  第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 一、内容概述 林黛玉自在荣府以来，备受关爱，与宝玉关系亲密，非同一般。薛宝钗来家之后，品性端庄、行为豁达，多受人夸赞，人多谓黛玉所不及。宝钗更多招人喜爱，比黛玉而大得人心，因此黛玉心中便有些不平之意，有时与宝玉之间也难免会有一些小的隔阂。 因东边宁府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏邀请贾母、邢夫人、王夫人等众人前来赏花观景，并且携带贾蓉之妻秦氏。游完之后，宝玉觉得有些困意，贾母疼爱孙子便差人好生照料。 重孙媳妇秦氏与一行人将宝玉引至一所，宝玉并不满意，于是又携众人将宝玉带到自己房中，并命令丫鬟们好生照顾宝玉。 宝玉合上眼睛，渐渐睡去，但觉得秦氏好像就在眼前，于是跟着秦氏走到一所。这里清洁自然，绿树清溪，实乃人间仙境，宝玉梦中欢喜。忽听得一女子作歌声音，询问后，原来是放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑。 仙姑邀请宝玉到仙境一游，欣赏《红楼梦》仙曲十二支。在仙姑指引之下，宝玉来到殿中，又在央求仙姑征得同意后，宝玉得以翻看橱中的卷册。宝玉翻看那些“金陵十二钗又副册”“金陵十二钗副册”“金陵十二钗正册”，都是一些图画、诗词。看了一阵之后，宝玉还欲再看时，仙姑又怕遗漏天机，于是又将宝玉带到另一地方。 宝玉恍恍惚惚放下书卷，跟在仙姑身后，仙姑唤出其余几位仙子出来迎接，起初其余几位仙子并不乐意，后听得仙姑解释说明，原来是仙姑偶遇宁、荣二公之灵，欲委托仙姑帮助那宝玉以助家势。于是仙姑将宝玉遣引这里，希望他能有所启悟。 仙姑准备好佳肴珍馔、仙浆玉露予宝玉，饮酒间并遣舞女演奏新制的《红楼梦》十二支曲。又怕宝玉难懂其中味道，于是让丫鬟将那《红楼梦》十二支曲原稿拿来，让宝玉一一看了。 歌罢，还要再歌副曲，警幻仙姑看宝玉甚无趣味，且宝玉也想停止歌舞并告醉求卧，仙姑将其引至一闺阁之中，见一艳丽女子早在其内，似宝钗又如黛玉，仙姑与宝玉辩论一会儿，说毕秘授以云雨之事，将宝玉推入房中，自己掩门而去。 宝玉恍惚中，依仙姑所言而有男女之事，与可卿难解难分。二人外出游玩，忽见前有黑溪阻断道路，后又有虎狼威胁，犹豫间听得警幻仙姑劝诫不可再往前走，转眼间又见有许多夜叉、海鬼要将宝玉拖下去，宝玉恐惧万分，大喊：“可卿救我！”吓得袭人等众丫鬟赶忙上来安慰。 那秦氏正在房外，却听得宝玉睡梦中叫着自己的名字，便心中颇有不解之处。 二、诗词联赋 （一） 世事洞明皆学问， 人情达练即文章。 ——《燃藜图》对联 （二） 嫩寒锁梦因春冷， 芳气笼人是酒香。 ——宋学士秦太虚 对联 （三） 春梦随云散， 飞花逐水流； 寄言众儿女， 何必觅闲愁。 ——放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑 （四） 方离柳坞（wù），乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环珮之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕彼之华服兮，闪灼文章；爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥（zhù）龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊披霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。吁！奇矣哉，生于孰地？来自何方？信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！ ——警幻仙姑容貌体态与众不同、翩跹袅娜，此赋为证 （五） 孽海情天 厚地高天，堪叹古今情不尽； 痴男怨女，可怜风月债难偿。 ——太虚幻境宫门对联 （六） 春恨秋悲皆自惹， 花容月貌为谁妍。 ——“薄命司”对联 （七）
判词一： 霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 ——金陵十二钗又副册 晴雯判词 画着一幅画，不是人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊物而已。 画面隐喻晴雯处境污浊、险恶。 霁（jì）月难逢，雨过天晴时候的明月叫做“霁月”，点“晴”之意。比喻晴雯品德高尚，然而遭遇艰难。《宣和遗事·元集》：“大概风光霁月之时少。” 彩云易散：指晴雯的横遭摧残而寿夭。“彩云”，喻指“雯”，雯即彩云。白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 身为下贱：指晴雯地位低下。多情公子：指贾宝玉。 （八）
