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只弹一首心曲 芮小丹，《遥远的救世主》里的女主人翁，警官大学毕业，一名出色的女刑警。 她五岁时父母离异，7岁随母亲去德国的法兰克福生活，在那儿读了九年书。因为她父亲是导演，母亲曾经是话剧演员，父母都希望她将来做一名演员。于是高中时，她被送回国读书，以便报考国内的电影学院。但高中毕业时，她却自作主张报考了警官大学。 很多人不理解她，为什么放着德国永久的签证居留权不用、为什么有父亲打通的阳光大道不走？偏偏选择危险并对女人来说不能长久的刑警职业？ 芮小丹的理由很简单：她不愿意在德国成为可有可无的阶层，她也不甘心一辈子生活在父亲的阴影下，她想体验自己觉得威风的警察身份。 芮小丹的父亲一直不甘心女儿做刑警，尤其是当他认识到女儿的思维独特、见地深邃时，更是苦口婆心地劝女儿研究生改学编剧，觉得她计划的将来刑警生涯结束后去做律师不靠谱，也挣不了大钱。 芮小丹告诉父亲：“我也想挣大钱过好日子，但我没自信又没感觉也没有想表达的欲望，我的兴趣就是当律师。如果我是为了挣大钱过好日子去当编剧，我既挣不来钱也写不出好剧本。如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。” 有几个父母接受自己孩子这样的观点呢？又有几个人能明白芮小丹言语背后的真正深意呢？ 我们不是把自己抵押给所谓的成功，就是把自己拱手相送给自以为是的捷径，或者削尖了脑袋也要跻身于别人羡慕的生存阶层或者居住环境，以为那就是自己的人生价值。 像芮小丹这样坚持只弹自己心曲的人，只能被简单地冠上一个字——“傻”！但她看似傻的背后有多少我们无法体会的内心笃定，又有多少我们难以想象的生命自在和精神丰实，只有芮小丹本人最清楚。
敢于创造自己的神话 当初肖亚文把丁元英特意安排在古城时，就提醒过好友芮小丹，千万别对这种人动心思。 但后来芮小丹还是不可控制地迷上了丁元英，好姐妹欧阳雪提醒她：“丁元英不是你能拿得住的，他和咱不是一路人。”她坦率地说：“能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，还拿什么？爱就是了！” 曾做过丁元英助手的肖亚文警告她：“那你就等着下地狱吧！”芮小丹坚定地说：“即便是地狱，我也要尝尝地狱是什么滋味。” 丁元英本人也委婉告知她：“你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。”芮小丹微微一笑，态度坚决地回答：“得允许在可能和事实之间存在一个演化的过程。” 她在感情的世界里，以自己独特的方式，率直而大胆地自我责任着。她纯诚却不失理性，果决却不乏女人的精细，立极而精神超拔着。最后她硬是把两个人之间本没有一点儿可能性的感情，酿成了一杯醇而又醇的美酒。 但她并没有因为爱上这个人，就对他言听计从，尽管她心里对这个人，有近乎高山仰止的尊重。当丁元英劝她放弃刑警的职业，去做可以发挥她更大价值的事情时，她真诚地说：“我是刑警，因为怕死而辞职，我做不到。你不该说出来，你应该知道，拒绝你该是一件多么难的事情。我相信你的思辨，你是站在你所能把握的条件上判断我的前途，但那是你的，不是我的，如果我不是我自己的，而是你的，那就不是我爱你了，那是你自己爱你自己，也就没有爱了。” 丁元英一时无语，他知道这不是谁对谁错的问题，而是价值考量的问题，芮小丹是站在“人生价值”的考量上决定择业方向，他丁元英是站在“作用价值”的大小上取舍人生，丁元英不敢再想下去，是芮小丹让他看清楚了，自己在这方面的空白。 这就是芮小丹在感情方面的清明，她不因两个人看似不对等的生命境遇而妄自菲薄，也没因一开始的看似不可能就畏缩止步，更不会因两个人无限亲近后就不明就里。该进时能无畏地行进，该止时能不内耗地立停，选择上不含糊，行为上切真心。 爱情是什么？爱情不是身体层面的男欢女爱，不是情绪层面的打情骂俏，也不是物质地位外貌长相层面的诱惑权衡，更不是生物层面的传宗接代。 爱情是两个人对应人格的彼此吸引，是从灵魂深处升起的相互倾慕，是精神之光的相互照亮。爱情可以激发一个人的潜能，也可以放大一个人的价值。 婚姻或许没有爱情也可以独立存在，因为婚姻依赖两个人的责任或任意一方的容忍就可以存活，但缺乏真正爱情的婚姻绝对不会增益两个独立的生命，因为只要两个人人格不对等，必会激发想象不到的生活摩擦和生命磨损。
