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《客中行》 李白 “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。” 诗名《客中行》（别名《客中作》），“客中”：【旅居外乡或外国。】“行xing2”：【歌行，古诗的一种体裁。】。这首诗有两个诗名，在《唐诗鉴赏辞典》中是《客中作》，百度百科是《客中行》。也不知道哪个名字更正宗，又或者二者皆是后人所添加。我们之所以称“诗名”，而不叫“诗题”，是因为多数诗人都是在创作之后，再加上一个名字的，除非是“命题诗”。甚至有很多诗，根本就没名字，有些只是写上作于何时何地，因为何事。 唐朝是一个崇尚诗歌的时代，什么事都可以写成诗。一个感想，一个念头，一次旅途的愉悦，一次遭遇的伤感；甚至写给朋友的信，抑或是一张便条。人生处处都是诗，诗，是一种表达。那么李白这首诗是为什么呢？很多诗歌赏析都认为，李白是因为美酒忘却了身处他乡的凄楚。不过，我们总觉得“但使主人能醉客，不知何处是他乡”有些蹊跷。首先，这位“主人”是男的还是女的呢？可能很少人去想过这个问题。“玉碗盛来琥珀光”的“盛来”两字，有一种恭敬的意味，不像是和李白对饮的场景。对饮的话，那就整壶酒都拿来倒啦。所以，我们感觉这位“主人”更像是店家，而非李白的“狐朋狗友”。也就是说，李白是在客途中的一个酒家里饮酒。那么李白什么意思呢？“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，意思不就是，你要是能把我灌醉了，我就把这里当故乡啦，就在这里一直喝下去，不走啦。呵呵，难道不是吗？ 读诗，总不好断章取义。我们还是从本诗开篇显示的地点“兰陵”探究起。“兰陵”：【今“山东省临沂市兰陵县”，建于春秋时期，最初为“鲁国”的“次室”亭，后为“楚国”所占领，并由“屈原”更名为“兰陵”县邑。】“兰陵”这个地方很有意思，它原名“次室”，因对应鲁国的“公室”——“曲阜fu4”。不过这“次室”是“妾”的意思，无怪乎屈原要替它改名了。屈原每次出使齐国，都要经过“次室”，据说当时这里有很多兰草。彼时的楚国，朝野上下都崇尚兰花，屈原尤爱之。“兰”寓意着“王道”，“陵”意为高地，引申为“乐土”，如此“王道乐土”，屈原由此为“兰陵”命名。 那么李白为什么会跑到“兰陵”这个地方呢？是偶然路过，还是特意去的呢？我们在《送友人》的赏析中提到，李白带着两个孩子，离开了居住十年的“安陆”，不知将飘往何方。《唐诗鉴赏辞典》中，李白《寄 东鲁 二稚子》的赏析后有个注：【李白大约在开元二十四年从湖北安陆移家到东鲁兖州任城，即今山东济宁市。】“开元二十四年”即736年，这和我们之前的判断基本一致。那么李白为什么会选择到“东鲁兖州任城”这个地方呢？有人说李白是去投靠亲戚，甚至《旧唐书》里把李白说成是山东人。不过迄今为止的多方考证，李白祖上居住在“甘肃天水”，逃避战火到了西域，在那里居住了百年。李白出生于西域的“碎叶城”，五岁才回到四川绵阳。真要说李白是山东人，或许要推算到非常早期的祖先了。至于说他去投靠亲戚，这事还真不好说。我们认为李白会选择去“东鲁兖州任城”，心理因素是起主导作用的。 “东鲁”即东部的鲁国，春秋时的说法。“兖yan3州”，管辖着好几个县，“任城”是其中之一，旁边的“曲阜fu4”和“邹城”都在其列。而“曲阜”是什么地方？是“孔子”和“颜回”的故乡！“邹城”呢？“孟子”的故乡。我们一直反复强调，李白最大的理想，就是希望自己能够像“孔子”那样流芳百世。所谓的李白“宰相理想”说，恐怕是封建统治阶级臆造出来的。李白把新家安置在自己心目中的圣地旁边，非常合乎情理。而“兰陵”呢？离“任城”也不远，更重要的是，“兰陵”也出了很多名人。其中有两个人的名字我们一说，研究过李白诗歌的人一定会很认同，这“兰陵”，李白是非去不可的。这两个人就是南朝大诗人“鲍照”和“何逊”，他们都是兰陵人。杜甫的《春日忆李白》中夸李白是“俊逸鲍参军”。“鲍照”的确是李白最推崇的大诗人之一。还有一个人，虽不是兰陵人，却做了两任的楚国“兰陵令”，他就是另一位圣人“荀子”。“荀子”后来辞官蛰居兰陵，著书立说，死后葬于兰陵。我们为什么要提到“荀子”呢？本诗不是在讲“兰陵美酒”吗？要知道，“荀子”曾三次担任“齐国稷ji4下学宫的祭酒”。他既然做了兰陵的父母官，很可能就把齐国最高学府的酿酒术带到了兰陵这个地方。这，可能才是“兰陵美酒”真正的起源。 好，我们再来探究一下这个“兰陵美酒”。首先，还是要先讲讲“兰陵”这个地名的蹊跷。