子平格局法--定格局的步骤

看八字一定要按一定的步骤来，不能乱看，不能想看啥就看啥，或者自己喜欢看啥、擅于看啥就先看啥，那是片面性，不能全面把握一个命局，会影响算命的正确性，能全面把握命局信息的是格局。

 

现将定格局步骤分解如下：  

  1、第一、八字排好后，先要看月令，看月令的五行，看月令是木火土金水中的啥。       任何八字，冲月令就凶，如果克月令，那就更凶，所以，月令才是那个皇帝，任何冲犯皇帝的岁运都是凶的。   

  2、第二，还是看月令。看过月令的五行以后，还要看月令中的五行气数怎么样，这个也很重要。因为除了子卯酉是单气以外，其它地支都是多气，这个时候，你就要分清楚，这么多气中是以哪个气为主的。  

  3、第三，还是看月令。把月令和日干结合起来看。要站在月令的角度来看日干，看它们两个是怎么样一个关系。比如说甲日干生在八月，八月为酉月，里面有一个正官，这个就叫做“正官坐月、早晚必发”。

如果是生在九月戌月的，那里面就有丁戊辛三个气了，这个就叫做财官伤坐月；至于将来会发财、发官还是发伤，那就要具体情况具体分析了。  

  4、看格局。 （1）先看要不要看格局。

①   先看象，先看整个八字的象，看看有没有会合刑冲曲直仁寿等象，有这些象的，直接看这些象就行了，就不必再费精力去看格局了。格局对一个八字的吉凶生死一点影响都没有，格局再高，照样可以凶死、恶死，不成格不成局的人，照样也可以一世太平、长命百岁。

②   看气势，看整个八字的气势。这个对判定运气的吉凶很有用，顺势的运就是好运，不顺势的运就是凶运，平运都站不起。

③定格：一看官杀，二看财印食伤，三看墓库，四看禄刃， 

 

（2）辨真假、论成败。就是辨格的真假、论格的成败。既然已经分格了，那就一定要弄清楚是真格还是假格、是成格还是破格。这个就要用到节气深浅的诗诀了。

    

     怎么来分格的真和假。

1。司令真神定真假。比方说正月建寅，寅中有甲丙戊三个气，甲为月令的正气，占到十六日；戊为余气，丙为进气，都只有七日可以用，不要看它是啥干透出来，只要是出了这七日的，即使戊丙成格也是假的。

2。刑冲克合破定真假。如果是在这七日内的，但碰上了克它的东西，那就是破格了，比方说官星透出成格，伤官也透出，那就是破格了，这个人也可以当官，但碰上伤官运就会吃官司坐牢。格的真假成败就这么一点弄懂就行了，不管什么八字、什么格局，依这个办法来看，十个十个准，一个都不会错。格成败都可以定为格，就是成格与败格。四吉格成格以格为用神，其余各格无论成败格以格神还是为格，另取相神为用神．   

⑶、定用神。

A.当（四吉格）格成，月令格神为用神，很好看，以配合用神之相神为喜神。（格局：用神+相神）

 

B.除四吉格成以外的各格都以格神为格（不为用神），那么用神以格的配合为用神。根据你看八字的类型来定。1。成象刑：比方说你是看八字成象的，那帮助成象的字，就是用神，破坏成象的字，就是忌神了；2。成势刑：如果你看这个八字成势的，那助势的字就是用神，反势的字就是忌神了；（格局：格成败+用神）

 

 

3。正格：如果你看这个八字（四吉格）成格的，那帮助成格的字就是相神，破坏成格的字就是忌神了。八字用神就这么一点点东西。      

 

5。定格局高低：（格局=用神+相神）命局看格局，格局看用神与相神。用神与相神看它们配合、位置、力量，五行平衡与流通。

1．格局先看配合：

⑴．七杀格，如果七杀无制，或官杀混杂难以取清，则七杀破格，而别的正格、杂气格、禄刃格等，也无从再取（因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉，此人必受祸害，取了其他任何格局都毫无意义。当然，七杀无制，也有可能是从杀格或月刃用杀格，这却不是破格，而是成格，要区别对待）。如果七杀受制，那就可以成七杀格，如果受制过重，扶之即可，或者弃杀不用，另取他格（弃七杀要八字有此意向，不能轻易言弃，不能因其太弱而不用）。官杀混杂如果能够去官留杀，自然也就成了七杀格。

⑵．正官格，正官虽然以生扶为主，但如果官多，也视为七杀，官多无制，或官杀混杂难以取清，都是破格，而别的格局，也无从再取。当然，官星多而无制，也有可能是从杀格。如果官星受制，官格即破（官星有制就破格，不管其旺与不旺，除非多了需要裁员），可以弃官不用，另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官，自然也就成了官格。

总之看官杀格切记二语：不管官星旺不旺，官星一见克合刑冲破害就是破格（但可另取他格）；不管七杀弱不弱，七杀无制化合，就是无制而破格（也有可能是从杀格、月刃用杀格）。

⑶．其他正格，大致是，月令凶神无制，都是破格，除非能成从格，就像七杀无制一样（但如凶神无制而在别处，却不一定影响月令的取格，然而会降低格局）。月令凶神有制，可取以成格，凶神太弱，扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要八字有此意向，不能轻易就弃，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救应。善神虽然以生扶为主，但数量过多，也要裁制，方能为用。不管是哪一种用神，太弱被克或无根的都不成器，用也无益，能弃则弃（要视具体格局而定，不能轻易言弃）。

⑷．辰戌丑未为四库，月令见之为杂气格，以月令透清为贵。只是在取杂气格之前，要先处理好官杀的问题，否则月令即使透清，也难以成格。另外如命中官杀已经成格，则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财印食伤透清，即使月令有本气官杀，也不取为官杀格）。

⑸禄刃格，就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上来讲，凡四柱中一见比劫禄刃，都不能取为用神，不管是干透还是支藏，也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也是比劫本气，所以同样也不能取用；而戊己土生于巳午月，虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照样可用，禄刃虽喜官杀，也同样怕官杀混杂。

 2．看平衡与流通。

用神和相神位置与力量决定五行平衡与流通，格局高低。如官格用印，印无力，化不了官生不了身，印太多反而泄了官气也不好；印在年上，化了官却生身不到。五行就起不到平衡与流通，格局就不会高了。

3．顺势与逆势

从格，化格要顺从格局气势，助格局气势。

大致成格无破者格局高，成格破者格局低。格局高低不能轻易下决论，要全面分析命局各个因素方可下结论。