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100副流传千古的经典对联,每副对联都是精品佳作

2022-05-06  Chgg008   |  转藏
   

标题:100副流传千古的经典对联,每副对联都是精品佳作

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,一说起源于桃符。另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。

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光生珠在掌,梦兆燕投怀。

解释:出自五代后周王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投林》,用于贺生子。掌上明珠在生光,做梦梦到玉燕投林,寓意生子。

西望瑶池降王母,南极老人应寿昌。

解释:出自唐代杜甫《秋兴》,用于祝夫妻双寿。西王母自瑶池下降,亲自祝寿;像南极老人那样长寿昌盛。

清风明月本无价,近水远山皆有情。

解释:出自苏州沧浪亭的对联,用于赞美山水。沧浪亭有清风明月,这里的山水好像都对人有感情。

养天地正气,法古今完人。

解释:出自《孟子·公孙丑上》和南宋文天祥《正气歌》,用于鼓励人要修身养气。培养自己的耿直气概,效仿古今的圣人,使自己德行完美。

博观而约取,厚积而薄发。

解释:出自北宋苏轼《杂说一首送张琥》,用于说明治学之道。广泛浏览,取其要领;丰富积累,不轻易发表东西。

一竹一兰一石,有节有香有骨。

解释:出自清代郑燮《题兰竹石二十三则》,用于劝诫人要有气节。竹有气节,兰有芬香,石有傲骨。

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

解释:出自杭州岳王(岳飞)坟前的对联,用于教育人要忠贞。青山应该感到有幸,因为岳飞的忠骨埋在这里,白铁无罪却用来铸造奸臣的雕像。

愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

解释:出自孙中山的言志联,用于说明读书对立志的重要性。拥有乘风破浪的志向,要甘愿刻苦学习,潜心钻研。

白首壮志驯大海,青春浩气走千山。

解释:出自林伯渠《祝贺建国十周年》,用于鼓励人有雄心去做出成绩。白头老人依然有驯服大海的壮志,青年要有走遍千山的豪气。

勤能补拙,学可医愚。

解释:出自北宋邵雍《弄笔吟》,用于劝学。勤奋能够弥补拙笨,学习可以医治愚笨。

笑到几时方合口,坐来无日不开怀。

解释:出自千佛山弥勒佛像对联,用于劝人笑口常开。经常开怀大笑,所以一天都没有不畅快的。

莫放春秋佳日过,最难风雨故人来。

解释:出自清代孙星衍,用于告诫人珍惜时光。不要让美好时光匆匆流过,要好好珍惜;人生最难得的就是和朋友欢聚的时刻。

剑虽利不厉不断,材虽美不学不高。

解释:出自西汉韩婴《韩诗外传》,用于说明学习的重要。剑虽然是利器,但不打磨就不能砍断东西;天赋虽然很美好,但不学习就不能得到提高。

四面荷花三面柳,一城山色半城湖。

解释:出自清代刘凤诰大明湖沧浪亭的对联,用于赞美大明湖。围绕着大明湖的四面荷花三面柳树,分外美丽,大明湖好像映着千佛山的一半山色。

外不殊俗,内不失正。

解释:出自嵇康《与山巨源绝交书》,用于教育人做事不失原则也不失灵活。表面不异于世俗,但内心不偏离正道。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