判词二： 枉自温柔和顺， 空云似桂如兰。 堪羡优伶有福， 谁知公子无缘。 ——金陵十二钗又副册 袭人判词 后面画着一簇鲜花，一床破席。 画面有花气袭人之意，袭谐音“席”，指袭人姓名。 优伶，旧时候对歌舞艺人的称呼，这里指蒋玉菡。公子：指贾宝玉。 （九）
判词三： 根并荷花一茎香， 平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木， 致使香魂返故乡。 ——金陵十二钗副册 香菱判词 画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。 画面暗指“夏金桂”，“莲枯藕败”指英莲极其结局。 根并荷花，指菱根挨着莲根，隐喻香菱就是原来的英莲。两地生孤木：拆字法，两个“土”加一个“木”，指“桂”夏金桂。香菱最后被夏金桂虐待致死。 （十）
判词四： 可叹停机德， 堪怜咏絮才。 玉带林中掛， 金簪雪里埋。 ——金陵十二钗正册 薛宝钗和林黛玉判词 画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。 停机德：指符合封建道德规范要求的一种妇德。东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断经线为喻，劝其不要中断学业，以期求取功名。详见《后汉书·列女传》，这里指薛宝钗。 咏絮才：指女子敏捷的才思。晋人谢道韫（yùn），聪明有才辩，某天大雪，其叔谢安问：“白雪纷纷何所似？”其堂兄谢朗回答说：“撒盐空中差可拟。”道韫道：“未若柳絮因风起。”谢安赞赏不已，详见《世说新语·言语》，这里指林黛玉。 玉带林中挂：前三字倒读谐音“林黛玉”，有暗示贾宝玉对于林黛玉的牵挂。 金簪雪里埋：金簪喻指“宝钗”，雪谐音指“薛”，喻指薛宝钗结局的冷落与凄苦。 （十一）
判词五： 二十年来辨是非， 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景， 虎兔相逢大梦归。 ——金陵十二钗正册 元春判词 画着一张弓，弓上掛一香橼（yuán）。 画面“一张弓”谐音“宫闱”的“宫”字，弓上挂着一香橼，“橼”谐音“元”字。 三春：指迎春、探春、惜春，初春指元春。争及：怎及。兕（sì）：犀牛类猛兽。大梦归:死亡。 （十二）
判词六： 才自精明志自高， 生于末世运偏消。 清明涕送江边望， 千里东风一梦遥。 ——金陵十二钗正册 探春判词 画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。 画面暗指探春远嫁海隅，犹如断线的风筝一去不复回。 运偏消：命运偏偏越来越不济。 （十三）
判词七： 富贵又何为？ 襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞。 ——金陵十二钗正册 史湘云判词 画几缕飞云，一湾逝水。 前两句说明史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。襁褓之间：指婴儿时期。 后两句说明史湘云婚后生活好景不长，转眼间夫妻离散。湘江水逝楚云飞：藏“湘”“云”二字，暗用宋玉《高唐赋》中楚怀王梦会巫山神女事，比喻夫妻生活短暂。 （十四）
判词八： 欲洁何曾洁， 云空未必空。 可怜金玉质， 终陷淖泥中。 ——金陵十二钗正册 妙玉判词 画着一块美玉，落在泥垢之中。 画面“一块美玉”寓意其名，“落在泥垢之中”喻其结局。 洁：既指洁净，又指佛教所说的净。佛教认为现实世界是污秽的，只有天堂佛国才是净土，所以佛教又称为净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，所以欲洁。 金玉质：比喻妙玉出身不凡，心性高洁。 （十五）
判词九： 子系中山狼， 得志便猖狂。 金闺花柳质， 一载赴黄粱。 ——金陵十二钗正册 迎春判词 画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。 暗指迎春嫁给了忘恩负义的凶恶丈夫，最后被摧残致死。 “子系”：你是，二字合起来是“孫”，指迎春的丈夫“孙绍祖”。“中山狼”：比喻忘恩负义的小人。 赴黄粱：这里指死亡。唐人沈既济《枕中记》说：穷儒卢生在道士吕翁给他的一个神奇的枕上睡去，梦中享尽荣华富贵，梦醒，还不到蒸熟一顿黄粱米饭的时间，比喻人生如梦。 （十六）
