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原文： 谦益斋铭。惟天之道，好谦恶盈。人其体之，弗瞒弗矜。所以君子，卑以自牧。温恭自虚，以受忠告。大哉易道，洁静精微。裒多益寡，物称其宜。至高者山，至卑者地。地中有山，为谦之义。如处崇高，有而弗居。谦尊而光，卑不可逾。 释义:天下长存的正道是近于谦虚而摒弃满足自大。人们体察到做人既不自欺也不能自高自大，这就是君子以处卑位谦虚而自我修养的道理。温文谦恭不满足，自然功成。道是那么宏大，它藏于纯粹和精到不显眼之处。减多余而补不足，事物才能相得益彰相辅相成。最高的是山，最低洼平实的是大地（相比较而言）。高山建立在大地上——万丈高楼平地起，这就是谦虚的要旨。假如身处高位，不能长久。要谨记谦卑才会宏远长久，这个道理不可逾越。 延伸： 君子之谦，谦中有诚也。非以不足而谦，正以有余而用谦也。故君子之谦，非委靡也，器大而识远，基厚而养定。小人之谦，常见自损。或曰：过谦则凶矣。朱熹有云：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。” |
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