 汉水遗址考古 汉水上游新石器时代文化的分期  汉水遗址考古现场 近年来在汉水上游及其支流唐河、白河口淅水流域，发掘了许多新石器时代遗址，这里虽然也属屈家岭文化的分布范围，但和屈家!冷文化的本身内涵又有一定的区别，不仅有地域性的特点，而且更重要的是存在着早晚时间 的差异。因此有必要综合这一地区发掘遗址的地层关系进行文化分期。  遗址考古发掘 这一地区的新石器时代遗址，有清楚地 层关系的曾见于湖北郧县大寺和青龙泉、均县乱石滩、河南淅川黄楝树和下王冈等处。  汉水出土的石器 一期文化的主要特点是打制石器多;陶器多红色，均手制;器型有小口尖底瓶、圆底钵、细颈壶、园锥形三足鼎、弦纹夹砂罐等，一般素面，少量锥刺纹和弦纹;彩陶少，以宽带纹和菱形纹常见。墓葬为长方形土坑单人葬。它大体属于仰韶文化的早期阶段。  彩陶猪 二期文化的石器，磨制稍多;陶器一般仍为红色，手制;器型有尖底瓶、曲腹盆、敛口钵、釜形鼎、罐、瓮和器座等。夹砂陶多绳纹，泥质陶有部分彩纹，主要是黑彩，个别的有白衣，纹饰母题多为园点钩叶纹，与中期仰韶文化的风格一致。但埋葬习俗以多人合葬墓等特征。  石器 三期文化的生产工具中出现了“陶锉”。陶器仍多红色、手制。器型有鼎、罐、小口高领瓮、盆、钵、碗、豆、杯和器座等。多素面，有些有弦纹或乳丁纹，个别着红衣。与仰韶文化的秦王寨类型有某些相似之处，时代应相当于仰韶文化晚期，房屋建筑这时开始出现双间。墓葬均单入葬，小孩实行瓮棺葬。  墓葬形式 四期文化基本上与屈家岭文化早期一致。磨制石器增多，并出现了石镰。陶器多灰色，红陶其次，仍系手制。器型有鼎、罐、小口高领瓮、盆、钵、豆、高圈足杯、高圈足壶、碗等。多素面，少数有凸弦纹、附加堆纹、兰纹、镂孔和彩绘，出现了蛋壳彩陶和彩陶纺轮。房子多为双间。埋葬习俗同于前期。  生活用品 五期文化的生产工具与前期相同。陶器仍以灰陶为多，一般手制，但小型器物已使用轮制。器型较复杂，除前期那些器物外，还出现了翚、规、甑、盘等，纹饰有兰纹、绳纹、方格纹以及镂孔等，但仍以素面为主，彩陶极少。这一期文化可以看出它一方面仍保留着屈家岭文化的风格，但一方面又与庙底沟二期文化有相似之处。房屋除单、双间外，开始出现三间房。埋葬习俗虽然仍与前期相同，但在随葬品方面可以看出有明显的差别，已经开始用猪下顎骨随葬。  祭祀用品 从以上可以看出，在汉水上游流域，较早的仍然是仰韶文化，在仰韶中期之后，发展起来的是屈家岭文化，再以后则是一种地方色彩很浓的晚期龙山文化。同时也可以看出它们的文化发展是一致的、步步向前的。  汉水流域 |
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