判词十： 堪破三春景不长， 缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女， 独卧青灯古佛傍。 ——金陵十二钗正册 惜春判词 画面一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。 暗示惜春的结局是出家为尼。 据脂批，惜春为尼后过着“缁衣乞食“的生活。三春：指惜春的三个姐姐。勘破：看破。缁衣：黑色的衣服，这里指僧尼衣装。青灯：佛前海灯。 （十七）
判词十一： 凡鸟偏从末世来， 都知爱慕此生才。 一从二令三人木， 哭向金陵事更哀。 ——金陵十二钗正册 王熙凤判词 画面是一片冰山，上有一只雌凤。 画面中的“雌凤”象征王熙凤，“一片冰山”象征王熙凤依靠的财势如同冰山一样难以长久维持。 “凡鸟”合为“鳳”点其名。事出《世说新语·简傲》：嵇康与吕安是好友，一次吕安去拜访嵇康，嵇康不在，其兄嵇喜出门迎接，吕安不入，在门上题一“凤”字而去。嵇喜很高兴，以为称自己是凤凰，其实吕安嘲笑他是“凡鸟”。 一从二令三人木：难以确认其含义，或称贾琏对王熙凤态度转变的三个阶段：始则听从，续则使令，最后休弃（人木合为“休”）。 据脂批，贾家败落，王熙凤曾落入“狱神庙”，后来短命而死。 （十八）
判词十二： 事败休云贵， 家亡莫论亲。 偶因济刘氏， 巧得遇恩人。 ——金陵十二钗正册 巧姐判词 画面是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。 画面暗示巧姐的结局是成为一名以纺绩为生的乡村妇人。 前两句写贾家事情败落之后，被“恨舅奸兄”发卖。后两句写被刘姥姥相救。“巧”字双关，既有巧姐之“巧”，又有凑巧之“巧”。恩人，指刘姥姥。 （十九）
判词十三： 桃李春风结子完， 到头谁似一盆兰。 如冰水好空相妒， 枉与他人作笑谈。 ——金陵十二钗正册 李纨判词 画一盆茂兰，傍有一位凤冠霞帔的美人。 暗示李纨晚年因子得贵、诰命加身。 首句“桃李”“完”寓意“李纨”二字。全句写李纨生子后就青春丧偶。次句寓贾兰的“兰”字，兼指将来贾府子孙当中唯有贾兰显贵。 后两句难以确定其具体含义，或谓用唐代僧人寒山《无题》诗“欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消反成水。”说李纨一生三从四德，晚年荣华方至，却随即死去，只留得一个诰命封赏的虚名，白白作为世人的谈资笑料。 （二十）
判词十四： 情天情海幻情身， 情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出， 造衅开端实在宁。 ——金陵十二钗正册 秦可卿判词 画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。 根据脂评，小说第十三回回目原为：“秦可卿淫丧天香楼”，画上此画即为所指。 脂评又云，“老朽因（秦可卿）有魂托凤姐贾家后事二件……其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪（雪芹）删去。”但曹雪芹虽删去了这段情节，却在判词和画中仍保留了初稿里关于秦可卿结局的某些暗示。 情天情海：与太虚幻境匾额“孽海情天”义同，比喻世事风月情多。幻情身：幻变的情的化身。 后两句句意，别以为不长进的东西都出自荣国府，制造开端的其实是宁国府里的人，指贾珍等伤风败俗的秽行。 （二十一） 幽微灵秀地，无可奈何天。 ——太虚幻境 室中对联
（二十二） 《红楼梦》原稿，红楼梦十二支曲 第一支 [红楼梦·引子]开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 [红楼梦引子]一首—— 《红楼梦》十二支曲与金陵十二钗册子判词互为补充，预示了书中主要人物的命运和结局。 开辟鸿蒙:开天辟地以来。鸿蒙:旧指宇宙形成以前的原始浑沌状态。遣:排遣,抒发。愚:“ 我”的自谦词。衷:衷曲,情怀。怀金悼玉:以薛宝钗(金)和林黛玉(玉)代指金陵十二钗。 第二支 [终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。 [终身误]一首——曲名意即误了终身。 曲子从贾宝玉婚后仍念念不忘死去的林黛玉,写薛宝钗婚后境遇的冷落和难堪。 金玉良姻:指贾宝玉与薛宝钗的姻缘，书中有金锁配玉的说法。木石前盟:指贾宝玉与林黛玉的爱情，书中有神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草的神话描写。 齐眉举案:《后汉书·梁鸿传》:“(梁鸿)为人赁舂(舂米),每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”后遂以“举案齐眉”喻妻子对丈夫的恭顺，成为妇德的楷模。