解释:出自北宋阮阅《诗话总龟》,用于激励人大展身手,施展才华。大自然的广阔为鱼、鸟提供了宽广的空间,社会生活广阔,人也有广阔的空间发挥才能。

书应读通彻,志当存高远。

解释:出自诸葛亮《诫外甥书》,用于鼓励人读书用功,树立志向。读书应该读懂,立志应该远大。

乾坤容我静,名利任人忙。

解释:出自苏曼莎题舟山普陀禅寺,用于劝诫人恬淡自安。天地且容我恬静,那些追名逐利的事任凭别人去忙。

光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。

解释:出自明代高明《琵琶记》,用于劝诫少年人勤学。时光似箭流逝,催人变老,日月穿梭往来,催促少年人珍惜时光。

板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

解释:出自范文澜,用于告诫人学习持之以恒。坐十年的冷板凳才能磨练出好的文笔。

血气之怒不可有,义理之怒不可无。

解释:出自南宋黎靖德《朱子语类》,用于教育人区分感性和理性。感情冲动的怒气不可有,道理之争的怒气不可没有。

誉人不增其美,毁人不益其恶。

解释:出自东汉王充《论衡·艺增》,用于告诫人做事不要有偏见。称赞人要实事求是,不夸大优点,指责人也要实事求是,不夸大缺点。

术业宜从勤学起,韶华不为少年留。

解释:出自北宋秦观《江城子》,用于劝诫人勤奋学习。应该勤奋地对待学业,美好的年华不会在少年时停驻。

秋水为神玉为骨,词源如海笔如椽。

解释:出自黄兴题赠《民报》友人汤增璧的对联,用于强调修身和敬业都很重要。秋水一般的气质,玉一般的骨架;创作的词汇如大海广阔,写起文章来滔滔不绝。

志正则众邪不生,心静则众事不躁。

解释:出自《三国志·魏书·王基传》,用于教育人要静心。志向正直,就能遏制各种坏念头;心里平静,处理各种事情就不会急躁。

仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。

解释:这是明代诗人曹学佺的著名对联,意思是说,讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众,而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

张良辞汉全身计,范蠡归湖远害机。

解释:出自元代白朴《中吕·阳春曲·知几》,用于告诫人要有先见之明。张良辅佐刘邦得天下后,辞去官职,范蠡辅佐勾践灭吴后,归隐江湖。

燕雀安知鸿鹄志,鲲鹏反笑鸴鸠言。

解释:出自《庄子·逍遥游》,用于教育人要开阔眼界。燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢?鲲鹏反倒笑话莺鸠胸无大志。

