在封建社会,异象、神光、红光等出现被神化成另一种说法,往往跟大人物出生扯上关系。最早的可追述到轩辕黄帝、大禹,最晚的则到晚清。异象不同,神迹各显。而把红光与大人物连上关系的最早的记录是东汉的刘秀。 1.汉光武帝刘秀出生时,《宋书 志第十七符瑞上》记载“哀帝建平元年十二月甲子 夜,光武将产,乃开而居之。时有赤光,室中尽明,皇考异焉。”。 2.东汉安帝刘祜还没即大位时,《后汉书》记载“在邸,数有神光嘉应,照曜室内,后遂入承大统。”。神光是红光的意思。 3.南朝刘宋开国皇帝刘裕出生时,《宋书 志第十七符瑞上》记载“宋武帝居在丹徒,始生之夜,有神光照室”。 4.北周武帝宇文邕出生时,《周书 卷五》记载“大统九年,生于同州,有神光照室。”。 5.隋炀帝杨广出生时,《隋炀帝海山记》记载“炀帝生于仁寿二年,有红光竟天,宫中甚惊”。 6.宋太祖赵匡胤出生时,《宋史》记载“太祖,生于洛阳夹马营,赤光绕室”。 7.宋太宗赵光义出生时,《宋史》记载“初,后梦神人捧日以授,已而有娠,遂生帝于浚仪官舍。是夜,赤光上腾如火。”。 8.宋真宗赵恒出生时,《宋史》记载“十二月二日生于开封府第,赤光照室,左足指有文成“天”字。”。 9.宋英宗赵曙出生时,《宋史》记载“及帝生,赤光满室,或见黄龙游光中。”。 10.宋哲宗赵煦出生时,《宋史》记载“熙宁九年十二月七日己丑生于宫中,赤光照室。”。 11.宋高宗赵构出生时,《宋史》记载“大观元年五月乙巳生东京之大内,赤光照室。”。 12.宋孝宗赵昚出生时,《宋史》记载“建炎元年十月戊寅生帝于秀州青杉闸之官舍,红光满室,如 日正中。”。 13.宋理宗赵昀出生时,《宋史》记载“开禧元年正月癸亥生于邑中虹桥里第。 前一夕......室中五采烂然,赤光属 天,如日正中。”。 14.宋度宗赵禥出生时,《宋史》记载“及生,室有赤光。”。 15.明太祖朱元璋出生时,《明史》记载“及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。”。 从以上记载汇总分析来看,汉朝的刘氏家族和北宋南宋的赵氏家族喜欢用红光来神化自己,因此这方面的记载比较多。这些王侯将相的出生扯上关系的关键原因就是美化帝王,强化君权天授的思想,巩固天子的权威性和独特性。 |
|