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清朝光绪年间，中国吉林境内发现了一座石碑。人们经过释读，发现这石碑记载的内容，主要与一个东北古国——高句丽有关。  高句丽这个国家主要活跃在古代朝鲜地区。古来少有记载。这个石碑的发现，填补了对于朝鲜半岛史料的空白，按理说应该让朝韩两国的学者们奉若瑰宝。但是出人意料的是，对于这石碑的内容，韩国专家却气急败坏，坚决不肯承认里面的记载，将其斥为“伪作”。 那么，石碑里记录了哪些内容，能让韩国专家的反应如此激烈呢？  提到这个问题，就不得不聊一聊韩国学者对于高句丽这个国家是什么样的心态了。 很多对古代史有所涉猎的人，恐怕都会认得高句丽这个国家的名字。毕竟此国曾经雄踞辽宁、朝鲜地区近800年，号称“东北亚之虎”。巅峰时期国土东西二千里，南北也有一千里，能动员的兵力多达60万，是个不折不扣的大国。  隋、唐两个强盛的大一统朝代为了攻灭它，耗费了无数的人力物力。其中隋炀帝更是因为三战高句丽皆不成，最终导致国本严重动摇，引发了隋朝的灭亡。 高句丽这个国家如此强大，自然引起了朝鲜国家的无限追捧。高句丽被唐朝灭亡后，朝鲜建立了王氏政权，为了追忆高句丽的强大，他们将国号定为了“高丽”。  而在当今的韩国文化界和史学界，高句丽已经成为了一个几乎绕不开的重磅时期，无数人都将其视作一段“令中国胆寒”的光辉历史。 即使后来战功卓著的唐太宗亲征高句丽，一举摧毁了其在东北亚霸主的地位，最后因后勤问题而撤军，也被韩国学者解读为高句丽大败唐太宗，射伤了李世民的一只眼睛，才迫使其班师回朝。  而在中原王朝看来，高句丽虽然是个比较棘手的敌人，但是相比于匈奴、契丹、蒙古、女真，这些能够逐鹿中原的少数民族政权来说，其影响力还是差了一点。 毕竟高句丽虽然在东北亚存活800年，但是其在中国的活动范围最多也就到辽东地区。剩下的时间基本都是在朝鲜半岛扩张。所以很多中国人干脆将高句丽视作了一个朝鲜政权，甚至连后来朝鲜的“高丽王朝”都懒得区分，统一都叫做“高丽”或“高句丽”。  于是韩国一些学者据此坚决宣称，高句丽是朝鲜政权，巅峰时占领了辽宁的土地，拖垮了隋朝，实在是国威远扬。 但是根据《汉书》记载，汉武帝时期，是一个叫朱蒙的人，在吉林、辽宁地区的白山黑水之间，联合了逐个部落，建立了高句丽政权。  吉林、辽宁自古以来就是中国的固有领土，因此从这个角度来看，高句丽可不是什么朝鲜政权，而是地地道道的中国人建立的政权，只是后来夺下了朝鲜的土地，依此与中原王朝抗衡罢了。 而且关于高句丽建国的内容，也不止中国的史书《汉书》有所记载。朝鲜史书《三国史记》中关于高句丽的部分，内容和中国的《汉书》、《周书》、《北史》等记载大差不差，基本 可以采信。  但是对于一些韩国学者来说，这样强大的“祖上”，竟然归根结底还是中国人，这实在让他们有点难以接受，于是他们中有一些学者，索性直接无视掉了《三国史记》等史书，宣称在汉朝朱蒙之前，朝鲜半岛上的高句丽国就已经存在了，高句丽的历史可以追溯到春秋战国时期，而且从那时就已经开始在中原攻城略地了。  可能很多人都听说过“韩国学者宣称孔子是韩国人”的说法。其实这确有其事。很多韩国学者都认为，春秋战国时期的朝鲜就已经是一个强大的国家了。 非但如此，他们还宣称，当时的朝鲜出了一个英明神武，活了1900岁的君主，叫做“檀君”，在他的领导下，朝鲜征服了中国。随后檀君退位，归隐山林，而孔子就是从朝鲜统治下的中国出生的。所以孔子是韩国人。  但是“檀君”这个人在任何中国和朝鲜的正史中都不见记载，是个彻头彻尾的传说人物。不过对于一些韩国学者来说，把传说当做史实，似乎并没有什么心理压力。 想来正是为了表现出“檀君”的真实存在，韩国学者才坚决要把高句丽的国祚延长，以把传说中他建立的“大朝鲜国”和高句丽的“历史”衔接上。  而在东北出土的这座石碑，上面镌刻的正是高句丽广开土王的墓志铭。广开土王是高句丽里极有作为的君主，正是在他的领导下，高句丽夺下了中国的辽东地区，实现了历代高句丽先王的夙愿，完成了高句丽在东北亚从小国到大国的转型，是高句丽走向新时代的开创者。 有如此大功，广开土王的墓碑自然需要把高句丽的开国历史详细列出，以体现出他奋诸世之余烈，毕其功于一役的历史意义。因此，大家无不翘首以盼，想看一看墓碑上记载的高句丽历史究竟是从何而起。 结果，墓碑的记载让韩国学者大失所望。因为这些记载与《三国史记》、《汉书》等正史并无二致。换句话说，高句丽的起源不但确实是从汉朝而始，而且其建立者，也实打实的是中国人。 同时，广开土王墓志铭上所记录的高句丽诸王世系，也与《三国史记》上的记载严丝合缝，完全没有韩国为了延长高句丽的国祚，而“考据”出的那几个王的记载。 在历史学中，一般都会采用“二重证据法”，也就是将考古资料与文字史料比对起来，判明真假。如果考古资料能够佐证文字史料的真实性，那么基本可以判断为可信的历史。反之则以考古资料为准。 现在看来，广开土王的墓志铭上关于高句丽建国的记载，基本可以印证各个文字史料。因此，高句丽的建国历史可以说是被一锤定音了。 当然，广开土王墓志铭里的内容，对韩国学者的伤害可不止在高句丽建国方面。墓志铭中明确表示，新罗、百济两个彻头彻尾的朝鲜国家，都是高句丽的属国，高句丽不但经常出兵教训他们，还替他们抵抗日本国的侵略，可谓是操心又操力。 而且不知道是不是巧合，目前韩国所在的位置，基本就在新罗、百济两国的位置上，这么一看的话，韩国学者推崇和吹捧高句丽历史的样子，实在有些不忍直视了。 本来韩国专家宣称朝鲜在东北亚作为一个大国的历史，有上千年之久，从“檀君朝鲜”一路沿袭了过来。然而广开土王碑的问世，正式宣告了被韩国学者视为“重要历史时期”的高句丽，实际上就是中国政权，当场把韩国专家宣称的历史砍了800年下去。这样一来，韩国学者之前的论证，在广开土王墓碑的佐证下，基本都显得十分滑稽。 在这种重重打脸之下，韩国学者对于广开土王墓碑的存在，也只剩下死不认账一条路了。 希望自己拥有一段耀眼而光辉的历史是人之常情，但是如果因此而无视历史文物的存在，编造一些离奇的言论以满足自己的所谓自尊心，那实在是大可不必了。 |
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