 1917年11月18日，素日弦歌不绝的旧上海，像是被按下了暂停键。 任它是名流如云的大剧院，或是灯红酒绿的风流舞厅…统统安静了下来。 唯有历史悠久的静安寺路，绵延至洋场繁华的南京路，熙熙攘攘，挤满了前来观礼的人们。 此时，一场轰动盛大的出殡队伍，自豪华庄严的盛公馆缓缓走出。 据说：出殡队伍所路过的街道，沿途均设有祭棚、路祭桌、茶桌、看台… 为维持沿途的安全，上海电车公司还专门发布公告：沿途电车行驶半天。 为了见证这场史无前例的葬礼，各地人们慕名而来，宽阔的街道两侧，早已人山人海。 也有细心的人们发现：当前方的仪仗队都已经到达上海的外滩，而送葬队伍，却还没有完全从盛公馆里走出来。 由此可见，葬礼规格之隆重盛大，也超乎了当时人们乃至后世的想象。
而这场史无前例、堪比国葬的隆重仪式，是为了送别晚清首富——盛宣怀。 熟知近代史的人们，想必不会忘记那场救亡图存的洋务运动。 在风云涌动的晚清时期，李鸿章，左宗棠，曾国藩等晚清名臣，分别以自己的方式，为大厦将倾清王朝续命，封建历史与近代化交织的进程中，李鸿章则是中国近代重工业发展的关键人物。 但这份瞩目的成就，却离不开一个人的贡献；他便是被誉为“中国商业之父”、素有“晚清首富”赞誉的盛宣怀。 【盛宣怀：李鸿章的得力幕僚，创办中国11个“第一”】对于盛宣怀的卓越成就，李鸿章曾这样评价： “一手算盘，一手官印，亦官亦商，游刃有余！” 出生于1844年的盛宣怀，成长在江苏常州的官宦世家。 他的祖父盛隆是清朝举人，而父亲盛康为进士，与李鸿章、左宗棠等名臣交情甚好。 受父亲“经世致用”思想的浓重影响，盛宣怀自年少起，思考经商之道，也总是立足于国情和社会现状，这样的优秀表现，也引得李鸿章的重用。
26岁那年，盛宣怀正式投于李鸿章名下担任秘书。 官职虽不起眼，但他却十分能干和勤勉；据说：长达万字的文章，顷刻便能挥笔写成；跟随李鸿章多年，不管是严冬雪飘或是盛夏酷热，盛宣怀从来不叫苦叫累。 回望历史长河，会发现：每个风云人物的命运，都与时代紧紧相连；有人在时代的罅隙中，做了一场遗憾的悲剧，有人却在于时代狭路相逢的困境中，成就了自己的传奇。 毫无疑问，盛宣怀是后者! 他虽成长于大厦将倾的风云乱世，但却也遇到了清政府努力自救的好时期。 在浩浩荡荡的洋务运动中，践行实业救国的盛宣怀，自然成为李鸿章经营洋务实业的好帮手。 同是经受八股科举考验的旧文人，盛宣怀却不固守旧制度，而是提出明确的目标—— “与其听中国之利权全让外人，不如藩篱自固…” “非商办不能谋其利，非官督不能防其弊…” 隔着洪荒岁月，再来细品盛宣怀的这番豪言壮语，亦会赞叹他超前的眼光。 的确：对于摇摇欲坠的清政府来讲，若要自强自立，必先抵制洋商取利，以实业强国；而官督商办，无疑是最好的一条出路。 有才华的人，需要施展抱负的舞台；这场影响近代史进程的洋务运动，便给了盛宣怀大展拳脚的机会。
如果细数他的卓越成就，必然要以“第一”的桂冠来诠释他的奇迹。 他建立了中国第一个轮船招商局，建立中国第一个电报总局，建立中国第一个内河小火轮公司，建立中国第一家现代化银行，建立中国第一条铁路干线——京汉铁路，建立中国第一个钢铁联合企业——汉冶萍公司，建立中国第一所高等师范学堂——南洋公学，即上海交通大学前身，建立中国第一个勘矿公司，建立第一座公共图书馆，建立第一所近代大学北洋大学堂;，即天津大学前身，也建立中国第一家红十字会… 一个又一个的“第一”的璀璨成绩，也让盛宣怀成为清末时期的中国首富。 据说：鼎盛时期的盛家，光佣人就达200人之多；张学良的岳母吕葆贞，宋氏三姐妹的母亲倪桂珍，都曾在盛家做过帮工；而民国财政精英宋子文、以及大姐宋霭龄，都曾依靠谋生。 而这番辉煌的成绩，也让他在洋务运动中积攒了难以想象的家底，据不完全统计，在盛怀宣去世后，明面上的财产共有1300多万两白银。 放在今天，约等于150亿人民币。 在动荡不安的乱世，盛宣怀是名副其实的清末首富。 【堪比国葬的浩荡葬礼，却成盛家最后的传奇】历史从来是各为其主，成王败寇。 当摇摇欲坠的清王朝退出历史舞台后，作为位高权重的清廷官僚，盛宣怀也被迫流亡日本；直到经孙中山邀请回国，才再次掌管轮船招商局和汉冶萍公司。 1916年4月24日，72岁的盛宣怀病逝于上海静安寺路的老公馆里。 在乱世如履薄冰多年，他是看得透彻的。 所以他立下遗嘱：自己的葬礼只需要“僧衣薄殓”，家中所有钱财，需要交给专门机构打理。 只是无奈：纵然盛宣怀为家人苦心安排，但他的遗嘱还是被后人违背了。 先是他“僧衣薄殓”的遗愿，没有得到盛家人的同意。 在庄夫人看来：丈夫盛宣怀一生致力于晚清基业，即便大清朝已经覆灭，作为功臣的盛宣怀也要走得风风光光，要用最隆重的葬礼，慰藉他走南闯北的付出和辛苦。