来去自由魂自在 芮小丹被省厅借调外出执勤时，偶然间撞见自己所在城市追讨多年的持枪抢劫杀人犯。一个人要在茫茫旷野对付四个穷凶极恶的歹徒，她意识到自己凶多吉少。 她打电话和自己最爱的人简短告别后，又报告了上级领导请求立即增援。然后就关掉手机，以便能全心全意地与歹徒周旋。她知道自己不可能全部歼灭或者制服装备精良的四个歹徒，但尽量拖延时间等增援人员的到来，不让这几人逃窜到城里，她一定得保证完成。 她以不求生的方式卸下所有对死亡的恐惧，大脑分秒不停地强力运转着，推理判断着四个歹徒或真或假的迷惑性言行，先以仅仅数米的危险距离靠近歹徒，击中他们的车轮后迅速后退拉开射程。毕竟她的子弹有限，而歹徒的武器却很充足，她不能和他们硬拼。 最后歹徒以牺牲一个自己人的方式，迷惑芮小丹，等芮小丹试着接近倒下的那个人，以便卸下他的武器时，那个已经重伤的歹徒，突然间抱着芮小丹的双足，引响了腰间的炸药包，芮小丹被炸掉了双脚，右侧身体也严重受伤，炸药里掺入的铁屑扎进她的右侧身体的皮肤里，疼不可忍！！！ 但她还是拼尽全部的力气，爬向自己的警车，以保证歹徒试图夺她的车逃跑时，不给他任何机会。她在重伤下集中心神，与首犯斗智斗勇，在紧要关头，丝毫不犹豫地打伤了首犯的双腿，直到增援人员靠近，她才义无反顾地把最后一颗子弹，射向了自己的胸膛。 我们谁也没有资格猜测芮小丹为什么要开枪自杀，因为我们都没有经历她当时的那种经历，都无法体会她圆满完成任务后的那种终于可以安心离开的特殊心理，也无法揣摩她那颗高贵的心里出现的真实想法。 公安系统没有授予芮小丹英烈的称号，理由是死于自杀。但芮小丹需要那个称号吗？对于她这个“当生则生，当死则死”的女中豪杰，生死尚且拘不住她，何况一纸证书一个假名呢！
我们和芮小丹的差距在哪里 记得第一次看电视剧里的芮小丹，看到她一个人在旷野遇到歹徒时，我紧张得大气不敢出，双手握的紧紧的，心里替她着急：“你赶紧跑啊，你一个人怎么能对付那几个坏到没人性的坏蛋？” 几年后的今天，我理解了芮小丹，理解了什么是一个人的天职，也理解了各行各业的英烈们！正是有这样的一群人，他们在生死的紧要关头，选择了忘我利他，选择了舍生取义 ，这个民族的精神才一直屹立不倒，这个世界才有温暖和光亮。 也是因有那么一批人，在面对人民生命财产安全时，他们选择了明哲保身，还想法设法地推脱责任，才有了“玩忽职守”这个词的现身。 现在我们设身处地地想想，如果下一刻面对危险的是自己，我们会如何决择？！ 且不说面对生死的重大考验了，就算面对正常的人生选择，面对每个人都会经历的情感婚姻，想想我们首先考虑的是什么？我们有没有那个能力透视自己，我们经常依据的判别标准或者裁夺的价值体系是什么？多少时候我们有勇气把人放到过第一位？又有多少时候我们能感知到他人的那颗心？ 普通民众的日常我们看不见，但经常出现在公众视野里的各种社会新闻，各种让人一声叹息的扎心事件，它真的离我们很远吗？如果所有事情的发生或者呈现，我们都把自己当成局外人，好像和我们什么关系也没有，不知道回到自己身上来，检索自己、完善自己，那下一刻，下下一刻，还会有真正的芮小丹吗？ 读懂了芮小丹，就知道我们离自己有多远，离“自”在有多远，我们真的存在过吗？还是只是一个工具，一个会行走的“物品”而已。 我是东宁，通过艺术观生活，通过内省来成长，将一直在路上！
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