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深圳二模的题，突发奇想，来写一下。模拟考试，拟提纲花了5min，开始写一共花了20min左右，尽量打进去的字不修改，尤其不添字。优厚的条件是，写完后改了一些错别字，借助手机查了一个人名。已经非常还原的了。 老师，朱老的话给我的触动很大，我想，朱老这一番话，是想告诉我们，在或轰烈或平淡的人生中，我们要做到见天地，同时也要见自身。 见天地者，哀民生之艰，举天下重任在肩。他们看到的是人类命运共同体的未来，胸怀的是最广大的生命的共同追求。这是自孔圣人以来一直作为我国知识分子的毕生追求的目标；这也是在特殊的年代，关乎所有人的宏大叙事为我们指明的方向；它自然也是一个人内心宽广，是朱老说的“高瞻远瞩”的体现。我们不难想起范仲淹的“先天下之忧而忧”，不难想起峥嵘岁月中，前赴后继的革命先烈无悔地捐躯，化作那路边向胜利招收的花儿。然而，我们也不得不承认，现在，是一个缺乏宏大叙事的时代，是一个古人的“匹夫有责”的理想逐渐消弭的时代。我们过于关注自己，关注自己的也许微不足道的仁者心动，却将之无限放大。试想，在岷山的山脚下，在大渡桥面对冰冷的铁索，在娘子关浴血奋战的时候，先辈们何曾将挫折看作什么足以令人一蹶不振的打击？何曾努努嘴转身说“不如躺平”？不曾！有的只是胜利之后挥笔写下的“而今迈步从头越”，有的只是长江滔天浪里的一句“翼王走不通的路，红军就走不通么！” 然而，人类的共同命运毕竟离我们十分遥远，而我们更多需要处理的，却是如何见自身。 见自身者，知道自己不过是渺沧海之一粟，个人的成败只不过是时代的好恶，转头便空。有个脍炙人口的段子，说的是一台电梯在上升，电梯里的几个人一个人在来回踱步，一个人在以头抢地，一个人在反复念咒。等到电梯到了顶层，他们各自认为，是自己的行为让他们来到了高层。这无疑是可笑的。著名的苏联思想家普列汉诺夫对于个人在历史中的作用有如下论断：他认为，历史的发展，只不过是众多条件成熟之后的自然而然，之所以我们能看到如此多的“英雄”事迹和“先知”预言，实则是这些人在既定的生活背景下必然的选择。这个必然体现在人群的层面，于是在个人看来就变成了偶然。这是非常鞭辟入里的观点。我们常听人抱怨，时代的一粒尘，落在个人身上，就是一座山，然而，当个人成功的时候，却罕有人认识到，这座山，也可以是金山。倘若足够清醒，又怎么会自得意满？ 见天地者，高瞻远瞩，见自身者，不骄不躁。而同时得见天地与自身者，终会在意识到自己的渺小的同时，不舍昼夜。我们都是滚滚江河中的水滴，我们同时也是大浪涛涛所不能缺少的水滴。时代最终会为每个人找到归宿。近期关于高中分流的政策引发了大家的讨论。有许多人一听说可能分流至技术学校便觉得如何如何。其实，大可不必。那么如何解忧？这要求我们能够跳出眼前的生活道路，抬头仰望天空，找到指引我们道路的那颗闪闪星辰，然后脚踏实地在自己终将踏上的旅途上走得稳健，走得坚定。这或许就是朱老所说的，可以将自己放到无限大，也要懂得缩到无限小。 愿我们大家都能站在朱老的肩膀上面向我们自己的未来，不妄自尊大，也不妄自菲薄。以后我们同学间，有人可以达至兼济天下，也有人无法让自己的名字镌刻在历史的名人榜上，但也要记得独善其身。最终，无论是谁都该，看看天地，看看自身，自尊，而又自谦。
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