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《少年行四首》 王维 【其一】 “新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 诗名《少年行》，“少年行”：【属乐府旧题，古代诗人一般以此题吟咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。】每个时代都有每个时代特色的少年，所以从古至今类似于《少年行》的诗歌不少。与“王维”同期写《少年行》的还有高适，王昌龄，李白，崔颢等。 高适的《邯郸少年行》写于他二三十岁北游燕赵的时候，描写的是“邯郸”的少年：“邯郸城南游侠子，自矜生长邯郸里。。。”；王昌龄的《少年行二首》写的是“西陵”少年：“西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。。。高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。” （所谓“西陵”也就是指长安西北面的“五陵”）；李白的《少年行》据说有三首，第一首写的是少年“荆轲”：“击筑饮美酒，剑歌易水湄。。。”，第二首写的是“五陵”的少年：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑人胡姬酒肆中。”（“金市”：盛唐时期的长安城中设有东、西两大市场。“东市”是国内市场，“西市”是国际市场，也称为“金市”，是当时规模宏大、国际贸易繁荣的商业市场。） ，其三讲的是“淮南少年”，但据南宋“严粲”考证，认为是伪作；崔颢的《渭城少年行》写的则是“洛阳”的少年来到“长安”，遇上了“五陵”的少年，呵呵：“洛阳二月梨花飞，秦地行人春忆归。。。贵里豪家白马骄，五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。。。”
从以上几位同期诗人写的《少年行》来看，描写的基本都是富家子弟，而且像王昌龄，李白，崔颢都提到了“五陵”少年。那么“五陵”是个什么地方呢？【“五陵”即“汉代五陵”，指汉朝的五个皇帝陵墓，分别是汉高祖“刘邦”的“长陵”，汉惠帝“刘盈”的“安陵”，汉景帝“刘启”的“阳陵”，汉武帝“刘彻”的“茂陵”，汉昭帝“刘弗陵”的“平陵”。】当时刘邦将关东地区的二千石dan4大官、高訾zi1富人与豪杰及其家眷大量迁徙关中，侍奉“长陵”，并在陵园附近修建“长陵县邑”，供迁徙者居住。后面那四位皇帝也都竞相效尤，相继在陵园附近修造“安陵邑” 、“阳陵邑”、“茂陵邑”和“平陵邑”。所以“五陵”少年都是这些大官，富人和豪杰的后代，都是富家子弟，并非平民子弟。是以，在此类诗中基本都会提到两样东西：“美酒”和“宝马”，当然有的还会提到“宝剑”，而这都是平民子弟难以企及的。说到这里就会想起“李贺”在《开愁歌》里那几句形象而又风趣的描述：“衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。”李贺说自己破衣烂衫，像只飞起来的鹌鹑，骑的马就像一条狗，拿着把破铜烂铁，回到“宜阳”地界，“老板！请赊我一壶家乡的酒吧！”呵呵。 那么王维的《少年行》写的是哪里的少年呢？我们来感受王维《少年行四首》的其一原诗： “新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。” 字词典故 “新丰”：【即今西安“临潼县”。新丰之名，起于汉代，汉高祖“刘邦”生于“沛郡丰邑”（今江苏丰县） ，后起兵，诛秦灭项，建立了汉朝。他尊其父为“太上皇”。太上皇在长安城中思念故乡风景，刘邦便命巧匠“胡宽”依故乡“丰邑”的样子建造此城，名曰“新丰”，意为新迁来的丰乡。】“新丰美酒”：【新丰建成后，太公还想喝家乡的酒，刘邦就将家乡的酿酒匠迁到此处，从此“新丰美酒”享誉天下，文人墨客多有吟咏。】“斗十千”：【一斗十千钱，即一斗一万钱。曹植 《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千。”】“游侠”：【古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》：“废 敬上畏法之民，而养 游侠私剑之属。”】“多 少shao4年”：【大多是少年。】 赏析 王维说，新丰的美酒一斗十千钱，咸阳过来的游侠，大多正少年。 所谓“十千”，其实就是上万，“十千钱”就是上万钱，意思很昂贵。这“美酒斗十千”事实并不是具体的价格，而是一种比喻，典出“曹植”的《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植诗中的“名都”，指的是当时的京城“洛阳”，一开篇就是“名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，被服丽且鲜。”