所以庄夫人做出决定： 既然丈夫为大清朝付出一生，那么他的葬礼规格必须俨如国葬。 既然盛家创造了上海滩的辉煌，那么出殡队伍就要走最繁华的南京路！ 庄夫人的这番决定，也注定了盛宣怀的葬礼，不是国葬却胜似国葬般瞩目。 按照苏州老家的习俗，盛宣怀的灵柩停放一年半，才在第二年冬至，也就是文章开头提到的1917年11月18日正式出殡。 据记载： 盛宣怀的葬礼规模空前，盛家人专门从北京请来了给慈禧太后办丧事的仪仗。 出殡那天，队伍从盛家公馆出发：打头的是印度巡捕马队开道，其后是各色旌旗，紧接着是数百名僧人、道士；灵柩由16人夹杠从灵堂抬出，到了大马路门前换成64人大杠，这是古代皇帝才能享受的抬棺仪式。 整个队伍从静安寺路、南京路折入广西路、福州路，直达外滩，蜿蜒数里之遥。 盛宣怀出殡当天，各大剧院和舞厅全部关门歇业，整个上海民众可谓倾城而出；甚至还有从杭州、苏州专程赶来的外地人，只为能一睹这位晚清首富的盛大葬礼。
出殡队伍所路过的街道，所到之处，无不人山人海，热闹非凡。 而被庄夫人钦点为出殡道路的南京路，沿途均设有祭棚、路祭桌、茶桌、看台等，让本来就繁华的南京路更加繁华。 摆摊的商贩们，也足足赚了比平日三倍还多的钱。 时隔多年，盛宣怀的曾孙盛承懋回忆这场葬礼，仍旧感叹： “由于排场盛大，队伍杂，工部局决定用巡捕为出殡队伍开道，并维持沿途的安全，电车公司暂停沿途电车行驶半天，以免路途堵塞，引起混乱。”
可以说，盛宣怀的葬礼，堪称那个时代之最。 事实上，这场葬礼也耗时四个多月，足足花费了30万大洋；不管是规模还是仪式，都完全超过了光绪皇帝的葬礼，袁世凯当年所谓的国葬，与他相比更是不值一提。 想来也是唏嘘：盛宣怀在遗嘱中，特别对家人强调“葬礼从简”；因为他官场沉浮多年，太懂得收敛锋芒的道理，特别是随着他这颗大树的倒下，盛家终究会成为众矢之的。 他临终所求，不过是家人平安，衣食无忧。 遗憾的是：对于他的叮嘱，家人充耳不闻。 他们没有听到他关于“珍惜钱财”的教导，也没有在意他“收敛锋芒”的叮嘱，而是用自认为的体面和庄重，谱写了盛家凋零前的最后传奇。 【豪门盛家后代：长子饿死家门口，外孙女为谋生成女佣】上文提到了： 盛宣怀去世时，留下了1300万两白银和无数资产，这些钱财如何处理，也是备受关注。 毕生经商的盛宣怀，自然懂得“最好的风水是德行”；所以他将全部钱财分开，一般用以开设义庄，也就是中国第一个“红十字协会”。 对盛宣怀来讲，这份行为不仅是为后世子孙积德，更是为家族长久兴盛计；他始终是有准备的，提防盛家财产被败光时，后代子孙能有个出路。 盛家人丁兴旺，盛宣怀共有8儿8女。 因为家族身份，这些养尊处优的儿女们，也与各界权贵阶层联姻；因此形成清末民初颇为庞大的家族体系。 因为儿女众多，盛宣怀为了将遗嘱执行到位，便指定恩人李鸿章的长子李经方作为执行监督人。 盛宣怀去世后，李经方将盛家一半的家产入了慈善机构盛家义庄，用于救济盛氏家族贫苦人家，并从事社会慈善事业；另一半则分给了五房盛氏子孙。 李经方这样的做法，也是为了防止财产被盛家子孙挥霍掉。 可无奈的是：在那个没有健全法律约束慈善机构的年代，看似为盛家后代保驾护航的义庄，也注定是命途多舛。 所以，盛宣怀关于遗产的叮嘱，也同样被后人违背了。 盛家儿女从不知钱为何物，生活自是奢靡无度。 随着庄夫人的去世，盛家子孙更是把手中的钱财败得差不多了；因为手上的钱不够用了，盛家儿孙们便打起了义庄的。 其中，最为人熟知的便是“民国著名败家子”盛恩颐。
他是盛家的四公子，但因为出生时，他前三个哥哥都夭折了，所以，他便成为盛家的独子。 也因此，备受盛家人宠爱。 作为盛家的第一继承人，盛恩颐的岳父还是民国总理孙宝琦；而他自幼留学英美，人生起点是常人想象不到的幸运。 但即便这样，他还是成为了挥霍无度的败家公子。 随着父母相继去世，盛恩颐更加肆无忌惮，整天过着花天酒地的生活。 当他自己钱财花光后，便打起了义庄的主意。 在他的怂恿下，盛家子孙便提出了“平分”义庄财产的要求，甚至要求将盛家女儿们的财产，也归为自己名下。 也是因此，盛家七小姐盛爱颐和八小姐盛方颐，为了捍卫自己的权益，将哥哥和侄儿们告上了法庭；这也成为民国第一桩女性维权官司。
