|
（7）艮为弟，为小子，为君子，为贤人，为童，为童蒙，为僮仆，为官，为友，为阍，为时，为丰，为星，为沫，为霆，为果，为慎，为节，为待，为制，为执，为小， 为多，为厚，为取，为舍，为求，为笃实，为道，为穴居，为石，为城，为宫室，为门阙，为庐，为牖，为居，为门庭，为宗庙，为社稷，为鼻，为肱，为背，为 腓，为皮，为肤，为小木，为硕果，为豹，为狼，为小狐，为尾。 艮为小子，所以为弟，艮为止，知止有定，所以为君子。艮恭，所以为贤人。艮为小子，所以为童。艮不为童蒙，蒙的取象是坎，山水蒙，艮为童，坎为暗，执暗为蒙，艮手在离目之上，所以为童蒙之象。艮为童，为仆，所以为僮仆。所谓仆人，从人取敬，所以为仆从的取象。艮为官取象不妥，艮不为官，震为官，艮为位。震为官是因为震有治理的象，艮为居，所以为官位的取象。俗话说铁打的营盘，流水的兵，艮止则不动，所以艮不是官的取象而是位的取象。 艮为友，艮为手，伏兑为悦，悦己者为友，现在的人见面就握手，表示礼貌和友爱也有此意。艮为阍，取止入之象。艮为时不妥，艮不为时，震为时，震动，周行，所以为时，为辰。艮为丰源于丰同封，有关门之意。艮为星，存疑，或是取石为星。艮为沫，笔者以为不妥，以兑为沫。巽为覆水，兑为飞沫。艮为霆取象于震，现在的人雷霆不分，所以无从考证。艮为果，外坚，内柔，所以为果。艮止，所以为慎。兑为欲，艮为止，所以取艮为节。 艮为守，所以为待。艮为制存疑，一般取乾为制，乾创而坤成，首创的为形制，首先要创造一个标准和模型，然后再大批量生产。艮为手所以取象为执。艮为小，笔者以为不妥，兑为小，兑为小是因为兑象缺，所以兑为小，艮为大。艮为多，不妥，坤象多。艮为厚取自坤象，坤为土，艮为肤，所以为厚。艮为手所以为取。艮为居，为止，所以为舍。艮象取，所以为求。艮止，阳实在外，所以为笃实。此外以功用来看，上阳为动，下阴为土，有夯土之象，所以为笃实的本意。 艮为道，指崎岖的山路。艮是室，所以为居，不是穴居。兑为穴，是伏穴为体，见艮为用的。艮为石，这个是山的本像。艮为城，取其阻止之象。艮为宫室不妥，坎为宫室，所谓的宫室一般指的皇家的内室，故宫三大殿，太和殿，保和殿，中和殿都有和字，和就是坎，就是中，就是极。所以坎为宫室的取象。艮为门，所以为门阙。艮为庐同理。艮不为牖，艮为户，不为牖，牖是指的窗子，为离象。有意思的是中国古时候的房子窗子多，而西方的城堡上建的都是通气孔。刚好一个取象为离，一个取象为兑。 艮为居，为门庭，为宗庙，都是房子的取象，外实内虚。艮为边界，所以取象为江山社稷。艮为鼻，面山所以为鼻。艮为肱存疑。或许是指胳臂背后的肉。艮为背，艮其背不获其身即是。这里的其、背、不、获均为艮象。艮为腓存疑，艮为皮，为肤，外实内虚，所以为皮，为肤。艮为小木取的是形，巽为大树，所以艮为小木，一阳出头，根须在下。艮为硕果，取其外大内虚。艮为豹，为狼，为小狐，取象动物侧面的形象。震为发，所以艮为尾，到长的发就是尾。 （8）兑为妹，为妙，为妻，为朋，为友，为讲习，为刑人，为小，为少，为密，为通，为见，为右，为下，为少知，为契。 兑为少女，所以为妹。兑为女少，所以为妙。兑为妻用的较少，一般取巽为妻，巽为兑反，所以也可以取象为妻。兑为月，正反兑，所以说朋友，但是兑本身不为朋，坤为朋。兑为友也不妥，艮为友。讲习是两个字，巽为习，兑为讲，正反兑言语相向，所以说讲习。兑为金，为折损，所以为刑人。兑为小，暗昧，细微所以为小，为少。兑为密，暗藏之象，所以为密。兑为通，这个取象不对，兑为阻塞，不为通，坎为通，兑为聚，阳遇阳为阻，阳遇阴为通，阳能滞阴，阴不能滞阳。兑缺，所以为见，目中有物之象。兑为西，所以为右。兑为下这个取象也不妥，坎为下，离为上，兑是升，不是降，阳气是自下往上行的。兑为暗昧，所以为少知。兑为凭证，所以为契。 |
|
|
