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近几年来，在对婺源的定义上，一些旅游机构和媒体冠上“中国最美的乡村”。尽管这一说法还值得商榷也颇具争议，但从婺源旅游的热度看，也有不少人是接受这个观点的。 冲着“中国最美的乡村”，走了一趟婺源，拍了不少照片，回来写了8篇博文。博文中也注意了对婺源褒扬的分寸，没有过度使用溢美的词藻。但一些反映婺源乡村风光的图片还是打动了不少博友，有的在评语中表达一定要去婺源旅游的想法。博文的图片能打动读者，这说明婺源浑厚的徽派文化和如诗的田园风光确实很吸引人。 我写旅游风光博客，但绝不做旅游“媒子”，希望在我的博文中反映一个真实的婺源。 因此，这篇文章里要专门写写婺源见闻的另一面。 3月18日下午一到婺源，差点就被旅行社多收客房代订费宰了一刀。发现问题通过据理力争，并表示不得已将向旅游局投诉后，他们退给我了加倍收取的客房代订费，这在我心中留下一道挥之不去的阴影。 如果说旅行社宰客属普遍现象，那么婺源紫阳镇的那个脏劲恐怕在中国当今的县城中就不多见了。 在县城住了两个晚上，早晚都去宾馆周围的街道散步，看到是一片“脏乱差”。最让我惊讶的是在大街人行道上，竟然找不到一块平整的路面，看不到几块完好的道板。行走在人行道上，你必须得处处小心，防止被崴脚，尤其是足踏高跟的女士们。同时你还得提防在人行道上横冲直撞的小货车、摩托车甚至小轿车。
作为一个依靠旅游振兴的县，县城是个脸面，“脸”都没洗干净，留给游人的第一印象是什么呢！ 我真不愿意把“中国最美的乡村和最脏的县城”联系到一起，才改变把这段话作为文章标题的打算。 按中国人“以城带乡”的习惯，婺源县城的“脏乱差”不能说没有对乡村的卫生环境带来负面影响，在二天的游览中，对景点中的卫生也不敢恭维，只不过是“瑕不掩瑜”而已。 旅游环境是一个庞杂的系统工程，涉及到方方面面，也许是“红火”来得太突然，让管理者们还一时适应不过来。 尽管从县城到主要景点都开通了客车，但景点间的交通尚未由公共交通组串起来，游人感到并不方便的同时，也给那些“摩的”、“野的”甚至机关的公车走穴留下了很大的空间，潜伏着了安全上的隐患。 景点实行的“通票制”是否操之过急，这种“一刀切”的办法也引起了游客和国内一些组团社的不满。好多人说是变相的涨价，因为那怕只去一个景点也得花180元买单，以至遭到上海、浙江一些旅行社的“抵制”，还引发了江岭村民的上访。 “月亮湾”是个不收费的路边景点，离县城只有几公里之遥，而且是游览东线景区的必经之地。三月中旬的一次并不算严重的塌方确让这条公路中断好多天，让好多游客带着遗憾离开了婺源。
月亮湾的公路塌方，久久未能修复， 去东线江岭、晓起、李坑等地的车辆只好从机耕道上绕行，既颠簸又堵塞，游客苦不堪言 徽派古民居的具有很高的艺术价值和观赏价值，但其通透性弱、采光度差的特点是不适合现代人居住的。可是通过旅游婺源人腰包胀起来后，他们还愿意继续住在这种古宅里吗？徽派风格的古村落的精髓能保留下去吗，这是不少游人关注的问题。怎样既保持徽派民居的特色又要改善村民们的居住环境是摆在婺源人面前的一大难题。
在江岭、在思溪，不少村民愿意住在这样的宅子里 在李坑古老的“中书桥”旁，一幢红砖房即将完工 婺源“四古”(古建筑、古树、古洞和古文化)受人称道，其中古树在参与组合婺源美丽乡村风光中是不可或缺的重要元素。在古树品种中以香樟树比重最大，香樟的奇异香味具有防虫杀虫的特殊功效，因而有不少村民砍伐樟树，将其锯成小块，向客兜售。在我所到的村子里，见到不少作这种营生的人，俨然形成一个“产业”。真不知道婺源有多少香樟可供砍伐？
树，人类实在对不起它！当你从相机影头中看到浮现在“中国最美丽的乡村”上空的一缕缕炊烟的时候，不知那是什么代价换来的风景线，按下快门时心里是一种什么样的滋味！
文章结束前，请苤莒朋友允许我引用她在评论我的博文中的一段文字：“这样的民居，中国不知还有多少，又还能保持多久？……一直想去，还得抓紧，不然怕看不到！” --这种担心绝不是多余的。 是的，婺源，你还能走多久？！ |
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