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沙孟海在史学、文学、金石、书法、篆刻等方面具有很深的学问和研究，是二十世纪书坛泰斗。出生在旧社会的一个乡村医生家庭，也算是一个文化之家，因为其父是一个懂中医的文化人，所以对他的要求就是从小要学习中国传统文化，这些要求对沙孟海兄弟5个孩子来说，自小就打下了坚实的基础。 12岁起，沙孟海因为篆刻（从其父）水平就名扬乡里，有一次，邻村要写一个祠堂的碑文，经人介绍让25岁的沙孟海去写，而且要求用篆书来写，沙孟海二话不说，提笔就写，真是震惊了周围群众，名气就更大了。 沙孟海先后任过私塾教师、秘书、文物调查组组长、浙江大学教授、西泠印社社长、中国书法家协会名誉主席等职。由于沙孟海经历了两个不同社会，他在早期积累了丰富的文化知识，特别是在篆刻和人品方面，曾受到了当时名家的赏识，给予了很多的指点，对沙孟海的艺术成长起到了关键性的作用。 由于沙孟海对文化的不断积累，新中国成立后，他的博学才得以发挥，积累多年的学术成果大量出版，有《近三百年的书学》、《印学概述》、《沙孟海论书丛稿》、《印学史》、《中国书法史图录》、《沙孟海书法集》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》等，并主编《中国新文艺大系·书法卷》。 沙孟海的书法之所以被称为“二十世纪书坛泰斗”，是因为他在学识、修养、人品等方面赢得了人们的尊重。他的书法篆、隶、真、行、草皆通，早期时以写楷书为主，经过多年的历练和体悟，其楷书作品与古人的达到了惟妙惟肖的程度。进入50岁以后，社会条件更好了，对于他的书法来说，也到了生命的春天。 而这时候，他的书法以行书为主，到了炉火纯青的境地，气酣势疾，刚健有力，韵味沉厚，雄浑遒劲，卓然成家，被誉为“书坛泰斗”，他的书法已经不是字的本身了，而达到了“飘然出尘，云海滃郁，都十分朦胧，让人浮想连联翩”的境界。 孙过庭说：”初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。“这个道理是沙孟海一生所追求的艺术境界，他做到了。他的书法虽然没了字本身的因素，我们看到了只是他的学识、修养、人品、境界。这难道不是书法艺术的最高境界吗？（完） 声明：本图文由“太一智慧书画艺术”微信公众平台、腾讯企鹅号原创，作者：郭宗吾。如需转载请注明出处。 |
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