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既然朝拜四大名山,为什么不想着去朝拜西方极乐呢?

 秋来化鹏 2022-05-07 发布于山西省
本文出自:莲池大师《竹窗随笔·游名山不愿生西方》
 
游五台山的人,说五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨在那里;游峨眉山的人,说峨眉山有普贤菩萨在;游普陀山的人深信观世音菩萨在那里。那为何独独不说西方极乐世界有阿弥陀佛在呢?
 
况且,又没有人说游三山、朝礼三位大士只是徒仰嘉名(都是真心朝拜),而阿弥陀佛正在西方极乐世界说法,为何不往西方极乐世界,亲炙阿弥陀佛的福德智慧之光呢?这难道不更为殊胜吗?
 
况且,跋涉三山、朝礼三位大士也需经年累月才能抵达。如果能信心念佛,一弹指顷即可往生西方极乐世界呢!
 
实在可叹啊!



【末学个人谨按:既然知道四大名山的存在,既然相信文殊菩萨在五台山,相信普贤菩萨在峨嵋山,相信观世音菩萨在普陀山,相信地藏菩萨在九华山,那为什么不相信阿弥陀佛在西方极乐世界呢?既然想去朝礼四大名山,朝礼四大菩萨,为什么不想着去朝礼阿弥陀佛呢?何况,朝礼四大名山都需要跋山涉水,需要一定的交通工具和时间,为什么不想着去朝礼阿弥陀佛呢?毕竟前往西方极乐世界,凭借着阿弥陀佛的大愿之力,只需要弹指一挥间啊!哪个更容易、更方便、更快速呢?


原文欣赏——

游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普贤在,游普陀者曰观世音在。独不曰西方极乐世界有弥陀在乎?又不曰三大士者徒仰嘉名;弥陀佛现在说法,亲炙休光之为愈乎?又不曰跋涉三山,累年月而后到,信心念佛,一弹指而往生乎?大可叹也。(莲池大师《竹窗随笔·游名山不愿生西方》)

校对:闫飞师兄、如烟师兄

超摹:广超师兄

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