| 说得再透点，表面上加了习字，按理说应该既包括了学，也包括了习，既包括了学习，也包括了实践。但是，实际上近代人们在使用学习这个双字词的时候，只有学的意思，而绝无习即实践的意思。两千多年前，孔夫子说：学而时习之，不亦乐乎。孔子所言的学，就是学，所言的习，就是习，非常的简明。到了近代，人们说学习这个词，反倒是让人思维含混了。以往中华民族先人在造字之时，思维绝不是含混的，而是非常的明晰。即便到了孔子时代，也还是如此，并留下千古名句。偏偏到了近代，西方宗教传布者打入亚洲之后，尤其是日本明治维新之后，借助对日本文化的概念植入，进而通过日本向中华民族植入所谓西方近现代概念。学习这类双字词，不应当看做是对学和对习的更上一层楼的概念创新，而是无意识地走了概念发展的下坡路。从中华史来看，这导致了语言和思想从明晰倒退向含混。 |
|
|
