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岂肯 岂肯甘当碌碌公，平生处处欲称雄。 偏成未有兴家富，只剩难无悲路穷。 佼佼多存颓势里，庸庸反在幸功中。 回眸千百年来事，怎否情形今古同？ 【注释】读元代诗人王冕的《寄徐仲几》诗，依韵而咏别事。原诗云：“僦得城楼枕卧龙，储无甔石是英雄。吟诗不愧杜工部，乞米或如颜鲁公。兰省异于霄汉上，草堂却在画堂中。故人相见无多论，笑指松花落晚风。”依韵诗作于2022年5月12日。 这首诗的意思是：哪里肯甘当一个碌碌之公，平生处处都想要拔萃称雄。偏就成了没有兴家之富，只剩下了难无悲路之穷。如吾侪之类佼佼者多存在颓势里面，而那些平庸的逢迎者却反倒在幸功之中。回眸千百年来史书上写过的那些事，怎么能否定这样的情形一直就是今古相同？ 首联中的“碌碌公”，指技能平庸的人，碌碌，平庸的样子，见宋代诗人赵蕃的《审知以诗送行借韵留别》诗：“但令诗与故人期，此外声名甘碌碌。”又见清代诗人谭嗣同的《除夕感怀》诗“我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。” 颔联中的“兴家富”，指振兴家业之富，兴家，意思是兴起家业，见民谚：“兴家犹如针挑土，败家犹如浪打沙。” 这一联中的“悲路穷”，语出《世说新语·栖逸》刘孝标注引晋孙盛 《魏氏春秋》。三国时魏国的阮籍常独自驾车，随意奔驰，到了路的尽头，不能前进时，就大哭而回。后来用为哀叹没有出路的典故。用典见唐代诗人李白的《赠从兄襄阳少府皓》诗：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。” 颈联中的“颓势”，指衰败之势，见明代诗人李东阳的《悼竹》诗：“十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。”又见王用宾的《金缕曲·元韵酬黄介民赐和五九初度此词》：“纵有词章惊海内，莫挽狂澜颓势。” 这一联中的“幸功”，指侥幸成功，见《新增广贤文》：“不自是而露才，不轻试以幸功。”又见宋代诗人李廌的《啸台》诗：“堪笑刘越石，幸胜功遂收。” |
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