产生烦恼的因与缘

产生烦恼的因与缘没有了，烦恼就不生了。此无故彼无。

烦恼与苦的产生，有外因，也有内因。外因是通过内因而起作用的。

1. 是不给外因发生的机会。

2. 是意识中的思维工具与思维模式如何解读外因。

这其中，就体现了智慧的重要性，不给外因发生的机会，需要有先见之明。这个先见之明需要与之相应的知识、常识、经验，用某种思维模式与思路去如理思维，看的想的足够深远，见微知著，见因识果，不去造那个烦恼与苦的因与缘，也不给其发生的机会，此无故彼无。

内因

很多人烦恼与苦的产生，是因为意识用错误的认知，用错误的观念，用错误的思维模式，用错误的思路，去解读人事物，这些烦恼与苦就是由内因而产生的，即此有故彼有，错误的解读是此有，烦恼与苦是彼有。

你想这么好茶杯坏了，心里就会不舒服。

你想这是残缺的美，感觉就好多了。

你想有个缺口可以训练觉知，保持警醒，可以转为道用。

你观察缘起的一切，没有永恒性、独立性、主宰性，杯子坏了是很正常的。

你看到杯子的缺口，提醒自己下次洗杯子要保持觉知，不仅洗杯子，做任何事情都要保持觉知，保持醒觉，尽量避免类似的问题发生，也是转为道用。

 

同样是内因，

当意识用与之相应的正确的思维工具，用正确的思维模式，用正确的思路，去如理思维，去解读人事物，由那些个“内因”而产生烦恼与苦就不生了，此即此无故彼无。

这也体现了智慧的重要性。