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人这一辈子，无时无刻不在起念。念头多得不得了。行住坐卧，白天黑夜，念念不断。 对境起念。看到好看的东西，哇，真漂亮，或者不好看，骇，真丑。听到悦耳的旋律，真好听，听到刺耳的声音，哎呀太难听了。看不到听不到闻不到摸不到，也会有各种念头。睡着了也还有梦。梦也是念头。 人管不住自己的念头。看到一个人，爱上一个人，怎么能管住自己说不爱就不爱，说不想念就不想念。想吃火锅，另一个声音说不能吃，要长胖。可是人如何能抵挡住美食的诱惑。告诉自己工作要专注，但管不住自己，又去看新闻，看朋友，看有没有朋友发来消息。 人有各种各样的想法，人被这些想法控制，不由自主。 人要学着管理自己的想法。所谓摄心为戒。要知道什么想法是合适的，什么想法是不合适的。要能够掐断那些不合适的念头。不能放任。否则，人会成为欲望的奴隶，情绪的奴隶。恶习缠身，沉沦苦海。 说到底，就是诸恶莫作，众善奉行。恶首先是恶念，善也首先是善念。善恶有标准吗？如以《大乘百法明门论》讲，有些念头是善的，有些是恶的或者是烦恼的，有些则是无记的。譬如贪嗔痴是根本烦恼的，而戒定慧是引人觉悟的。 从究竟义上讲，贪嗔痴和戒定慧都是妄想，本一不二，那个能够管住自己念头的念头，也是一个缘起的，是有为法，如梦幻泡影。但从方便的角度看，这指月的手是有意义的，过船的河是有意义的。借假所以能修真，因为假即是真。悟是一真，迷则有真有假。 一个人不学着管理自己的念头，就不可能管理好自己的行为。因为知是行之始，种子生现行，条件到了，念头就会引发行动。 简单的管理方法，如《大学》言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 |
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