![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 李钟贤慨书龙神碑 文*霍扬 清道光八年(1828)春天,茶店一带大旱。麦子颗粒无收,米谷等也根本无法下种。本不宽裕的百姓们雪上加霜,这日子怎么能熬下去呀,本来就缺水的茶店百姓焦急无助,天不下雨,官府漠然,怎么办?龙王庙向龙神祈雨去。 于是,一边是各家各户清汤寡水,近乎断炊,一边是村北头的龙王庙烧香祷告者络绎不绝,香火缭绕。或许真是龙神显灵,真就某夜下了三两指雨,偏偏还就只下到了茶店村,附近几村半滴也未落下。 噫,就这么神奇。 ![]() 茶店村民看到希望,当然是欣喜若狂,祈求更加殷勤。附近几村百姓却不干了,有的说,茶店龙王庙是咱们几个村共建的,如今却下雨只下到茶店,太不公平了。有的说,咱们同样祈雨,却没求到,茶店龙神庙修得早资格老,一定是咱村龙神被茶店的龙神以大欺小了。这亏咱不能吃……七言八语,乱说纷纭。 大坡村几个农民看看祈雨无果,私下商议:看来茶店龙神神通厉害,当日修庙我们也出过钱,不如咱们搬请过来祈求,那咱们村兴许也能得雨。说干就干,当夜几个后生就偷偷摸进庙内,将龙神背到了自己村。然后抬上神像,带上唢呐锣鼓班子,挨家挨户请捐钱祈雨,有不想捐助的,就将神像供其家门不走,只到屈服才走。也有领头的借此贪污善款,好多穷人因此弄得更加穷困了。 大坡村这么一整,附近几村也动了心。于是,大坡村一不留神,又被西沟村偷去,西沟刚送回茶店,又被别村请走……可怜龙神,数月竟不知被偷了多少次,中间几次拳脚相加,刀杖相唬。虽未出人命,但也难免骨折流血受伤。龙神像也被弄了个少皮无毛。又被官府借此调解惩处,剥削几番也不能禁止,更有愈演愈烈之势。 看到种种丑恶之状,大坡村举人李钟贤不禁拍案而起。再不能这样荒唐下去了。李钟贤,李氏13世人。字简在,博学多才,处事公道,颇有见识。嘉庆24年(1819年)中举,候选知县。是茶店镇历史上唯一籍贯可确定的文举人(另一位武举人秦占鳌茶店崔家庄人)。平日里很受大家尊敬。“”李先生来了,听李先生的,李先生有学问,是星宿下凡的”茶店乡亲们聚集在没有龙神像的龙神庙前,都仰着头听李钟贤慷慨激昂地痛斥近来祈雨的种种怪状,由此发生的打架生事,强捐破财等不堪事。个个心悦诚服。 200多年过去,李钟贤先生的讲话仿佛仍在我们耳边回荡。先是痛陈种种弊害:无知妄作良民,夜搬龙神,窃送所求不遂之家,糜费资财,又意气相加,最易启衅,即不至倾家荡产,亦不下数十金。被害其弊可胜道哉!”又用严密的逻辑以理服人: “夫时之旱涝,年之丰歉,关乎国运,维系民生,冥冥中自有定数,非龙神所得私,非下民所能求,即桑林之祷,亦不过适逢其会耳!” “所谓龙神者,天下之龙神也。非村之龙神也,岂村之龙神,讹骗其村,此村之龙神欺压彼村之龙神哉!” 最后,语重心长地劝导大家。 “凡我乡民,各安其业,各守其分。勿恃强而暴横,勿游手而好闲,富裕者应怜悯弱小,急贫者勿忌人之有。善良则有人提拔,勤劳则衣食可给。尽尝艰难困苦终必发福,贪诈奸险损人利己终必破败矣!” 李先生出面这一番话,事情很快平息。顺利请回神像,又在李氏族长西沟村李扶的支持下,为被讹骗的村民追回了部分损失。老天似乎也来助兴,很快就来了一场痛快淋漓的及时雨。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 李钟贤更加受到乡民们尊敬,族长带领大家,请先生将此次祈雨发生的事情记下来,刻石成碑,以免后代重蹈历史教训。先生欣然领命,遂作《议革俗弊叙》文。立石碑于龙王庙西侧。 石碑曾在70年代损毁,幸庙前村民王桃生保存,虽已断,且有40余字不可考辩。但大意十分清楚明白。笔者也曾观摩过其他10多幅龙神碑文,大多描述龙神功绩神通,鼓励受众向善、孝顺云云,此碑着实让人肃然起敬。200多年前,民化落后。一位乡间文人,竟有如此先进思想,如此智慧见识,不得不让吾辈叹服!据说李先生在辛店五龙庙,西沟关帝庙还有碑文,有机会必瞻仰学习并与大家分享! ![]() 又:茶店龙王庙如今有3块碑,其余两块保存还好,都是近年来重修时所刻,也还罢了。惟此碑碑文独特,思想意义价值重大。鉴于已经部分受损,保护文物刻不容缓。应立即重新复刻,妥善保存原碑,以免留憾。若不嫌弃,笔者愿意补全其文,当不致令钟贤先生所笑也。 ![]() ![]() 《议革俗弊叙》 时俗之弊偶##泛衍,期恒有无知之徒夜搬龙神,窃送所求不遂之家,使之邀众祈雨,靡费资财。及龙神之村人自为龙神之后,又相助为虐。聚众观望,当是时玉石#揉,意气相加。最易启衅,即不至##计####亦不下数十金矣。 噫,无知妄作良民,被害其弊可胜道哉! 夫时之旱涝,年之丰歉,关乎国运,(惟?约6)系民生,冥冥中自有定数,非龙神所得私,下民所能求也。昔汤世七年,及旱方四五年,前丰其未尝祈##鉴其诚##不可赐之以雨。必待七#之后桑林之祷哉。耳(尔)桑林之祷,亦不过适逢其会,期而史###人####特因其祷而应之也。即曰,龙能作雨,雨可祷求。而所谓龙神者,乃天下之龙神,非各村之龙神也。#(6字)岂村之龙神,讹骗此村,此村之龙神欺压彼村哉。茶店村李扶(族长)等不忍目观其弊,乃聚社公议,#(5字)神即遇大旱,必遇求雨。当斋戒心诚以祈,于本村神庙或山水幽深处才许搬请,他处龙神(约7字)与外村商议送回,如其不准请在本村庙中,再若放肆,禀官理断,彼偷搬之人合社责罚。(约8字)治其始终资费一概均摊。至有搬请本村龙神者,即使(时)送还勿以生事。议定恐难持久,(约8字) 余既然为之叙,因敬劝乡人曰:凡我乡人,各安其业,各守其分。勿恃强而暴横,勿游手而好闲。(约6字)急贫者勿忌人之有,善良则有人提拔,勤劳则衣食可给。观已往之人,历史可验其(约9字)尽尝艰难困苦,终必发福。其贪诈奸险者损人利己丰衣足食终必破败矣哉。 嘉庆已卯科举人候选知县李钟贤敬叙。 大清道光八年岁次戊子六月吉旦合社议立。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 林州市民间文艺家协会·茶店工作委员会主办 编辑:逯 軍 李刚毅 李晓华 郭玉杰 郝艳飞 张增亮 本期编辑:逯 軍 策划:王留根 编审:韩增云 郭相财 监制:元 威 王岘青 声明: 本公众号转载其他媒体内容,旨在传递更多信息及用于网络分享,不具有任何商业目的。如有版权异议及其他任何问题,请与我们联系,我们会尽快妥善处理。 |
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