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《红楼梦》“阅读·积累·思考·表达”系列 第10回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
1. 金寡妇是谁的母亲？“权”作“权且，姑且，暂且”解释，文中哪些文字看出了金寡妇隐忍的性格？请摘抄你认为描写精彩的几句。 2. 金荣于学堂中被迫向秦钟磕头陪不是之后，回家后“越想越气”的逻辑的什么？ 3. 金荣的母亲胡氏说服金荣不要“去争什么闲气”，列出了哪几条理由？请归纳。如果你是金荣，能被说服吗？ 4. 金荣的姑妈，即贾璜之妻，听了胡氏的诉说之后，“怒从心上起”，并要去宁国府“瞧瞧我们珍大奶奶，再向秦钟他姐姐说说，叫他评评这个理”，胡氏认为其侄儿不该受委屈的逻辑是什么？ 5. 金寡妇又是如何力劝金荣的姑妈别去宁国府的，理由又是什么？ 6. 曹雪芹写贾璜之妻“到了宁府，进了车门，到了东边小角门前下了车，进去见了贾珍之妻尤氏”，又是一番怎样的表现？请摘出这两句话。你如何看待这种“世相”？ 7. “金氏听了这半日话，把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪哇国去了”，读了曹雪芹描写贾璜之妻于尤氏面前的情态的文字，你又有何感慨？当代红学家马瑞芳用了一句话写出了自己的阅读感慨——“人怎敢与财神作对呢！”请你也像马瑞芳一样用这样的一两句话写出你的阅读感慨。 8. 张友士，被称为“太医”，而“太医”是皇宫的御医，张友士却并不是这样的人，那曹雪芹为什么称他为“太医”？张太医进京的主要目的是为儿子捐官，由此可以折射出什么社会现实？ 9. 曹雪芹借贾珍、尤氏夫妇谈论如何给贾敬办寿辰的对话，牵出了贾敬的为人，从这段侧面描写贾敬的文字中概括出贾敬的人物形象特征。 10. 贾敬是曹雪芹《红楼梦》中的三位“进士”之一，另两位是贾雨村、林如海。中了进士的贾敬选择的却是这样一种生存姿态——生活在道观！他竟说宁国府为他庆寿辰的场合是“你们那是非场”，他还吩咐儿子贾珍“把我从前注的《阴骘文》给我令人好好的写出刻了”。在当时的一般人看来，一个饱读四书五经、科举场上曾春风得意的进士，竟绝意仕途，将心血倾注在为宣扬清静无为、因果报应思想的道家著作《阴骘文》上，似乎很难理解，第二回冷子兴向贾雨村演说贾府时就称“次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上”。对此你有何看法？（此题作答的文字，不少于100字） 11. 宁国府的大管家，于这一回也出场了，他是谁？ 12. 摘抄出贾珍、贾蓉与张太医对话时，使用的谦词与敬词，分两类摘抄。 13. 当代红学家马瑞芳的父亲曾是山东省青州市一带的名中医，于山东大学就读时的马瑞芳曾将张太医给秦可卿开的药方给她的父亲看，马瑞芳于喜马拉雅音频评说《红楼梦》时，是这样讲述她与父亲谈论《红楼梦》的这一药方的故事的—— 我上大学的时候，不是《红楼梦》永远是我的枕边书吗？那时候我的父亲在新中国建国以前，就已经参加工作了，他那个时候已经不当医生了，但是我还是很好奇地把这个方抄下来，回去问我的父亲。我也不跟他说这是《红楼梦》里的方子，我就问他：“爹，你看看这个方能不能治病啊？”老爹看了看就说了：“这个方是治妇科的虚症的经方。”我就说：“什么叫经方啊？”老爹就说：“就是前辈医学大师经常用的一个方子。它的这个里面的人参、白术、云苓、甘草是一般的开汤药都要放进去的首选，当归、白芍、川芎、熟地这些药叫妇科的常用药，叫'四物’，这八种药放在一块叫'八珍’，是针对妇科来的。再加上黄芪是补气的，阿胶是滋阴的，香附和柴胡是理气的。再用莲子，莲子得去了那个心，因为心是凉的，和红枣做引子，起个什么作用呢，平肝气，补心脾。”老爹说：“看来这个人经常睡不着觉，月经也不正常！”我就乐了，说：“能不能这个什么人都可以拿这个方来照用呢？”老爹说：“那不行，得望闻问切后再加调节！”他说：“这不是一个完全的经方，这是作了调节之后的药方”。我听了之后，就很感叹：“曹雪芹他确实是懂医学的，他的这个方确实是有来历的！” 马瑞芳接着还说：“这些年，红学不是很热吗？曾经有人就说了一种学说，说是'秦学’。说这个秦可卿是废太子的女儿藏在贾家，而这个张友士是来找她联络的联络员，这个方子是暗示叫秦可卿自尽。这就真是太离谱了！因为这个方子，确实不是暗含密令的！确实是一个中医的经方！” 读了马瑞芳的上述故事，请说一说，对于一位小说家而言，广博的知识与社会阅历意味着什么？而作为《红楼梦》的读者，又如何才能使自己不要像刘姥姥进了怡红院那样迷了路？ 2022年4月27日 初稿 |
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