君子淡以亲,小人甘以绝。

解释:出自《庄子·山木》,用于教育人交友交心。君子之交淡如水,但感情很亲近;小人之交只在表面,很快就会决裂。

道高龙虎伏,德重鬼神尊。

解释:出自明代无名氏《洞玄升仙》,用于劝告人要提升道德修养。道行高深,龙虎也会被降伏;品德厚重,鬼神也会很尊敬。

闻誉而说谓之躁,闻毁而怒谓之暴。

解释:出自南宋崔敦礼《刍言》,用于劝诫人正确对待誉毁。听到称赞自己的话就感到高兴,这叫浮躁;听到责骂自己的话就感到愤怒,这叫暴躁。

志不可一日坠,心不可一日放。

解释:出自清代王豫《蕉窗日记》,用于教育人树立宏大的志向。远大的意志一天也不能消沉,学习的心思一天也不能懈怠。

戒之书鱼蠹,勉以云鹏举。

解释:出自南宋范成大《次韵知府王仲行尚书鹿呜燕古风》,用于劝诫人不要做书呆子,读书注意灵活运用。告诫死读书的人应该学习展翅高飞的大鹏。

好说己长便是短,自知己短便是长。

解释:出自清申居郧《西岩赘语》,用于教育人要学会自省。喜欢谈论自己的长处,其实就是短处;知道自己的短处,其实就是长处。

斫残万石须求玉,淘尽群沙始得金。

解释:出自元代胡祗通《赠张子素》,用于比喻学习宝贵的知识难。砍了上万块石头,只为求取玉石;淘完无数的沙子,才得到黄金。

新年纳余庆,嘉节号长春。

解释:据说,这是最早的一副春联,是五代后蜀主孟昶刻在寝室门板桃符上的题词。新的一年要收藏留给子孙的福运,美好的节日叫做“长春”。

海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。

解释:出自林则徐的《出老》,上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。

生有自来文信国,死而后已武乡侯。

解释:出自扬州史可法墓祠的对联,用于教育人要爱国。学习文天祥忠君爱国的精神,也继承诸葛亮死而后已的精神。

君子先择而后交,小人先交而后择。

解释:出自隋代王通《文中子中说·魏相》,用于说明君子的交友之道。君子交朋友,先了解、选择;小人则是先结交再选择。

胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。

解释:出自《旧唐书·方技传·孙思邈》,用于说明做事的原则。做事需要胆大心细,心智需要灵活变通,行为需要端正。

丽日和风春淡荡,花香鸟语物昭苏。

解释:出自清乾隆帝题天宁寺行宫的对联,用于花朝节颂春。明媚的阳光,和煦的春风,使人感到舒适;花儿飘香,鸟儿鸣叫,生物都苏醒了。

身是菩提树,心如明镜台。

解释:出自《神秀偈》,用于教育人光明正大。人的身体如同一棵菩提树,人的心灵如同一面明亮的镜子。

淡泊明志,宁静致远。

解释:出自《文子·上仁》,用于教育人淡泊名利。以淡泊的志向表明心志,保持心态宁静,方能抵达更远的地方。

养浩然正气,极风云大观。

解释:出自《孟子・公孙丑上》,用于激励人培养正气。培养正大之气,极尽雄韬大略。

弃燕雀小志,作鸿鹄高翔。

解释:出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》,用于激励人努力进取。放弃像燕子、麻雀等小鸟般的意志,树立像大雁、天鹅等雄鸟般的意志。

隔靴搔痒赞何益,入木三分骂亦精。

解释:出自清代郑板桥,用于强调作品应该抓住要害。隔靴搔痒地去赞扬毫无作用,入木三分地去评价,就算是批评也是精辟的。

谦恭待人,忠厚传家。

解释:出自清代周希陶《重订增广贤文》,用于告诫人要谦恭。以谦虚恭敬的态度对待别人,教育子孙忠实厚道。

欲除烦恼须无我,历尽艰难好做人。

解释:出自清代俞樾,用于告诫人更好地为人处世。要想没有烦恼就先忘掉自己,历经艰险,才能更好地做人。

力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。

解释:出自南宋刘克庄《贫居自警三首》,用于说明节俭的意义。努力学习也不要忘记勤俭持家,堆积钱财只会使子孙贪图安乐变得愚昧。

老骥伏枥志千里,短锥处囊半寸锋。

解释:出自曹操《龟虽寿》和《史记·平原君列传》,用于激励人要努力实现自身抱负。老马依然有驰骋千里的志向,短锥处于布袋之中,也会露出半寸锥锋。

人生不满公今满,世上难逢我竟逢。

解释:出自清乾隆时期岳麓书院主讲王文清为当地百岁老人的寿联,用于祝百寿。世间难得遇到满百岁的人,竟然让我遇见了。

暂借荆山栖彩凤,聊将紫水活蛟龙。

解释:出自清代冯云山,用于激励人创造条件实现理想。暂时借荆山让彩凤栖息,且拿紫水让蛟龙活动。

性虽善待教而成,性虽恶待法而消。

解释:出自东汉荀悦《申鉴·杂言下》,用于说明教育才能成才。人性即使是善良的,也要通过教育成才;人性就算是恶的,只要通过法律教育,也能消除恶性。

德门喜气添一子,英物啼声惊四邻。

解释:出自《晋书·桓温传》,用于祝人生贵子。有德之家喜添一子,英雄人物出生时的啼哭能惊动邻居。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

解释:出自唐代李商隐《锦瑟》,用于祝福新婚夫妇。大海中的珍珠与明月相感应,献出喜庆的光彩;祝福子孙后代如良玉烟云般美好。

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

解释:出自唐代杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》,用于教育人爱憎分明。新松恨不得长到一千尺那样高,恶竹应该砍掉万笋。

