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何尊铭文 “宅兹中国”的解读。 何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记录。 文物铭文: 唯王初堙(迁)宅于成周，复禀武王礼福自天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室曰：“昔在尔考公氏，克逑（仇）文王，肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：’余其宅兹中或（国），自之乂民。’呜呼，尔有唯小子亡识，视于公氏，有庸于天，彻命敬享哉！助王恭德欲天，临我不敏。”王咸诰何，赐贝卅朋，用作□公宝尊彝。唯王五祀。” 铭文释义：周成王初年，在周公旦的辅助下迁宅于洛阳成周，之后又称成周为洛邑王城，周公旦摄政六年，周成王长大成人后，周公旦还政于成王。在洛阳王城举行礼服大典，周成王亲自当政治理天下。在周成王某年四月丙戌日，周成王在王城京室诏诰宗孙说:过去，在您考公氏周公旦的辅助下，克尽其能的述政于周文王，帮助周文王智出羑里，得以受命为西伯侯。 唯父周武王伐纣王灭商后，则在镐京宗庙告于天说:本王将建新都于西周王国之天下之中，以周朝自身军力自治殷商之民。呜呼哀哉，没想到的是先祖文王居然会有心胸狭窄无见识、野心勃勃的后孙晚辈，居然不服周公，觊觎天下。对此比公氏的功德，你们应该有愧，应该有功劳于天，完成使命 。周王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，作为五祀祭祀用器以作纪念。 何鼎铭文反映的史实，是周王朝开国之君革故鼎新、接受天命的宣言，也勾勒了周天子定鼎洛邑、治理天下的宏伟蓝图。洛阳也因此成为时代王朝向往定都的地方。中国一词即由此诞生，引申。 何尊铭文也就与众多史料相互印证: 《史记·周本纪》云：周公赞成周洛邑’此天下之中，四方入贡道里均’； 《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”与何尊铭文中“唯王五祀”、“唯王初雍，宅于成周”相合。 《逸周书·度邑》武王：“自洛汭延于伊汭，居阳无固，其有夏之居。我南望过于三途，北望过于有岳，鄙顾瞻过于河宛，瞻于伊洛。无远天室，其曰兹曰度邑”。 古代洛阳居天下之中，因此也成为十三朝古都建都之地，造就了久远灿烂的河洛文化。       |
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