从中我们可以看到，曹植写的也是“少年”，京城洛阳的少年，用的宝剑是价值千金的，穿的衣服是美丽鲜艳的，那么喝的美酒自然也就是一斗一万金的了。所以在《名都篇》的赏析中一般都把“少年”解释成：贵族纨绔子弟。这和我们前面关于“少年”的理解是一致的。 那么王维笔下的少年又是哪里的呢？王维说“咸阳游侠多少年”，为什么是“咸阳”的呢？可能有很多人会纳闷了，唐朝的京城是“长安”，“咸阳”是秦朝的都城，为什么不写长安而写咸阳呢？于是有人认为是以“咸阳”指代“长安”，我们认为这样的解释不准确的。事实这里的“咸阳”指的就是“五陵”，因为“五陵”就在咸阳地界。那么为什么王维不用“五陵”而要用“咸阳”？我们赏析过王维的《观猎》，从中可以找到线索。《观猎》一开始是“风劲角弓鸣，将军猎渭城。”，这“渭城”在咸阳东面，是个平原地带，便于跑马打猎。诗中的将军是“骊山”上的羽林军，打猎也跑那里去了。而“新丰”在哪里呢？就在“骊山”脚下。如此，我们就理解了，王维应该是在新丰县，看到一些从咸阳那边跑马打猎过来的少年，正在高楼上饮酒，这些少年都是游侠装扮，应该是咸阳五陵地区的少年。 王维这诗一开篇就点出了少年们最爱的美酒，那么他们又是怎么饮酒的呢？： “相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。” 字词典故 “意气”：【志向与气概。南朝 宋 袁淑 《效 曹子建 <白马篇>》：“意气深自负，肯事郡邑权？”】“君”：【对对方的尊称，犹言您。亦用在人姓名后表示尊敬。】“系”：【拴，绑。】 赏析 王维说，今朝相逢意气相投，频频举杯为君豪饮。高头大马，就系在了高楼的垂柳边。 少年游侠只为“意气”饮，不为金钱累，彼此都是意气风发之辈，都是刚刚原野驰奔，纵马而来的。如果说“酒”是本诗的中心物，那么“意气”就是本诗的灵魂。为了意气，今日为君舍命饮，将来为君舍死生。 这里还有一个关键字：“高”，我们说过，唐诗中常有一个字修饰前后的情况，而王维这个“高”字无形中修饰了三个地方，最直接的是“高楼”；然后是“系马高楼”，显然这都是些高头大马，能够在高楼中豪饮的富家子弟，骑的自然是高头大马了；而在“相逢意气为君饮”之后提“系马高楼”，不也正是要说明他们的“意气”，他们的志向与气概是多么的高。 本诗的结尾归于三个字“垂柳边”，颇有意味，让人引发多种想象。其一，唐朝有“折柳相送”的习俗，这系马垂柳边，可能有将来各奔前程的意味。其二，垂柳的枝条如同马的缰绳，系马垂柳边，颇有意趣，很美的画面感。其三，垂柳乃阴柔之物，而少年们饮酒的高楼本就是欢娱之地，所以这里不免让人有后续的侠骨柔情的联想。 “美酒”、“游侠”、“少年”、“意气”、“为君”、“系马”、“高楼”、与“垂柳”，一切都是那么和谐自然，如美酒正酣，既可高亢，又可柔情，任君遐想，朗朗上口，王维这首《少年行》【其一】深为大家喜爱，成了千古名诗。 《少年行四首》 王维 【其一】 “新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
《少年行四首》 王维 【其二】 “出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 我们说王维《少年行》【其一】的结尾有侠骨柔情的意味，对于贵族纨绔子弟的酒后欢娱，实在是常有的事。只是王维并不想写柔情，而更想描写少年侠骨。前面提到的“新丰”就在“骊山”脚下，而骊山上，不仅有唐玄宗的华清宫，还驻扎着羽林军。王维的《少年行》【其二】也就从这里写起了，我们来感受原诗： “出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。” 字词典故 “仕”：【做官。】“仕汉”：【汉朝的官员。】“羽林郎”：【禁军官名。汉 置。掌宿卫、侍从。《后汉书·百官志二》：“羽林郎掌宿卫、侍从。常选 汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河 凡六郡良家补。”】“骠piao4骑qi2”：【古代用于将军名号。】“渔阳”：【渔阳郡，秦朝 至 唐朝 常设的郡级行政区划，包括今天北京市、天津市、河北省部分地区。故城在今北京密云县西南。唐朝时的征戍之地。】 赏析 王维说，少年我，本就出身于汉朝官家，如今亦是“羽林郎”，初次出征，就随着“骠骑将军”战斗在渔阳。 “出身仕汉”正符合了我们前面关于“咸阳游侠”就只是“五陵少年”的猜想，那里很多少年都是汉朝官员与豪杰之后，豪侠精神代代相传。 “孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。” 字词典故 “孰知”：【岂知，未知，哪曾想，未曾料到，不曾想到。】“边庭”：【边地，边疆。】 赏析 王维说，旁人哪知，倘若不能去边地，少年游侠我就觉得特苦闷，如能驰骋于边疆，纵是一死也能闻到侠骨香。 所以说这些游侠少年的想法和一般的平民子弟是不同的，当时的平民子弟除非是被抓了壮丁，谁愿意去戍边征战啊？可是少年游侠却不同，他们要是不能去征战，反倒觉得苦，纵然战死沙场，也觉得自己的侠骨在飘香。 《少年行四首》 王维 【其二】 “出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
