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 原文：冬十月乙亥，齐桓公卒。易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏。孝公奔宋。十二月乙亥赴。辛巳夜殡。 ——【左传· 僖公十七年】 原文中的寺人貂，历史上称为竖刁。竖刁是中国历史上最早记载的有名有姓的宦官，是历史上第一个挥刀自宫的人。他为了能进入内庭，侍奉齐桓公，便用小刀切了自己的丁丁。 对他这惊人的一刀，齐桓公和执政大臣管仲认识完全不同。齐桓公认为竖刁不惜伤害自己，可见是多么忠心。管仲认为，一个人不爱惜自己，怎么能够爱惜别人。不过齐桓公还是听了管仲的话，没让竖刁立即进宫。可是管仲去世后，齐桓公还是把竖刁招进身边加以重用。
最终的事实印证了管仲的判断。公元前643年，齐桓公晚年，竖刁犯上作乱，不让任何人给齐桓公送饭菜，一代霸主竟然被活活饿死。 竖刁放弃自己的生殖能力，是为了赢得国君的信任，意图获取高官厚禄。东方教主、岳不群、林平之等人的放弃，是为了练就神功称霸江湖。
因此，我们得到这样的启示。就竖刁等人而言，生活中的所有放弃，都不是随随便便的。小的放弃，可能有大的企图。眼前的放弃，或许有长远的目的。对齐桓公等人而言，讨好你的方式有多少种，将来围困你的方式就会有多少种。
作者简介 郑可，中国散文学会会员，区作协副主席。业余时间致力于《左传》研究，出版有《荠菜花开》《我们的诗文》等文集。
枣庄临近的江苏地震最近为何多了？李四光预言了四个地震？通过云就能预测地震？别再传了 作者：郑可 微游枣庄 编创 |
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