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很长一段时间之后，在渐渐能长出些克制的年纪，曾经那些被感官任意摆布的发育经验，正在成为我的反刍中心。在造物者设定好的生命周期律里，个体不可避免的一路长大，通过穿越各个节点的麻烦，发育出一层层的“开化”。最理想的结果是，在一个个关卡之后，随着一层层的剥落，最终平滑着你长大成人。然而对我来说，长大的过程却像是滚雪球，麻烦们递进式的累积，并伴着人性的闹钟不断对我响起，一次次雪崩式的告诉我：再想想，到底该怎么做个好人。 想想社会就是一层胶带，它要求个体也需要变成胶带。一来，在需要的时候你们可以粘连得更牢固，二来，胶带与胶带是可以撕开的，这是常识，你若执意要做张白纸，那你粘上胶带之后就很麻烦了。就像你越想使劲找到睡觉的开关你就会越失眠一样，在对它脱敏不得的粘稠里，越是想将人性敬畏得纯粹，我却离人群越远。 我不断的想要靠近人性中更高尚的部分，然而在追求获得的方法论面前，人性便成了毛糙的麻绳，绑的我满世界咬牙切齿。就是如此，知行不能合一的时候，在人的社会属性面前，人性便成了我的脑子和绳子。我总是会为人性中求利的部分脸红，每每惊呼于它的奇妙复杂时，我都想只做个看客。这是一种行事的障碍，也直接导致了我的不自在，导致我总是不能轻松随意起来，脑子永远是跳出头顶，它就那么看着一切。我多想服服帖帖的做个人啊。请原谅我的冷漠，我想辩解那不是自以为是更不是假清高，除了共情之外，我真的无法自如的对任何人说出更多的违心之词。 这种自身的灵与肉的纠缠，像极了当下的我们与外部的关系——想象一下，在面对共存的社会压力时我们自然会本能的送出关怀，以便相互宽慰取暖，但同时我们也都清楚，“关怀”对“压力”的消解作用并不会永远呈正相关，在压力值达到拐点之后，关怀变得无用。接下来更多会出现的是幻灭。就像是当下，我们每多送出一句对陌生人的鼓励，我们便多感到一次无力。 知行不能合一让个体无力，机制让人们无力，这种失落的空洞让人非常不自在，但这就是你的现在。你必须承受每个毛孔都在偷笑着发芽，承受不能顺畅的记忆，承受你对日子的印象被抽帧成一个个尴尬的画面。而所有这一切的发酵将直指一个结果——你的某些偏见会被放大，它们会在完全反向的维度带给你刺激，然后你会变得自恋非常，通灵的可怜虫啊，哪怕你知道这源于自卑。 我想说的是，直面自己的偏见是不容易的，特别是在你想将它与艺术沾上边儿宣扬出去的时候。你必须与自觉的人性共情，对那些偏见进行多层的开发，去调动起所有的神经去主动感受自己暗浊的一面，将自己隔绝于完全的混沌，直到一些见解终于在你的心里能说得通。然后你将变成信号本身，立在那里。我认为这就是自我共情的力量，出发点在于心底的杂音，而不是被规训过的贤者姿态。共情的开端应是真实的倾诉：越是剖开自己的、坦诚隐私的，就越是珍贵的。然而，你有必要对这些做好心理准备，并对这一过程赋予光辉，因为除了这些知觉之外，你一贫如洗。另一方面，对于直面外界而言，你遭受的一定会是主流价值的叹气和亵渎，但如果你能将之理解为又一层感知的机会，那你有所获得的几率将更大一分。 聪明的人可以写出一部小说，更聪明的人可以读懂一部小说，前者一定是踉踉跄跄，而后者一定善于站在别人的肩膀。我也能读懂小说，但是我不聪明，我总需要把一件件事情码齐放好。
（摄影：狄儿童） 但我不能用一个“价值理性”概念来劝你不顾一切，在诱惑面前，我们总将面对自己的虚伪和怯懦。我能说的是，只要别忘记在善良的边界扎稳篱笆，继续勇敢求真的探索自己就是了。其实这么些年我仍在经受着见贤思齐和坚持自我的筛选难题，仍在体验着欲望带来的行为混乱，仍在没有远见，但这一切，似乎并不影响我的一些基本准则：只接受坦诚、厌恶没礼貌、喜欢刺激，创作中更是如此。如果没有了这些，我便不能多做乐队一秒。 最后，永远别让“共情”带有目的。比如，你不能全然不谈正在发生的周遭一切，最终以一句“这世界会变好”发声。是真的吗你觉得？还非要把这妥协带给世界？这种“爱”的共情让人无力。在所有言论都斩钉截铁的互联网时代里，它导致的最大恶果将是引发更多的从众。 总有些实际的麻烦是不能言说的，直面这些的你我早就习惯了，甚至我们可以选择媚俗和堕落，那反倒算种字沙式的示威。但奋力疾呼之“爱”却是种暴力，同时也是种虚无，你绝不能以说教的口吻向人们灌输虚无。正是这种“爱”导致了我们的永远无法活在当下，它偷换概念式的把早该变现的东西推迟到未来，告诉我们需要等待。想想我们的处境似乎从来就没有变过，听的是不越雷池半步的高端旋律，看的是天花板层层低垂下的一派盲目，想的是嗨，凑活。 近期能有些感觉的事，就是前阵子崔健的线上表演了，五味杂陈。画面里他仍在尽力把话说直，仍在口吐唾沫星子，仍在刻意戴着我相信他平时会不好意思戴出门的帽子。新旧时空转换之下，他也仍然卖力。除此之外我们已不能苛求他带来更多的“实物表演”。事实上他已然该是一位实用主义家长的角色了，不论是对于新朋友或是怀旧者来说都是如此。所以那些来回来去的啰嗦，除了会在敏感者心里引发几声闷响之外，自然没有人会寄希望于他要招来更多有效的共情。他自己是完全清楚的，他再无可能成为新的时尚，他只是角落里还能伸得出胳膊的另一位跛脚汉罢了。然而在远不能促成一次站队、甚至压根不能引起一些不安分的绝对现实面前，倘若那次直播的爆表的数据能反馈给他一些实打实的新鲜刺激，这就算是我能想到的最让我安生的人道主义回报了。 因为促成这次热闹的最大基础，恐怕就是空气里的味道吧——老崔闻得出自己的上场时间，同时他也清楚只有在绝对安静的时候，人们才能有惯性，我们才会局限的只相信同一位艺术家。 |
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来自： 吕杨鹏 > 《20220509-20220515》
