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《戏题王宰画山水图歌》杜甫 诗名《戏题王宰画山水图歌》，“王宰”：【唐“大历”至“贞元”年间的画家，四川人，太尉、中书令、汾阳郡王“郭子仪”的女婿，善画山水树石。】杜甫到了“成都”以后认识了“王宰”，据说本诗是杜甫应王宰之约，于“上元元年”（760年）作的“题画诗”。关于“题画诗”，我们在杜甫的《画鹰》里有讲到，杜甫的“题画诗”在唐朝据说是最多的，而把诗直接题写在画里面是宋代以后才有的事。老杜这里加上“戏题”两字，是何用意呢？按说，如果是“应约”，不该戏题才对。具体，我们还是到诗中去感受。好，来看原诗： “十日画一水，五日画一石。” 赏析 杜甫说，花十天的时间才画一条水，花五天的时间才画一块石，这就是王宰君画画的风格。
字词典故 “能事”：【擅长的事，有本事。】 赏析 杜甫说，人家说这有本事的人啊，一般都是不受别人催促胁迫的。王宰君就是这样的，只在从容不迫的情况下，才会开始创作，才肯留下真迹。 “壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。” 字词典故 “昆仑”：【即“昆仑山”，神话中昆仑山记载于《山海经》《淮南子》等古典著作，为中华最早的神山。《山海经 大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘。”】“方壶”：【传说中神山名。一名方丈。《列子 汤问》：“渤海之东，不知几亿万里，有大壑焉。。。其中有五山焉：一曰 岱舆，二曰 员嶠，三曰 方壶，四曰 瀛洲，五曰 蓬莱。”殷敬顺 释文：“一曰 方丈。”也是澎湖旧称。】“高堂“：【房屋正室厅堂，也可作为对父母的尊称。】“素”：【白色。】 赏析 杜甫说，壮哉！好一副昆仑方壶山水图！当我走进王宰君您家中的厅堂，立刻被这一幅高挂于白墙上的画给吸引住了。 关于“昆仑”，是指西域的仙山。而“方壶”，指东海上的仙山。所以这里就是有仙山有海水的山水图。 “巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通， 字词典故 “巴陵”：【现在的岳阳。】“赤岸”：【汉朝“枚乘”著《七发》云：“弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行。”其中“伍子之山”怀疑是指现在的“杭州吴山”。而这里描写的很可能就是“钱塘江潮水”。那么“赤岸”应该就是被初升的太阳映红的海岸。】 赏析 杜甫说，只见那画中的水，从巴陵的洞庭湖一直流向日本海的东面。日出映红的海岸上，惊涛巨浪，直通银河。隐约之中，似有一股云气伴随着出海飞龙，直上云霄。 “舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。” 字词典故 “浦pu3”：【水边。】“渔子”：【捕鱼为业的人。】“溆xu4”：【溆水，在湖南，有意思的是它的源头是溆浦县。】“亚”：【垂，俯。】 赏析 杜甫说，画中那些行舟人和渔夫正把船儿驶入了宁静的溆水边，而那山上的树木正被洪峰巨浪般的狂风所摧折。 “尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 赏析 杜甫说，王宰君尤其工于形势深远的描绘，这是自古以来都没人能比的。虽然只是短短的几尺画布，应该说，却是在论述着万里的场景。 “焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。” 字词典故 “焉得”：【怎么得到。】“并州快剪刀”：【“并州”是太原以前的名称。 《东西文物趣谈》一书也记载道：“我们历史上最早负有盛名的剪刀是古称“并州”所出产的。“并州剪刀”在“西晋”（距今1700年）就已出名了，唐朝时，连“杨贵妃”也喜爱使用并州快剪，就更使它的大名风靡全国了。”而在中国的历史诗歌中，“并州剪”因其优良的工艺，更成为人文墨客笔下用于比喻可斩断剪切一切事物的神器的代名词。】“快剪刀”：【锋利的剪刀。】“吴淞”：【即“吴淞江”，吴淞江水来自“太湖”，古代的太湖称“震泽”，太湖湖水通过“松江”、“娄江”（今浏河一线）和“东江”入海，便是所谓的“三江”。】 赏析 杜甫说，怎样才能得到一把“并州快剪刀”在手，我有一种冲动，超想从这画中剪取吴淞江的半江水来，哈哈。 关于“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”，很多前人都解释成，王宰的画就像用“并州快剪刀”去剪下了“吴淞半江水”。问题是，为什么是“吴淞”的水呢？又为什么是“半江水”而不是“一江水”呢？从来没有人解释过。事实，有一个和“吴淞江”有关的典故“莼chun2鲈lu2之思”。据《世说新语 识鉴》记载：西晋时期，吴人 张翰 “因见秋风起，乃思吴中菰菜，莼羹，鲈鱼脍”，遂弃官归吴，于是“莼鲈之思”成了思念故乡的代名词。而他思念的菰莼与鲈鱼，正是“吴淞江”的特产。此刻，杜甫恰恰是弃官在外，思念故乡之时。所以这“吴淞”江水对杜甫来说，恰恰是有这样的深刻内涵。那么为什么要用“并州快剪刀”呢，快，因为锋利而快，快速地剪下一半的江水，那么另一半在画中继续流。如此也表现了这江水画得很逼真，就像是真的在流动一般。而且，我们在诗名中也看到了，“戏题”，所谓戏题的戏字，就在这两句中了。由老杜来操起这把剪刀，恐怕更有“戏”的成分和意味，也说明王宰的画太珍贵了，老杜我巴不得剪一部分回去的玩笑话。我也不贪心，就剪你半江水就好，还留半江水在画中继续流着。 《戏题王宰画山水图歌》杜甫
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