案:通“椀”，即碗。见清人胡鸣玉《订沩杂录》。 第三支 [枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵掛。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ [枉凝眉]一首—— 曲名意谓徒然悲愁。 曲子写宝黛的爱情悲剧及黛玉泪尽而逝的命运。 阆(làng 浪)苑仙葩(pā趴):隐指林黛玉。阆苑:神仙的园林;仙葩:仙花。美玉无瑕:隐指贾宝玉。瑕:玉的疵病。嗟呀:伤感叹息。 第四支 [恨无常]喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁把万事全抛；荡悠悠把芳魂消耗。望家乡路远山遥。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ [恨无常]一首——曲名有不得寿终与荣辱无定双重意思。 曲子从元妃的暴死写贾府的即将大祸临头。 无常:本佛教用语，指世间切事物忽生忽灭，变幻无定,后讹称勾命鬼。这里指元春的死亡,兼有风云变幻的意味。黄泉:旧时谓天玄地黄称地下水为黄泉，后用以代指冥间。天伦:旧时指父子、兄弟等天然的亲属关系，这里是父亲的代称。 第五支 [分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 [分骨肉]一首——曲名即骨肉分离的意思。 曲子从探春远嫁海隅时对父母的强颜劝慰,写她与骨肉亲人分离时的悲苦心境。 抛闪:抛开。残年:晚年,指老年人。穷通:人生遭遇的窘困和显达。定:指命中注定。缘:缘分，机缘。奴:旧时女子的自称。牵连:牵挂留连。 第六支 [乐中悲]襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！ [乐中悲]一首——曲名谓乐中寓悲。 写史湘云虽生于富贵之家,但自幼父母双亡，虽嫁得“才貌仙郎”，又中途离散。 绮罗丛:代指富贵家庭。霁月光风:雨过天晴时明净景象,喻史湘云胸怀开朗，磊落光明。光风:《楚辞.招魂》:“光风转蕙”。王逸注:“光风，谓雨已(止)日出而风,草木有光也。”所配:相配。才貌仙郎:据脂批，当指卫若兰。准折:抵销;弥补。坎坷:道路不平,喻人生道路的曲折多艰。 “云散”两句喻史湘云的夫妻离散，晚景孤凄。水涸(hé 合)湘江:传说舜南巡死于苍梧，二妃随征滑于湘江，俗呼湘君。见汉刘向《列女传》。消长:(易·泰):“君子道长，小人道消。”消:灭;长:生，这里指盛衰变化。数:气数,运数。 第七支 [世难容]气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老，辜负了红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘。 [世难容]一首——曲名意谓难为世俗所容。 写妙玉的为人及其不幸遭际。 罕:少见。唢(dàn 旦):吃。膻:羊臊气。红粉:胭脂、香粉,代指年轻女子。朱楼:指富贵人家女子住的绣楼。春色阑:春色将尽,喻女子的青春将逝。风尘肮脏:-说“风尘”指扰攘的尘世;肮脏读如亢减(kǎng zǎng)，又作抗脏,不屈不阿的意思。文天祥《得儿女消息诗》:“肮脏到头方是汉，娉娉更欲向何人?”一说“风尘”犹云烟花，旧指娼妓的生活;肮脏作龌龊不洁解。 第八支 [喜冤家]中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那侯门艳质同蒲柳，作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 [喜冤家]一首—— 曲名意谓喜庆婚嫁招来冤家对头。 写迎春的婚后不幸遭际。 贪还构:词意难确指，或系贪婪和构陷的意思。覷(qù去):看。侯门艳质:犹言侯门千金小姐。蒲柳:即水杨，易生易凋,旧时常用以比喻本性低贱或易于衰朽的东西，此取前一义。 第九支 [虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么天上夭桃盛、云中杏蕊多。到头来谁见把秋挨过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦；更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 [虚花悟]一首——曲名意谓参悟到良辰美景皆虚幻，亦即“色空”的禅理。 写惜春因看破贾府好景不长而决意皈依佛门。 韶华:美好时光,喻青春年华。天和:自然的和气，亦即所谓元气。