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《感讽五首》 其三 李贺 《感讽五首》其三，在其二中，我们结合本诗提到的“南山”，猜测李贺这组诗是在长安做“奉礼郎”时写的，811-813年期间。当时“南山”，也就是终南山对长安来说，是块风水宝地，很多人死后都去葬在那里。这次李贺应该去参加了一次送葬，写下此诗。我们来看原诗： “南山何其悲，鬼雨洒空草。” 赏析 李贺说，南山这个地方何其悲凉，鬼雨洒在了空旷的草地上。 估计是下雨了，而雨一般也被用来比喻眼泪，李贺一开始就营造了一个鬼哭的场景。 “长安夜半秋，风前几人老。” 字词典故 “老”：婉辞，指人死了。（多指老人） 赏析 李贺说，昨天夜半，长安城秋风又起，秋风前又有几人老去了。 这里，首先是“夜半”还是“半秋”，如果是“半秋”就成中秋了，不过似乎李贺后面并没有做过多的团圆与孤独的渲染。所以还是“夜半”比较接近原意。夜半刮起了秋风，在风的前面，又有几人死去。这秋风前，就有点像落叶被秋风刮走一样，所以又来葬在南山了。 “低迷黄昏径，袅袅青栎道。” 字词典故 “栎li4”：一种乔木，木材比较坚硬。“栎道”：栎木做的栈道。“低迷”：神志模糊，昏昏沉沉。（三国 魏 嵇康《养生论》：“夜分而坐，则低迷思寝；内怀殷忧，则达旦不瞑。”）“袅袅niao3”：（形容烟气缭绕升腾。也形容细长柔软的东西随风摆动。）那么在这里形容栎栈道的什么呢？因为黄昏，可能是指有些烟气缭绕。 赏析 李贺说，走在模模糊糊，昏昏沉沉的黄昏小径，踏上轻烟袅袅的青栎栈道。 本来去送葬的人，恐怕也是人昏昏沉沉的，心里可能也是悬着的。终南山那么大，也许也是折腾到黄昏时，人们才走在返回的路上吧。 “月午树无影，一山唯白晓。” 字词典故 “月午”：我们一般都说中午，那是白天。这里李贺造出了一个“月午”，那就是月亮下，夜晚的中午了。（这古人很敢写啊，很有创新，只有我们现在很多人才这么傻傻的，一定要按照什么古人规矩来，如此都没有很多奇境妙笔了。）“白晓”：这里的“白”是白骨，白骨映照出来的拂晓。（所以说这李贺真是很能想象与造词。） 赏析 李贺说，月亮下的午夜，树是没有影子的。而这一整座山只看到白骨映照出的拂晓。 “月午树无影”，显然是把月比作午夜的太阳，和中午太阳直射的树影相比较，没有树影。 “漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。” 字词典故 “漆炬”：这个词的解释又是见仁见智了。我以为是漆黑的蜡炬。“新人”：鬼世界的新人，刚死之人。“圹kuang4”：坟墓。 赏析 李贺说，那些坟前熄灭了的漆黑蜡烛，在迎接着另一个世界的新人。幽幽的墓地上，如萤火虫般的磷光鬼火纷纷扰扰。 李贺应该是描述了自己参加一次南山送葬的心路历程。他在营造这方面的氛围，确实很有一手，堪称鬼才。想那清代写《聊斋志异》的蒲松龄一定很爱读李贺的诗。呵呵。 《感讽五首》 其三 李贺
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