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最惬意的事是外面艳阳高照，我却躲在家里，躺在客厅沙发上，看梁实秋谈人生、看胡兰成说禅、看蔡澜讲吃，大好春光从落地玻璃窗前照进，太阳温暖可人，如焐熟的玉米拿在手里，很舒服。 这个周末翻完了日本的《浮世绘》，色调一幅比一幅华美。是朋友从图书馆借来的。《日本浮世绘名作选》画册有三卷，一气呵成地看下来，满目锦绣，眼睛都不够用。很像游园，往左看是芍药，花月正春风地开着，正暗忖：这花之艳，到此时也该至绝顶了。谁知一抬眼，迎面却是起舞弄影的牡丹，芍药跟它一比，就像孙二娘遇上杨贵妃，花月正春风的粉黛，刹时了无颜色。尤其是喜多川歌麿记录艺伎十二时辰生活的《青楼十二时》，里面的美人，用鹅黄色的月牙木梳，戴象牙色的发簪，点橘色唇。发髻如蝶，翩翩若飞，宽身大袖的和服扩张着，里面裹挟着无边的风月，美艳，轻盈，仿佛一不小心，就会从画里飞走了。
张爱玲也喜欢《青楼十二时》，她在《忘不了的画》里曾写过：“深宵的女人换上家用的木屐，一只手捉住胸前的轻花衣服，防它滑下肩来，一只手握着一烛香，香头飘出细细的烟……她立在那里，像是太高，低垂的颈子太细，太长，还没踏到木屐上的小白脚又小得不适合，然而她确实知道她是被爱着的，虽然那时候只有她一个人在那里。因为心定，夜显得更静了，也更悠久。” 嗯，我不能再录了，你们还是自己去看吧。 写这些文字的时候，张爱玲已经认识了胡兰成，两人正如胶似漆，所以即使风露立中宵的美人，在她眼中也是幸福的。因为心中有爱，凉夜变得温暖起来。可惜这爱如琉璃，看起来晶莹剔透，却经不起岁月的磕碰，岁月一抬手，琉璃就碎成了玻璃渣，爱人就成了路人。死在洛杉机的张爱玲，其时孑然一身，正如《青楼十二时》里那个风露立中宵的美人。
日本的《浮世绘》，媚而近妖，但觉眼前桃红柳绿，真是不看不知春色如许。 比如溪斋英泉的一幅《屋形船》：画里有细浪轻拂船舷，一歌伎正同一男子在屋形船里躲雪。歌伎穿艳花和服，长眼细眉，樱唇一点，乌黑的云髻上插着缀花的鹅黄发簪。她和男子同盖一床宽大的花被，花被遮住了腰脚。被面上乱花渐欲迷人眼，若花的品类再丰富些，真要赶得上意大利画家波提切利《春》里穿在花神身上的那件花衣了。整幅画富丽堂皇，妖媚入骨，同枕男子的加入又使富丽堂皇中多了一点风月，一点狭邪。 难怪日本散文家永井荷风说：“最耐人寻味的东西，它的身上可能具备两种品质：邪与媚。浮世绘就有这样的品质。邪与媚的统一，让感官的享乐的世界有了丰富的质感，沉甸甸地，如晚熟的高粱，所有的穗子都垂下来了，富足的，殷实的，直达天边。”
《浮世绘》脱胎于中国宋时的工笔重彩画，不过中国画渐趋讲求“意境”、“气韵”，所以工笔重彩画在宋时辉煌一时，以后就逐渐没落，到明时就只剩些皮相了。比如明人唐寅的一幅《孟蜀宫妓图》，画里的宫妓，也穿艳花衣服，也都长眼细眉，樱唇一点，乍看与浮世绘的构图如出一辙，细品已没有了浮世绘里的邪媚之气，经过光阴的千锤百炼，二者已貌合神离，本应邪媚的宫妓脱胎换骨，她们端庄雅丽，正襟危坐起来了。 在看《浮世绘》之前，是要把《浮世绘的故事》看了做热身的。书中一百多幅图片很精美，每幅图片都有说明文字，葛饰北斋，歌川广重的画，是我喜欢的。喜欢葛饰北斋的《富岳三十六景》和歌川广重的《东海道五十三次》的风景画。当然风景里要有人和事才好看。月岗芳年有几幅画我特别喜欢。书中介绍月岗芳年爱画牵牛花，他会在美人画中画牵牛花。 我也喜欢牵牛花，现在脑子里印象最深的不是夏天清晨我家阳台上的蓝色牵牛，而是画册中看到的恽寿平和邹一桂画的两幅蓝色牵牛花，这两幅牵牛花给人娟静的感觉。月岗芳年的牵牛有香艳的味道，很热闹，看着也非常喜欢。
几年前看过胡兰成的一篇随笔，其中有一段写到歌川广重的《东海道五十三次》，印象深刻，昨天在电脑里找了好久，终于找到这篇，叫《违世之言》，其中一段写到：“新近看到日本明治以前的版画《东海道五十三次》，画的五十三个驿站，线条与着色有一种贞洁的感情。房子都在路边，却并不是暴露在旷野里，许多的门开着，彷佛可以直走进去，许多的搬运夫和行人，男的和女的，几乎是没有个性的。有山有水，山与水的美也像是人工的，连自然界也风格化了。没有一桩凸出的事物，没有一个凸出的人，一切都被严格地制约着，然而没有做作，然而是完全的，如同在五月的节气里，草木静静的生长着，有着所有的热闹，所有的放恣，但仍然是被制约着的，倒是这种制约，作成了和平的庄严。” 胡兰成的文章是真的好，如果人品有这般的好，那么，张爱玲的爱情就没有错付。终究，爱玲还是看走眼了。 一切，都只不过是浮世里的一场春梦罢了。
作者简介： 范敏，笔名苤莒，热爱写作、摄影、国画，湖南省作家协会会员，湖南省警察摄影家协会会员，湖南省民俗摄影协会会员。上世纪九十年代开始文学创作，有各种体裁的文字散见于《文苑》《视野》《中国三峡》《湖南日报》《松原日报》等报刊杂志，著有《流年碎影》《一朵奋力美丽的花》等散文集。 |
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