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古人爱说某某的壮游时期，因此有李白的壮游时期，杜甫的壮游时期……今天的诗人中，有多少欢喜壮游？据我观察，近几年来，唯孙文波欢喜。
2424、 七言下字粗实，五言下字细嫩。（杨士弘的一个写诗观点）
2425、 他说他写书是为了某人在百年后能从书中找到他的样子和脾气。
2426、 四海为家的人，其实无家。这一点，德国画家张奇开最懂。
2427、 没有堤坝，钱塘潮就显不出它的威力。
2428、 记忆力好的人智力也好，但比较女性化，决断力不好。
2429、 教师敏捷，牧师迟钝。
2430、 剧痛短，轻痛长。
2431、 人世无常，死后享福。这么简单的道理，很少人懂得。
2432、 下午近5点（2014-11-18），正好读到这一段“我生于一千五百三十三年二月末日，根据我们现在的历数，每年从正月起，恰好十五天前我度过我的三十九岁；我至少还要活上这样一个岁数，预先为这么遥远的事（按：事即死）操心，岂不是大愚？”（《蒙田随笔·论哲学即是学死》，梁宗岱、黄建华译，湖南人民出版社，1987，第70页）蒙田后来没有“活上这样一个岁数”，即七十八岁。他生于1533年2月28日，死于1592年9月13日。他只活了五十九岁。
2433、 “从没有什么东西比死更常常占据我的想象的，即使在我年龄最放荡的时候。”（《蒙田随笔·论哲学即是学死》，梁宗岱、黄建华译，湖南人民出版社，1987，第75页）
2434、 在西方，“眼睛看见眼病便生病”；在东方，亦如是。
2435、 那死去的鲜猪肉又死了一次：一些变成了咸肉，一些变成了酱肉，一些变成了腊肉，还有些变成了香肠。
2436、 内心的宁静与自由非得观大海才能获得吗？
2437、 得当的使用金钱比摈弃它更可贵。
2438、 埃及人在欢宴的高峰，会突然推进来一具尸体，此举并非扫兴，而是时时刻刻提醒生之欢乐者，死是分分秒秒的事。有关此节，我在《一点墨》（柏桦著，北方文艺出版社，2013）开篇第2条《筵席与尸体》已经写过了。
2439、 1940至1950年代出生的人，他们读书不是为了自己的内心需要，而是为了和别人辩论。
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