岑参的这首诗，广为流传。字里行间流露的真情，让读者爱不释手。乐观明朗的基调，催人奋进。三十四岁的岑参，因为仕途失意，不得已出塞任职。这是他第一次前往西域，前路漫漫，路途遥远。他离开长安的妻子，告别亲朋好友，踏上征途。 此次西行，是岑参自愿前往，而非被迫。因而他的心情是愉悦的，这在他的诗词里多有体现。入京使，即将进京的使者，题目告诉读者，因为遇到入京的使者，内心感慨写了这首诗。
“故园东望路漫漫”，诗人遇到入京使，没有滔滔不绝，向对方倾诉心中的感受，而是默默无语，远望东方，那是他刚刚走过的路。望不到尽头的东方，正是繁华的长安城，城内有他的妻子，有亲人好友。 古往今来，乡愁一直都是永恒的主题。诗人开篇只是叙事，并未描写离情。淡淡的离愁别绪，却透过这七个字，传递给每一位读者，感同身受。这种感觉，南唐后主李煜的比喻最为恰当。离恨恰如春草，更行更远还生。 “双袖龙钟泪不干',龙钟，指鼻涕、眼泪一起流，说明很伤心。诗人以夸张的方式，直抒胸臆，写出内心思乡之切。要知道，古代的交通可不像今天这么发达，乘坐飞机几个小时便能到达目的地。哪怕飞越大半个地球，十几个小时也能飞过去。这在古代，是人们无法想象的事情。
古代被贬谪的官员，大都被发配至边疆和一些偏远贫困的地方，以示惩罚。那时候，一次远行，几乎等于永别了。车马代步，风尘仆仆，往来万分艰辛。离家千万里的羁旅诗人，其伤感惆怅，常人难以理解。 细细品味，诗人的描写真实又可爱，这不就是现实生活中的我们吗？遇到伤心事，我们会痛哭流涕，来不及顾形象，用袖子眼泪。至悲则无声，因为想家而伤心难过的诗人，刚用袖子擦去眼泪，转身泪水又不自觉地流下来。 诗中将西行途中遇到入京使的情景，描写得生动形象。君往长安去，我自长安来。入京使从遥远的西域一路奔波而来，诗人从繁华的长安远赴西域。两个人走了完全相反的路程，心情完全不同。对于神态和动作的描写，亲切自然，毫无雕琢感。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”。这两句诗，最打动人心。诗人在西行路上遇到多年未见的老朋友，故人相见，异常欣喜。可以两个人鞍马奔波，匆匆一见便要分别。 诗人离家多日，惦念家人，想要让入京使给家人报平安，写封信捎回去。可是他们匆匆相逢，手中没有纸笔，来不及写信，彼此都着急赶路。于是，诗人豁达地说，凭君传语报平安。 诗的结尾，意犹未尽、回味无穷。岑参的这首小诗，柔情与豪情并存，不落窠臼。诗中既有对故乡亲人的一片真情，又有对国家的一片赤诚。诗人想要建功立业的迫切心情，跃然纸上，读来令人感动。
岑参的诗，文字朴实，诗风亲切自然，充满浓郁的边塞风情。清新明快的节奏，信手拈来的轻松，看似随意，却深入人心，让人过忘。 盛唐时代，诗坛百花齐放，诞生了无数大诗人。浪漫的李白自不必说，名满天下。山水田园诗人王维、孟浩然，为诗坛注入一股清凉清新之风。而高适和岑参，则带领着边塞诗派的诗人，让唐代诗坛更为多元化、立体化。苍凉的边塞诗，描写异域的独特风景，抒发浓郁的家国情怀，堪称一支散发西域风情的奇葩。 岑参出身于书香世家，他天资聪颖，自幼酷爱读书。根据史书记载，受家庭环境的熏陶，岑参五岁即开始读书，到九岁的时候，便能赋诗写文。
岑参的曾祖父岑文本，可是大唐不可多得的人才，文采极好，出口成章，堪称奇才。根据《旧唐书》的记载，岑文本在中书省任职期间，公务繁忙，为了提高工作效率，他把写文章改为口述。房间内，六七位书童严阵以待，把岑文本随口吟诵出的文字一一记录下来。胸中有沟壑，下笔如有神。岑文本更加厉害，他文思泉涌，往往不假思索，脱口而出。 如果看过《贞观长歌》，对岑文本的了解就会更透彻。他身为太子李恪的恩师，可谓鞠躬尽瘁，感人至深。贞观十一年，唐太宗李世民来到洛阳行宫，洛阳发生水灾，房屋被毁，庄稼被淹，将近五千名百姓溺水而亡。一向自信的李世民，深感疑惑，甚至对国家推行的政策有所怀疑。 岑文本见状，即刻起草写了《大水上封事极言得失》，这篇文章仅仅六七百字，却字字说到太宗心里，可谓字字珠玑，绝妙至极，天下少有的奇文。深受太宗皇上赏识的岑文本，最后官至宰相，任劳任怨，累死于途中，年仅五十一岁。
岑参的伯祖长倩在高宗一朝为相，其伯父羲在睿宗一朝为相。可见，岑参祖上，都是国家栋梁之才。年轻的岑参，受家庭影响，从小立志报国。岑参家族的不幸，从其伯祖长倩被杀开始，长倩死后，他的五个儿子都被赐死。岑参的伯父羲受到株连被杀。整个家族，从此落败，被流放的岑氏族人，多达几十人。 岑参的父亲曾在山西任职刺史，可惜去世很早。岑参幼年跟随父亲移居晋州，后来移居嵩阳、颍阳。嵩阳、颍阳为嵩山东西两山峰所在地，嵩山为五岳之一，古木参天，清泉流淌，环境优雅。年轻的岑参，在嵩阳、颍阳建了草堂，专心读书。闲暇时，他常登上风景秀丽的嵩山，在山上或读书，或吟啸，长啸之声响彻山谷。 多年的勤学苦读，让岑参的知识层面更为广博，心胸更为宽广。岑参二十岁时，来到长安。一心报国的他，想把自己辛苦写就的书献给朝廷，以求谋得一官半职，为国效力。无奈他朝中无人，四处奔走，无济于事。
可惜他一身才华无人赏识，倘若他的先祖岑文本地下有知，不知道会有多伤感。通过献书走向仕途的道路行不通，岑参只能在京城长安和洛阳两地之间奔波，在黄河以北的地方四处游历。 公元744年，岑参通过科举考试进士及第，但是他仕途一直不顺，被授予的官职卑微，仅为右内率府兵曹参军，与他的理想相去甚远。为了寻求发展，刚过而立之年的岑参，为了寻求发展，第一次出塞。逢入京使，便写于这段时期。 岑参一心想通过戎马生涯报效国家，建功立业。正如他自己所说的那样，功名只应马上取，真正英雄一丈夫。他远赴西域的动力，也在于此。他的一番苦心和志向，在诗中多有表露，万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋？诗中描述的，正是他的心声。
岑参第一次出塞，失望而归，现实的残酷远远超出他的想象。他回到长安后，结识李白、杜甫、高适等诗人，在与他们谈心后，深受启发，于是决定第二次出塞。他的很多有名的边塞诗词便写于那段时期。 陆游非常欣赏岑参，称赞其为太白、子美之后一人而已。意思是说李白、杜甫之后，便是他了。将岑参放到与诗仙、诗圣同样的高度，可见岑参诗词 他把岑参放在与李白、杜甫比肩的重要位置。 |
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