随着官司胜诉，盛宣怀存于义庄的那些钱财，也在这场官司中被瓜分干净。 七女儿盛爱颐拿到了50万两白银，并将这笔巨款投入了上海百乐门的修建和经营中。 但是因为不懂经商，这些争取到的遗产，最后也打了水漂。 盛爱颐如此，盛家的其他子孙更是如此。 而败家出名的盛恩颐，更是有自己的花样败家法。 他爱摆阔，便给11房姨太太们都买了豪宅和豪车，雇了专门的佣人伺候。 他嗜赌如命，一夜之间把名下的100多套洋房别墅，输给了浙江总督卢永祥的儿子卢小嘉。 再殷实的家境，也经不起如此的挥霍。 到了解放战争时期，曾经不可一世的上海滩“盛老四”，已经到了穷困潦倒，食不果腹的生活。为了生存，他卖家中的笔墨纸砚，甚至还变卖自己的西装皮鞋… 建国以后，不会劳作，也没有任何收入的盛恩颐，三次中风无钱医治，最后饿死在留园的门房中，临死之前，他的遗愿便是能吃一口香喷喷的肉。 之所以唤做门房，是因为偌大的宅院早被当地政府保护起来，只留给盛恩颐一个家门口的偏房；在盛家辉煌无比的那些年里，这个简陋狭窄的门房，是看门仆人专门的住所… 而盛恩颐的儿子，因为父亲的挥霍，自然没有得到任何遗产。 为了生存，他带着妻子来到日本打工，以摆摊卖油条为生。 当然也庆幸：盛毓邮继承了祖父盛宣怀的优秀基因，不仅才华超群，干事业很有魄力；他以卖油条起家，又投资做别的生意，最终复制了祖父的传奇，再次成为亿万富翁。 当然，这也是很久以后的事情了。 值得一提的是：同是盛家的孙辈，六女儿盛静颐的孩子们却没有迎来涅槃重生的转机。 盛宣怀早年把六女儿许配给湖州南浔的富商刘家；但因为夫妻两人性格不合，婚后生活并不幸福；后来，盛静颐离开了刘家，世人便再不知去处。 只知道：她的两个女儿后来回到了盛家。 由于昔日豪门早已凋敝，两人也只好辗转谋生；一个去了香港，一个竟到了台湾的富商家做女佣… 想当年，盛家最辉煌时：张学良的岳母吕葆贞，以及宋氏三姐妹的母亲倪桂珍，都在盛家做佣；而民国财政精英宋子文、以及大姐宋霭龄，也都要依靠盛家谋生。 如今，盛家的孙辈却沦落到女佣的境地，这样跌宕起伏的命运，又怎能不让人叹息。 【放在最后的话】回顾这场豪门传奇的兴衰成败，总让人说不出的感慨。 似乎一切都是定好的因果循环，繁华落寞，不由人的选择。 但细品这些往事，又何尝不是人性的贪念作祟呢？ 因为贪，便有了无止境的挥霍，有了不思进取的堕落，有了坐享其成的放纵… 同是活跃在晚清舞台上的著名人物，盛宣怀、李鸿章、左宗棠给了后辈无尽的财富，却落得万贯家财败光的悲剧；而曾国藩和林则徐、以及梁启超，更懂得“留财不如留德”的真谛，他们没有留给后代任何的荣华富贵，却让后辈们的人生充满传奇。 所以我们也能看到：曾氏“240个子孙，无一败家子”；梁家“一门三院士，九子皆才俊”；林公“3子身份显赫，五世孙个个传奇”… 关于是否给后代留遗产，林则徐有番经典论述： 子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志； 子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。 意思是说：子孙如果像我一样，我没必要留钱给他，拥有太多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那就没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。 纵观历史，为官也好，经商也罢，“富不过三代，盛不过三代”似乎是大多数官宦之家，以及富裕人家难以打破的魔咒。 虽然社会日新月异，但是人性从来没有变过；“眼见起高楼，眼见楼塌了”的悲剧，如今依旧每日上演。 留财富与子孙，不如积德于子孙！ 我想，这样的教育理念，值得每个成年人细细品味，更值得每个爱子心切的父母谨记心中… |
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