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日月更迭岁月无情，好像一转眼，时光就行至了中年，曾经那些鲜活的身影，变得有些迟缓了，曾经那些明亮的双眸，变得有些黯淡了，曾经的那些激情澎湃，变得有些波澜不惊了，行至中年，像缓步立在山坡之上，前方纵是再繁花似锦，也好似心如止水，不再为之吸引，而回过头去，看看身后的那些走过的荆棘，心绪也平静了很多！ 人突然行至中年后，好像想开了很多，也看淡了很多，而对于那些有道理的，无道理的修身养身之道，倒开始关注了不少，那些曾经特别想得到的，特别梦寐以求的，也不那么的心心向往了，是不是到了该断舍离的时间了呢？  《断舍离》是日本山下英子创作的家庭生活类著作，于2009年首次出版。该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念：断，等于不买、不收取不需要的东西，舍，等于处理掉堆放在家里没用的东西，离，等于舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。 人至中年，开始动不动就翻看着老、庄之学说，似乎想把欲望都放下沉下，思想会随着庄子的大鹏展翅于千里外，逍遥于太虚之中，倒也怡然自得，生与死，名与，似乎也成了庄周的梦一场。 可是，抬起头，看到老迈的父母，幼小的孩子，一股冷汗就又涌上了头来，还是不能停啊，自己停了父母幼子该怎么办，家是一座房，而自己就是那根梁啊，没有了梁房子该如何支撑下去呢？还是要往前拼，往前闯，人生到此，已经是停不下来的风轮，只能随着它的轰鸣一直走下去！ 可走下去，拼了命的走下去吗？似乎多了几许的不甘和嫌弃，那些厚重的面具它们太沉重了，而自己那绯红色的面颊，早说变成了黑白灰，那些讨好虚伪的话语，好像也说的不那么的流畅了，它们慢吞吞地卡在口腔里徘徊，好像自己每天早上的便秘。  人至中年，物欲求它便成了一座不再想攀登的山梁，可是，想放弃却又不得向上爬去。 人的欲望像潘多拉的盒子，一旦打开就很难合起，青年时血气方刚，常要作以济天下的人物，莽撞撞地闯进社会几年，后来还弄起了笔墨，最后，自是一事无成，才知道往日的那些幼稚与可怜，不觉得有些心灰意冷，且“行于当所行”'止于所不可止”了。 后来，有了家把责任扛在了肩上，不再鲁莽，不再嚣张，小心翼翼地活，灰头土脸地活，为了活着和为了更好地活着，渐渐地隐藏了锋芒与翅膀，渐渐地换上了讨厌的臭皮囊，说着违心的话带着谄媚的笑，活成了自己最讨厌的模样。 可是，这些变化却变的很有效，我们也得到了自己曾经想得到的一切，住上了大大房子，开上了豪华的车子，穿上了名牌的服饰，装成了成功的人士，可是，我们快乐吗？那个躲在停车场里哭泣的汉子，那个喝酒喝到失忆的女子，就是我们，这就是我们得到了物质。  可是，人正因为得到的不易，所以更不想失去，于是，重复着不得不重复着，日子与日子过成了不想去想的“日子”，直到某一天，一抬头，发现自己已经走到了那个自己不得不离去的“日子”！ 舍不下，不得不舍下，放不下，不得不放下，这些都成了再也带不走的俗物，只有眼泪与泪水是属于自己的，可是，却不会为自己流下一滴。 写在后面 人的记忆真是一个奇妙的东西，它像风中的湖水，有些地方波澜壮阔，而有些地方却无声无息，在自己还是小学生的时候，苦等着下课，盼望着每个星期天，那时候的激动与热情，现在看好像从来没有来过一样，被抹去的一干二净。 想来孔子把四十作为不惑，也有他的道理，那些苦恼的、郁闷的、伤悲的，也被时间急急地推了开，但，还是有很多的地方，它被记忆重重地涂抹了一笔，那么突兀地立在那里，提醒着我们的过往，有时它就像一道门，闸门大开，时间的绿波便洞然泻去，而自己就像一条被搁浅的鱼。  人生至此，原来那些狡猾的岁月，换了我们一程又一程的生命。时间这个冰冷而又公正的家伙，你无情，他就无意，可你有求于他，他就会给予。 想开了，该断舍离了，抛下那些无用的，虚伪的，空洞的，放下那些无望的、不可为的，离开物欲的操控，人生其实可以活得简单一些，开心一些。 有空就去读一本历史或哲学的书吧，这样你看着看着，你的心胸就不会变的那么狭窄了，目光也就不那么短浅了，也不会为了一此蝇头小利去钩心斗角了，更不会因一时的荣辱而狂妄和消沉了。 人啊既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，那么短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完成自己圆满的一段生命，就可能就是生命的全部意义了吧！ |
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来自： 新用户55077861 > 《待分类》