《少年行四首》 王维 【其三】 “一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 游侠少年如此爱征战沙场，究竟有什么本事呢？我们来感受王维《少年行》【其三】原诗： “一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。” 字词典故 “擘bai1”：【同“掰”，分开，拉开。】“雕弧”：【雕弓。】 赏析 王维说，少年我，一身能掰两把射雕的弓，匈奴的骑兵千百重，在我眼中只似无。 “偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。” 字词典故 “偏坐”：【侧身坐。】“金鞍”：【镶金的马鞍。北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“控玉勒而摇星，跨金鞍而动月。”】“调tiao2”：【协调。《诗·小雅·车攻》“弓矢既调。”】“白羽”：【指羽箭。《文选·司马相如<上林赋>》：“弯蕃弱，满白羽，射游枭，櫟蜚遽。” 郭璞 注：“以白羽为箭，故言白羽也。”】“五单于”：【西汉 后期，匈奴 势弱内乱，分立于五个单于。这里泛指匈奴各部首领。】 赏析 王维说，侧身坐在金鞍上，调整白色之羽箭，被我射杀的匈奴头领，纷纷落于战马下。 这游侠少年即便到了战场上，也依然是既炫富又炫酷。 《少年行四首》 王维 【其三】 “一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
《少年行四首》 王维 【其四】 “汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。 王维《少年行》【其四】描写的就是少年沙场得胜归来的情景了，我们来感受原诗： “汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。” 字词典故 “高议”：【大发议论。南朝·梁·江淹 《诣建平王上书》：“次则结绶金马之庭，高议云台之上。”】“云台”：【指“云台二十八将”，指在汉光武帝“刘秀”麾下助其一统天下、重兴汉室江山、建立东汉政权过程中功劳最大、能力最强的二十八员大将。东汉明帝永平三年（公元60年），汉明帝“刘庄”在洛阳南宫“云台阁”命人画了28位大将的画像，称为“云台二十八将”。】 赏析 王维说，汉家的君臣欢宴后，开始高谈起那“云台阁”上28位的大将军，议论他们曾经的赫赫战功。 王维的《少年行四首》其实就像一篇征兵檄文，所以这里拿汉朝说事，憧憬功成名就的情形。当少年沙场得胜归来的时候，会得到皇上的宴请，欢宴末了，就谈论起“云台二十八将”，对比看看，你的战功和哪位将军最相象，如此好封赏。 “天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。” 字词典故 “临轩”：【皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯shun3，故称。（“楯”：即栏杆，所谓“栏楯”，纵为栏，横曰楯。）】“明光宫”：【明光宫建于汉武帝太初四年（公元前101年）秋，位于长乐宫北。《三辅黄图·甘泉宫》：“武帝 求仙起 明光宫，发 燕赵 美女二千人充之。”】 赏析 王维说，天子来到前殿的栏杆前，亲手赐给了少年侯爵印，如今的少年已成大将军，佩戴侯爵印绶，走出了明光宫。 很显然，这里是在论功行赏了，天子给已是将军的少年封侯了，事实这也是很多从军者的理想。很奇怪的是，有些赏析（比如百度百科里的作品赏析），评论竟然是“游侠功成无赏”，这样的解释实在有些怪异。他们解释说，功劳被将军拿走了，少年无功。这真又是一种“讽刺式的赏析”了，我们现在的很多唐诗鉴赏都带有文革遗风，带了很多“讽刺”的主观臆断，动不动就是讽刺这个讽刺那个。事实上，就王维的身份和经历，是不可能去讽刺的。再则，为什么王维要用“汉家”，后面更是用汉武帝时期的“明光宫”，因为当时就确实有这样的英雄少年“霍去病”，早早封了“冠军侯”，而霍去病之少年英雄本就是众所周知的。王维《少年行四首》确实是在引导当时的少年，希望他们能有家国情怀，上阵杀敌，报效国家。 《少年行四首》 王维 【其四】 “汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
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