立志不随流俗转,留心学到古人难。

解释:出自清末举人叶恭绰手书对联,用于劝诫人们学习古代的圣贤之人。立志高远,坚定不移,不因外界世俗标准而改变;虚心接受学习,不断完善自身,从古至今少有人能做到。

不妄受人一钱,不虚诓人一语。

解释:出自《清史稿·儒林一》,用于劝诫人诚实不欺。不无缘无故接受他人任何钱财,不说一句任何假话骗人。

好书不厌看还读,益友何妨去复来。

解释:出自清代毛怀,用于教育人多接受好的影响。好书反复翻看不觉得厌烦,良友经常往来不觉疲惫。

绣缎报之青玉案,明珠系在红罗襦。

解释:出自东汉张衡《四愁诗》和唐代张籍《节妇吟》,用于说明友情也很珍贵。你赠给我锦绣段,我就还你青玉案,我赠给你的明珠,就系在红罗襦裙上。

同声自相应,同心自相知。

解释:出自西晋傅玄《何当行》,用于说明朋友应志同道和。志趣相投的人自然互相应和,新思想同自然就会彼此了解。

两袖清风廉太守,二分明月古扬州。

解释:出自清代阮元,用于教育人要光明磊落。你过去是个两袖清风的清廉太守,现在你到扬州去,相信你办事也会像明月一样清明。

删繁就简三秋树,领异标新二月花。

解释:出自清代郑板桥,强调要善于创新。去繁就简就像三秋树去叶存干,标新立异就像二月花美好新鲜。

文鸾对舞珊瑚树,海燕双栖玳瑁梁。

解释:出自唐代沈佺期《独不见》,用于赞新婚夫妇和谐。文鸾在珊瑚树成双成对而舞动,海燕在玳瑁梁上成双成对而栖息。

但愿世间人无病,何妨架上药生尘。

解释:出自清末时期一个湖南湘乡开中药铺的名老中医写的一副春联。意思是希望人们都没有疾病,药架上的药卖不出去长了灰尘也无碍。

未须百事必如意,且喜六时长见书。

解释:出自何子贞集《争坐位帖》,用于告诫人要不停学习。人生中未必事事如意,但可喜的是从早到晚都能读书。

升高必自下,陟遐必自迩。

解释:出自《书·太甲下》,用于教育人学习循序渐进。要攀登到高处就必须先从低处开始,要到达远方就必须从近处开始。

千朵莲花三尺水,一弯明月半亭风。

解释:出自唐寅墓的对联,用于写附近的独特景色。千朵莲花在三尺潭水中开放,一弯残月,明亮高悬;半亭微风,清凉慰人。

残月色不改,高贤德常新。

解释:出自唐代孟郊《崔从事郧以直隳职》,用于教育人做到品行高洁。月亮虽变成残月,但月色依旧;高尚贤良的人有错便改,其德操便能保持常新。

文章真处性情见,谈笑深时风雨来。

解释:出自清代翁同龢,用于告诫人为人处世的道理。写文章的时候真情实感可以看出作者的性情,但与人交谈时太过真实就很招来祸患。

威不屈所志,富难淫其心。

解释:出自《盂子・滕文公下》,用于赞扬人的节操。威武不能让他的志向改变,富贵不能使他的心迷惑。

远想出宏域,高步超常伦。

解释:出自梁江淹《杂体诗·效嵇康〈言志〉》,用于激励人树立宏大的目标。思考得深远,所想超出广阔的天地,步履高明,所行超出了普通人。

慎则祸之不及,贪则灾之所起。

解释:出自唐代姚崇《辞金诫》,用于教育人做事谨慎。做事谨慎,免于灾祸,做事贪婪,引发灾祸。

行不得反求诸己,躬自厚薄责于人。

解释:出自《论语·卫灵公》,用于教育人严于律己。做不到的事不要怨别人,从自己身上找原因;多多反省自己,少责备别人。

施人慎勿念,受恩慎勿忘。

解释:出自东汉崔瑗《座右铭》,用于教育人不要忘恩负义。施恩于人不必放在心里,但受人恩惠一定不要忘记。

益者三友,损者三友。

解释:出自《论语·季氏》,用于告诫人交友要谨慎。有益的朋友有三种,正直、诚信、广博的人,有害的朋友有三种,谄媚、恭维、花言巧语的人。

君子之交淡如,醉翁之意不在。

解释:出自明代江盈科《雪涛谐史》,用于告诫人学习君子之交。君子之交清淡如水,醉翁的心意不在酒。

详交者不失人,泛结者多后悔。

解释:出自东晋葛洪《抱朴子·交际》,用于劝诫人交友慎重。慎重交友的人不会错失好朋友,广泛结交的人因择友不慎而多有后悔。

裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。

解释:出自明代张家玉《军中夜感》,用于教育人报效国家。战死疆场、马革裹尸是英雄的事业,即使死了也要在史书上流芳千古。

讲之功有限,习之功无已。

解释:出自清代颜元《颜元遗书·总论诸儒讲学》,用于告诫人多学习。讲授的功夫是有限的,只有自己学习的境界是无限的。