李白有一首诗很出名，叫《南陵别儿童入京》，这是李白接到“唐玄宗”召他入京的诏书后，离家前写的诗。那么“南陵”到底在哪里呢？迄今也没个定论。有人说那是安徽的南陵县，安徽南陵县原属“宣州”，李白晚年确实是在那里，却不是早年。而且，该诗的头两句就是“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”注意这个“黍”字，安徽南陵在长江以南，种的应该是水稻，而不是黍。也有人说“曲阜”南边有个“陵城村”，人称“南陵”，这可信吗？这个“陵城村”应该就是今天的“陵城镇”，我们看下“陵城镇”的介绍：【陵城镇地处泗河、沂河冲积平原区，位于鲁西南平原的东北角，地势平坦。】这里应该没有什么“山”让李白去“山中归”吧。我们怀疑“南陵”其实是“兰陵”的误读。中国历史上有三次“衣冠南渡”，两次是在“安史之乱”以后，有很多典籍都是在南方整理的。南方人把“兰陵”误听成“南陵”是很正常的事，再加上李白晚年又住在“宣州”，误以为是“南陵”就更正常了。 这下好了，如果“南陵”真的是“兰陵”的误读，那李白这里可就有故事了。要知道，这里可是李白接到诏书去长安前，和孩子们住的地方。而且很明显，《南陵别儿童入京》中“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”，说明李白那时的家中是有女主人的。而这位女主人应该就是李白带着孩子，来到山东时认识的。不过，这里似乎又有个矛盾，在李白的《寄东鲁 二稚子》中有“我家寄东鲁，谁种龟阴田？......裂素写远意，因之汶阳川。”，这是李白被“赐金放还”后，在南方游历时给家中的信。只是这“龟阴田”和“汶阳川”应在“曲阜”与“新泰”市之间，并非“兰陵”，这又作何解释呢？不过，也就这同一首诗有几句很值得玩味：“南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。”，以前读到这里，我们非常吃惊，李白的儿女住“酒楼”？这个不着家的李白，竟然把孩子扔在酒楼三年而不归家？他怎么放心？谁帮他照顾？聪明的读者现在一定会联想到我们前面提到的，关于《客中行》的酒家了。这里会不会有联系呢？那个酒家的主人，会否就是李白此时的老婆呢？可是，不是说这“酒楼”不在“兰陵”吗？这其实也很好解释啊，李白不是“赐金放还”吗？他捧着那么多钱，总得回家安顿一下，给老婆孩子购置一座酒楼是很合理的事。加上，李白是奉诏入京的，皇帝又那么赏识他，那些地方官员多半都是会帮着照应他的家人的。李白有一首《秋日 鲁郡 尧祠亭上 宴别 杜补阙 范侍御》，这首诗应是李白离开长安，回到东鲁看望家人，再次出游时，和当地官员吃的离别宴。而他和杜甫相遇也是在东鲁（《鲁郡东石门送杜二甫》），可见李白“赐金放还”后是先回东鲁安家的。 好，我们再回到“兰陵美酒”，李白说“玉碗盛来琥珀光”，这个“琥珀光”应指酒的颜色是金黄色的。明代医学泰斗“李时珍”在《本草纲目》中写道：“兰陵美酒，清香远达，色复金黄，饮之至醉，不头痛，不口干，不作泻。共水秤之重于他水，邻邑所造俱不然，皆水土之美也，常饮入药俱良。”李时珍说了，这兰陵美酒是金黄色的，皆因兰陵这里的水土之美，隔壁县邑都造不出来。可是他并没有说这兰陵美酒加了什么特殊的草药，要是有肯定写了。这下好了，我们再回到本诗的第一句“兰陵美酒郁金香”，这“郁金香”是什么呢？我们现在很多人都知道，这不是“荷兰”的“郁金香”花，因为荷兰的郁金香是19世纪才引入中国的。因此是“郁金”的香。那么“郁金”又是什么呢？百度百科上说，“郁金”是一种姜科植物，产于中国的南方和西南地区。显然兰陵这个地方不产这个，倘若有，李时珍早就说了。“中国诗词大会”上说“郁金”是一种香料。问题是什么样的香料呢？换一种问法，是酒的香料？还是其他的呢？据说，这兰陵酒最早可以追溯到商朝的祭祀酒：“郁鬯chang4”。在1989年版的《辞海》第511页有：【郁鬯：酒名。用黑黍酿酒，再捣煮郁金香草搀和而成。古代用于祭祀或敬客。】难道，这“兰陵美酒郁金香”指的是“郁金香草”的香？李白了解这种酿酒工艺？我们认为，这恐怕是一种巧合，李白的真正意思并非“酒香”，而是“人香”，而且是“女人香”。为什么这么说呢？因为“郁金”这个词，不管是在南北朝还是唐朝诗歌中的使用，都是这个意思。比如“庾信”的《奉和示内人诗》有：“燃香郁金屋，吹管凤凰台。”；“卢照邻”的《长安古意》有：“双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。”；“沈佺期”的《独不见》有：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。”