家贺县,姓纪,幼不能知亲族也。太监郭镛陆恺皆闻之。恺亦广西人,故姓李,蛮中纪、李同音,因妄称太后兄,令人访其叔福与兄诣京师。而福等已死,恺女兄夫韦父成者出冒之,有司皆待以戚畹,名所居里曰迎恩里。贵、旺曰:韦犹冒李,况我实李氏。因诈为宗系上有司,有司莫辨也。二人既骤贵,父成亦诣阙争辨。帝命郭镛听之。镛但逐父成,而已。及帝使使者修治贺先茔,蛮李姓者数辈,皆称太后家,自言使者。使者还,奏贵、旺不实。复遣给事中孙圭、御史滕祐间行连、贺间,微服入猺、獞中访之,尽得其状,归奏。帝谪罚镛等有差,戍贵、旺边海。自此帝数求太后家,竟不得。弘治三年,礼部尚书耿裕奏曰:粤西当大征之后,兵燹饥荒,人民奔窜,岁月悠远,踪迹难明。昔孝慈高皇后与高皇帝同起艰难,化家为国,徐王亲高皇后父,当后之身,寻求家族,尚不克获,然后立庙宿州,春秋祭祀。今纪太后幼离西粤,入侍先帝,连、贺非徐、宿中原之地,嫔宫无母后正位之年,陛下访询虽切,安能得其要领哉。臣愚谓可仿徐王故事,定拟太后父母封号,立祠桂林致祭。帝曰:孝穆皇太后早弃朕躬,每一思念,惄焉如割。初谓宗亲尚可旁求,宁受百欺,冀获一是。卿等为世久无从物色,请加封立庙,以慰圣母地下之孝。朕虚有此心,终天痛之。于是封后父推诚宣力武臣特进光禄大夫柱国庆元伯,谥端僖,后母伯夫人,立祠桂林府,有司岁岁祠。大学士尹直撰哀册有云:睹汉家尧母之门,增宋室仁宗之恸。帝燕閒念诵,辄歔欷流涕也。《揽茝微言》:武清伯李伟,慈圣李太后之父,起自瓦匠,骤贵所欲颇奢,请乞无厌。一日,慈圣赐一箧缄,识甚固,疑是重宝,开视,则瓦匠所用泥水、刀也,喻旨稍就敛戢。《春明梦馀录》:万历三年,神宗日讲,至汉强项令董宣事,谓辅臣曰:彼公主也,尚不能私庇一奴。外戚家,何可不守法。

外戚部杂录

《潜夫论·浮侈篇》:孝文皇帝躬衣弋绨,足履革舄,以韦带剑集,上书囊以为殿帷。盛夏苦暑,欲起一台,计直百万,以为奢费而不作也。今京师贵戚衣服饮食车舆,文饰庐舍,皆过王制,僭上甚矣。从奴仆妾,皆服葛子,升越筒中女布细致绮縠,冰纨锦绣,犀象珠玉,琥珀玳瑁,石山隐饰,金银错缕,獐麂履舄,文组綵褋,骄奢僭主,转相誇诧。箕子所晞。今在仆妾富贵,嫁娶车軿,各十骑,奴侍僮夹,毂节引富者,竞欲相过。贫者耻不逮及,是故一飨之所费,破终身之本业。
《魏志·文帝本纪》:注孙盛曰:夫经国营治,必凭俊哲之辅,贤达令德,必居参乱之任。故虽周室之盛,有妇人与焉。然则坤道承天,南面罔二,三从之礼,谓之至顺,至于号令自天子出。奏事专行,非古义也。昔在申、吕,实匡有周。苟以天下为心,惟德是仗,则亲疏之授,至公一也,何至后族而必斥远之哉。二汉之季世,王道陵迟,故令外戚凭宠,职为乱阶。于此自时昏道丧,运阼将移,纵无王、吕之难,岂乏田、赵之祸乎。而后世观其若此,深怀酸毒之戒也。至于魏文,遂发一概之诏,可谓有识之奕言,非帝者之宏议。
《事词类奇》:西京七族,皆后党,吕、窦、卫、上官、霍、许、王是为七族。东京六姓,亦后党,邓、马、窦、阎、梁、何,是为六姓。《懒真子·唐外戚传》云:外家之成败,视主德之何如耳。至哉此言也。明皇之宠太真,极矣,故有马嵬之事。故老子云:甚爱必大费。孟子云:不仁者,以其所不爱,及其所爱。唯老杜于此事,殊为得体。《诗》云:不闻商周衰中,自诛褒妲。谓若此事自出于明皇之意,与夫君王掩面救不得,相去远矣。
《东坡集》:王济以人乳蒸豚,王恺使妓吹笛,小失声韵,便杀之。使美人行酒,客饮不尽,亦杀之。时武帝尚在,而贵戚敢如此。以此知晋室之乱也,久矣。
《石林燕语》:向传范,钦圣太后之叔也。在仁宗时,已为观察使,历知陕州沧州矣。神宗即位,徙知郓州。杨绘知谏院,言:郓州领京东西路,安抚使不宜以后族为之。文潞公在枢府,因称传范,在先朝已累典大郡,今用非以外戚。上徐曰:得谏官如此言,亦甚好。可以止他日妄求者。乃移知潞州。祖宗用人无私,虽以材选,而每不忘后世之戒如此。
《续文献通考》:高皇帝无外家,三尺之裔,以故王爵,庙貌虽极隆于扬徐,而朱邸自功臣外,无两者。若李陇西由尚主,而担爵,然亦岐阳大勋,所推本而成。嘉靖十五年,泰和伯陈万言嫡孙书,乞袭。吏部张邦奇言:外戚封无世者。上命为指挥。
《山堂别集》:会昌侯孙继宗,以元舅总团营兵马,监修国史,知经筵,迨八十,告老,犹掌后军都督府事。亦明制之一大变也。
明自成祖而后,后族不选公侯家。正统初,太皇太后下诏,裁彭城伯张昶、左都督张升,不得与议朝政。自后虽爵至公侯,位为师傅,优游食禄,奉朝请而已。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多