木受绳则直,金就砺则利。

解释:出自荀子《劝学》,用于劝诫人尊师重教。木材打上墨线,加工成端直的材料;刀剑需要打磨,才能变得锋利。

水翻鸭绿,山叠螺青。

解释:出自明代董其昌,用于赞叹山水。江水翻腾,颜色如鸭头浓绿,山川重峦叠嶂,是螺青色。

月来满地水,云起一天山。

解释:出自清代郑燮手书扬州瘦西湖小金山月观的对联,用于表现月光下的美景。月亮出来小金山满地是水,云起时又成为一座天上的山。

覆身唯有黔娄被,垂橐都无陆贾金。

解释:出自明初张以宁,用于表明自己做官清廉。盖在身上的只是一床破旧的小被;吊在身上的钱袋全无像“陆贾金”那样的金钱。

高比所以广德也,下比所以狭行也。

解释:出自西汉韩婴《韩诗外传》,用于教育人要向圣贤学习。跟品德高尚的人相比,可以提高自己的德行;跟品德低下的人相比,会降低自己的德行。

近贤成智,近愚益惑。

解释:出自明代徐元太《喻林》,用于告诫人择友的重要性。亲近贤良之人,就会变得聪明;亲近愚蠢之人,就会变得不明事理。

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。

解释:出自西汉刘向《说苑·政理》,用于说明实践最重要。耳朵听到的不如亲眼看见的,亲眼看见的不如亲自做过的。

心在汉室原无分先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳。

解释:出自清代顾嘉蘅题卧龙岗的对联,用于教育人放眼天下。心在蜀汉,就没有先主后主之分;名扬天下,就不必区分襄阳还是南阳。

与人以实虽疏必密,与人以虚虽戚必疏。

解释:出自南朝梁萧绎《金楼子·戒子》,用于教育人交友以诚相待。以诚实的心与人结交就会变得亲密,以虚伪的心与人结交就会变得疏远。

国将兴必贵师而重傅,国将衰必贱师而轻傅。

解释:出自《荀子·大略》,用于说明教育对国家的重要性。国家想要兴盛,一定要学会尊师重教;国家将要衰落,就会贱师轻教。

才要真爱名要略爱总之己要自爱,天不可欺君不敢欺实于心不忍欺。

解释:出自清代姚颐,告诫人要自爱。对才华多一点爱,对名利少一点爱,最爱的是自己;不可以欺骗天,不可以欺骗君,实际是心里不忍欺骗。

不痴不聋不作阿姑阿翁,得亲顺亲方可为人为子。

解释:出自清代周希陶《重订增广贤文》,用于教育人怎么样做事。不故作痴呆就不能当好公婆;使双亲满意才能做好儿女。

尚欲乘长风破万里浪,不妨处南海弄明月珠。

解释:出自清代黄遵宪,用于教育人在逆境中也要坚守意志。身在家乡,心里还是想着实现救国的大志,不如暂处南海修身养性。

锲而舍之朽木不折,锲而不舍金石可镂。

解释:出自《荀子·劝学》,用于告诫人学习贵在坚持。如果不能坚持,即使是朽木也不能折断;要坚持不停,就算是玉石也可以雕刻。

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

解释:出自《庄子·至乐》,用于告诫人根据情况做决定。小的囊袋装不下大东西,短的绳子汲不到深处的水。

知而不言是不忠之臣,不知而言乃不智之臣。

解释:出自《南齐书·崔慧景附崔偃》,用于教育做人要忠且智。了解事情的真相而不说明,是不忠之臣;不了解情况而随意说话,是缺乏才智之臣。

汝若全德必忠必直,汝若全行必方必正。

解释:出自唐代元结《自箴》,用于教育人必须正直。如果要完善道德,就必须忠厚正直;如果要完善品行,就必须刚直方正。

君子尚德小人尚力国,尚德树恩尚力树敌。

解释:出自北宋邵雍的《君子吟》,用于教育人多施恩德。君子崇尚德行,小人崇尚暴力;崇尚德行能广施恩泽,崇尚暴力只能树立仇敌。

两袖入清风静忆此生宦况,一庭来好月朗同吾辈心期。

解释:出自清代官吏颜检,用于赞颂为官清廉。回忆这一生的官宦生涯,只有两袖清风;看着满庭院的月光,就像同我在心中期许。

不以一己之利为利而使天下受其利,不以一己之害为害而使天下释其害。

解释:出自清代黄宗羲《原君》,用于教育人舍弃个人利益。不要以个人的利益做事,让天下人得到利益;不要以个人的灾祸为害,让天下人受到损害。

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