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zhào 赵 kè 客 1 màn 缦 hú 胡 yīng 缨 2 ， wú 吴 gōu 钩 shuāng 霜 xuě 雪 míng 明 3 。 yín 银 ān 鞍 zhào 照 bái 白 mǎ 马 ， sà 飒 tà 沓 4 rú 如 liú 流 xīng 星 。 shí 十 bù 步 shā 杀 yì 一 rén 人 ， qiān 千 lǐ 里 bù 不 liú 留 xíng 行 。 shì 事 liǎo 了 fú 拂 yī 衣 qù 去 ， shēn 深 cáng 藏 shēn 身 yǔ 与 míng 名 5 。 xián 闲 guò 过 xìn 信 líng 陵 6 yǐn 饮 ， tuō 脱 jiàn 剑 xī 膝 qián 前 héng 横 。 jiāng 将 zhì 炙 dàn 啖 zhū 朱 hài 亥 ， chí 持 shāng 觞 quàn 劝 hóu 侯 yíng 嬴 。 sān 三 bēi 杯 tǔ 吐 rán 然 nuò 诺 7 ， wǔ 五 yuè 岳 dào 倒 wéi 为 qīng 轻 。 yǎn 眼 huā 花 ěr 耳 rè 热 hòu 后 ， yì 意 qì 气 sù 素 ní 霓 8 shēng 生 。 jiù 救 zhào 赵 huī 挥 jīn 金 chuí 槌 ， hán 邯 dān 郸 xiān 先 zhèn 震 jīng 惊 。 qiān 千 qiū 秋 èr 二 zhuàng 壮 shì 士 ， xuǎn 烜 hè 赫 9 dà 大 liáng 梁 chéng 城 10 。 zòng 纵 sǐ 死 xiá 侠 gǔ 骨 xiāng 香 11 ， bù 不 cán 惭 shì 世 shàng 上 yīng 英 12 。 shuí 谁 néng 能 shū 书 gé 阁 xià 下 ， bái 白 shǒu 首 tài 太 xuán 玄 jīng 经 13 。 唐诗三百首 五言古诗 抒怀 抱负 赞美 饮酒 侠客 马 视频百科 全部  译文 逐句全文 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。[3] 银鞍照白马，飒沓如流星。 骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样迅疾。[3] 十步杀一人，千里不留行。 他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。[3] 事了拂衣去，深藏身与名。 他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。[3] 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。[3] 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。[3] 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 几杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。[3] 眼花耳热后，意气素霓生。 酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。[3] 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。[3] 千秋二壮士，烜赫大梁城。 二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。[3] 纵死侠骨香，不惭世上英。 他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。[3] 谁能书阁下，白首太玄经。 谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢？[3] 注释 1 赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。 2 缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。古时将北方少数民族通称为胡。缨，系冠帽的带子。 3 霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。 4 飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。 5 名：美名。 6 信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。 7 诺：承诺。 8 素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。 9 烜赫：形容声名盛大。 10 大梁城：魏国都城，今河南开封。 11 香：犹香。 12 英：英豪。 13 太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。[2] 摘要 《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗，属于乐府《杂曲歌辞》，诗人借这首诗表达了他对侠客的倾慕，借以抒发自己豪猛的壮志，以及期望立功边塞的决心．这里的“行”指的是歌行体。诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。[6] 作品赏析 前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。 诗的前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。“十步杀一人，千里不留行。”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。 诗的中间四句在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。 接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。 李白《侠客行》一诗在礼赞侠客精神，此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。[2] 创作背景 此诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载）游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉，李白这首《侠客行》就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。[3][2] 作品评价 胡仔《苕溪渔隐丛话》：《复斋漫录》云：太白《侠客行》云：“事了拂衣去，深藏身与名。”元微之《侠客行》云：“侠客不怕死，怕死事不成，不肯藏姓名。”二公寓意不同。 李春祥《乐府诗鉴赏辞典》：诗文采用叙事体，但大开大合，收转自然，中间偶见议论之句，亦如画龙点睛，使人对全诗主旨更加了然。[5][4][1] 作者简介  李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。 李白曾经在天宝元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而离开宫中。天宝十一年（752年），李白北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。至德元年（756年），李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎（今贵州关岭县一带），在途经巫山时遇赦。李白遇赦后在江南一带漂泊，于宝应元年（762年）病逝于寓所，终年61岁，葬当涂龙山。元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。 李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”，被贺知章惊呼为“天上谪仙”、“李谪仙”。 李白的作品想象丰富，浪漫奔放，意境独特，才华洋溢，在诗歌的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。其诗作在全唐诗收录于卷161至卷185，有《李太白集》传世。 参考资料 [1] 侠客行 · 古诗文网[引用日期2021-12-28] [2] 郁贤皓 编选 . 李白集 . 南京 : 凤凰出版社 ，2014 . 267-269 . [3] 詹福瑞 等 . 李白诗全译 . 石家庄 : 河北人民出版社 ，1997 . 105-107 . [4] 郭茂倩编 . 崇贤书院释译．乐府诗集 . 北京 : 新世界出版社 ，2014 . 167-168 . [5] 陈伯海 . 唐诗汇评（上） . 杭州 : 浙江教育出版社 ，1995 . 583-584 . |
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