；后来的“李商隐”在《药转》中有：“郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。”；同期的“王维”也有：“高楼月似霜，秋夜郁金堂。对坐弹卢女，同看舞凤凰。” 很显然，李白的“郁金香”用法应该是和他们一样的，想法也是接近的。更有意思的是，其实前面这些诗人使用“郁金”这个词，都有一个共同的出处，就是南朝梁的开国皇帝“萧衍”写的《莫愁歌》，讲的就是“莫愁女”的故事。我们不妨来看下这《莫愁歌》的前八句： “河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。 莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。 十五嫁于卢家妇，十六生儿字阿侯。 卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。” 这个莫愁女呢，从小就很勤快，能干活，后来嫁到了家境殷实的“卢家”，过着“莫愁”的生活。所以“沈佺期”说“卢家少妇郁金堂”。可见这“郁金”确实是一种香料，一般都用在女人的房间里。这问题就来了，看来，李白这是来到了兰陵的一个酒家喝酒，这个酒家的主人是个女的。伴随兰陵美酒而来的是一股郁金的芳香，女主人用玉碗盛来的美酒中，闪烁着琥珀的光芒，李白心动了。如果我们的推理是正确的话，那么李白因为在兰陵这家酒店喝酒，从此和女老板好上了，并在此安了家。后来辞家去了长安，把孩子留给这个女人照顾。再后来，被“赐金放还”，给这个老婆和孩子购置了一座酒楼，然后自己又跑去南方游历了。如此，这《客中行》竟是李白的“撩妹”之作了。好，是不是这样的意思呢？我们来感受李白《客中行》原诗： “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。” 赏析 李白说，这兰陵的美酒伴随着一股郁金的香气，玉碗盛来的酒水上泛着琥珀般金黄的光芒。 李白赞赏的恐怕不仅仅是美酒了，而且是美人。这郁金的香恐怕不仅是这酒店的香气，更是女主人送酒来，身上散发的香。当时的鲁酒似乎都是用玉碗玉壶盛的，李白有“鲁酒白玉壶”的诗句。如此白玉的碗，和金黄色的兰陵酒，合而一体，宛如一块琥珀，泛着金色的光。美人美酒，李白陶醉了，不喝多是不可能的，于是胡想翩翩了： “但使主人能醉客，不知何处是他乡。” 字词典故 “但使”：【只要，只要是。】 赏析 李白说，只要主人你能够常常把我这异乡客灌醉，我从此就不知道何处是他乡了。 在我们判断这是酒家的主人以后，这“主人能醉客”的话就显得非常顺理成章了。是啊，做酒店的，能经常把客人灌醉，那生意自然好啦。而李白这后一句讲得又非常好，“不知何处是他乡”，“何处”两字用得尤其好，就好像一个喝醉酒的人，都不知道自己身处何处了。问题是，他还知道这里是“他乡”，表面上确实表现出一种身处他乡的凄楚，而事实上，是要委婉地告诉女主人，我是个单身汉，我走到哪里都是他乡，根本就没有故乡，没有人在挂念我。可是只要主人你能常常把我灌醉，那我就不知道什么是他乡了。这又透露出另一层意思，其实就是：主人你要是用酒把我留住了，这就是我的故乡。呵呵，当然，我们相信这位女主人是听不懂李白这种文绉绉的表达的。但李白过后肯定是用更加直白的语言去表达了，而且也获得了成功。 我们之前为什么说这“郁金香”典出《莫愁歌》很有意思，因为这个女主人显然是个很能干的女子，自己开了一个酒家，李白靠上她，从此是有吃有喝的。在《南陵别儿童入京》里有这样两句：“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。”注意这个“童”，是童仆的意思。你看李白这小日子过的，既有鸡肉吃，又有白酒喝，还有童仆伺候着。李白是从“山中归”的，或许多少有干些活吧（后来也购置了龟阴田），但这个家看来还是他的这个老婆撑着的，于是才会有“会稽愚妇轻买臣”之说了。所以说，这个酒家的女主人，对于初次相逢的李白来说，就如同那心灵手巧，吃苦耐劳的莫愁女一般。推算下来，这位女子和李白相处了好些年，可能是文化层次的差异，导致了他们后来的隔阂，在李白奉诏去长安前，已有了矛盾，“赐金放还”后，李白竟然跑去江南玩了三年不回家。真是相爱容易，相处难啊。 《客中行》 李白 “兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
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