觅天和:犹言修道养性。天上夭桃、云中杏蕊:喻荣华富贵。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其华。”夭夭:茂盛艳丽的样子。 唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗以“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”喻在朝显贵。白杨村:指坟地，古人在墓地多种白杨。青枫林:用杜甫《梦李白》“魂来枫林青”之意。婆娑:似为梵文“婆颇娑”的省称，意即光明;或谓即“婆罗”，一种常绿乔木，相传佛祖释迦牟尼在此树下涅粲(逝世)。长生果:虚拟的一种食之能长生不老的果实;或喻解脱人世一切痛苦而修成正果。 第十支 [聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！ [聪明累]一首——曲名即聪明反为聪明误之意。 苏轼《洗儿诗》:“我被聪明误一生。”写王熙风的悲惨结局和贾府一败涂地的情景。 机关:心机，权术。黄庭坚《牧童诗》：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔垅闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”卿卿:夫妻间的爱称。《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰，安丰日：'妇人卿婿,于礼为不敬，后勿复尔。’妇日：'亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿?’遂恒听之。”朋友间的敬称,亦多用“卿"者，如《史记·孟子荀卿列传》:“荀卿，赵人。”司马贞《索隐》：“名况,卿者,时人相尊而号为卿”也。唐李贺《休洗红》诗:“卿卿骋少年”。[聪明累]中的“卿卿”,非夫妇间的呢称，而含有作者讽怜之意。意悬悬:提心吊胆，时刻劳神。 第十一支 [留馀庆]留馀庆，留馀庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。 [留馀庆]一首——曲名意谓前辈留下的德泽。 写贾府势败家亡时骨肉相残及巧姐由刘姥姥救出火坑事。 馀庆:与“阴功”义近,意为前辈的善行而使后辈获得善报。《易·坤》：“积善之家,必有馀庆。”奸兄：似指曾得凤姐好处的贾蔷之流。续书指贾芸,恐非。脂批云:“醉金刚一一回文字伏芸哥仗义探庵”,可知贾芸后来对贾府有仗义行为。乘除加减:意谓人生的荣枯消长,浮沉赏罚,皆有定数，丝毫不爽。苍穹:青天。 第十二支 [晚韶华]镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。 [晚韶华]一首——曲名寓“夕阳无限好，只是近黄昏”之意。 写李纨一生的枯荣变化。镜里恩情:指李纨早寡。 梦里功名:似指贾兰“爵禄高登”后她即死去。珠冠、凤袄:旧时诰命夫人穿戴的服饰。绣帐鸳衾:代指夫妻生活。阴骘(zhì 治):阴德。 第十三支 [好事终]画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。 [好事终]一首——曲名意谓情事终了,含有嘲讽意味。 曲子从秦可卿的悬梁自缢,写贾府纲常毁堕，道德败坏。 画梁春尽落香尘:暗指秦可卿于天香楼悬梁自尽。箕裘(jīqiú)基球):簸箕和皮袍。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后人遂常用“箕裘”来比喻祖先的事业。箕裘颓堕:指贾府的儿孙不能继承祖业。敬:指贾敬。宁:指宁国府。宿孽:犹言祸根。 第十四支 [收尾·飞鸟各投林]为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报岂非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ [收尾·飞鸟各投林]一首——曲名喻家败人散各奔东西。 此曲总写贾宝玉和金陵十二钗等的不幸结局和贾府最终“树倒猢狲散”的衰败景象。 据脂批透露，贾府“事败抄没”后,“子孙流敢”，“一败涂地”。贾宝玉“悬崖撒手”，”弃而为僧”。 （二十三） 一场幽梦同谁尽， 千古情人独我痴。 二〇二〇年五月二十八日 参考文献： 红楼梦/（清）曹雪芹著；（清）无名氏续.-3版.-北京：人民文学出版社（中国古典文学读本丛书） 图片来源网络，特此感谢！ |
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