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五一假期游百里杜鹃，第一天早上经过黔西县，特意下了高速公路，穿过同心大道进城，来到莲城大道，为的是来补看上次曾擦肩而过但当时根本不知其存在的一处古迹——徐氏贞孝牌坊。上次经过黔西西门桥，也没有驻足拍照，这次再来黔西居然把这事又给忘记了，算是为将来再去黔西留下一个由头吧。
 相关资料：
徐彭氏贞孝牌坊又名节寿坊、寿慈善牌坊，位于黔西县城关镇（莲城社区）莲城大道最南端的东侧路基下，已屹立在此长达183年。这附近的地名原本叫做“穿心寨”，距水西城两公里，是古驿道的必经之地。莲城大道开始修建前，这里是连接黔西往东方向与城关镇之间的一条主要人行要道，如今随着黔西县城日新月异的发展，靠近牌坊处已被所修楼房给挡住了去路，当年途径牌坊下的古驿道也一去不复返，取而代之的是如今宽阔而富有蓬勃气息的莲城大道。
据《黔西县志》记载，徐氏贞孝牌坊始建于清道光十五年（1835年），为穿心寨徐受爵之孙为其96岁高龄的祖母彭氏所修建。此坊顶上横额为清道光年间贵州提督学院、翰林学院所题赠的“贞孝慈善”、“柏老荟萃”八个大字，故又称为“贞孝牌坊”。牌坊顶端立匾中塑有“圣旨”二字，四周有工艺精美浮雕图案、花窗予以相映衬。 徐彭氏贞孝牌坊得以修建有着一段鲜为人知的感人历史故事，十八世纪中叶，居住于此的徐氏家族徐受爵先生青年撒手人寰，留下年轻守寡妻子彭氏照顾家中公婆与所生育孩子。从此以后，彭氏终生未予改嫁，含辛茹苦侍奉公婆，抚养教化儿孙，其子孙中有经商致富，有勤耕苦读，成家立业。在其子孙中徐光耀是一位值得后人所敬仰的政府官员，徐光耀年轻时中举后相继在四川、浙江等地任知县，为官清廉，政绩卓著，成为了当时清廉官员之楷模，时任黔西知州也为之所钦佩。其祖母彭氏年轻守寡，勤于耕作，在家守节，孝奉公婆，教子有方的德操也深受当地人们所敬仰，在民间，大家一致认为应该予以旌表以塑楷模，百姓的传诵引起了时任黔西知州的留意，于是黔西知州报大定知府，然后大定知府又呈文报贵州提督学院，提督学院又报京城的翰林学院，再由翰林学院作为公文向皇帝上书，得到皇帝的批准，皇帝下了圣旨以后才能建牌坊。
通过层层上报以获圣恩得以修建，由于牌坊所用雕塑工艺要求精湛，历时三载才予以建成。竣工之日，贵州提督学院、大定知府、黔西知州皆派员前往祝贺，一时间，徐氏亲朋好友，数十里之内百姓前往瞻仰，徐氏大宴宾客十数日，热闹非凡。
位置地图： 
        
徐氏贞孝牌坊周边卫星地图：
之所以突然想起跑到上百公里之外来看这么一处自己并不怎么了解的文物保护单位，其实是由于最近听说贵阳的花冠大道项目，将要拆掉刚刚列为贵阳市文物保护单位的高张氏节孝坊（据说计划搬迁到图云关森林公园）。而黔西县为了保护这座幸存的古牌坊，莲城大道在规划的时候为此向西移了十多米，两相比较，让人感受到黔西县浓浓的人文情怀，这才是国家软实力所在。贵阳本来历经岁月沧桑历次动乱幸存下来的文物古迹就不是很多，作为全省经济发展最快的城市，上世纪90年代之后开始大规模“破旧立新”式的旧城改造，将很多老建筑连同棚户区一起铲掉了，实在让人痛心。
藏在嘉润路南岳巷深处房屋夹缝间的高张氏节孝坊，本是清代“倒岩路牌坊群”６座石牌坊中的一座，解放后被看成是”束缚妇女的封建思想桎梏“罪证，却因为位置偏僻吊车开不进来，才躲过了像它的“姊妹”们一样被拉倒，然后打碎拿去铺路的厄运。其实早在上世纪70年代就已进入文物部门的视野，但由于种种原因，等待了四十多年，直到前不久才终于获得“文物保护单位”的免死金牌。然而文物爱好者们却怎么也不会想到，崭新的文物保护碑刚立起来没多久，迎来的却是这座石牌坊的“死刑”，为了花冠大道终于下决心要把它拆掉了。
相信这次为了交通建设拆除高张氏节孝坊，会将之搬迁到森林公园内进行妥善保存，而不是像当初为了修北京东路未来方舟楼盘拆除渔安祖师庙一样，一纸“先拆除然后异地复建”的空头承诺最终变成安慰老百姓的谎言。但一件文物被搬离了原址，它的文物价值和历史意义就大打则扣了，随着时间越来越久，他的原址及搬迁原因等相关资料将会逐渐缺失，后人甚至再也无法弄清楚它原来在什么地方（地图上都查不到也无路牌的南岳巷），以及为什么会在原来那个地方（贵阳往南的出城要道，通往二戈寨的古驿道上）
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