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题：七年男女不同席，女人不上桌，你怎么看? 文/姜子说书
圣人定礼法，为的是让父母能够尽父母的义务，让子女能够有做子女的模样，让男人有男人的担当，让女人有女人的温柔。 《礼记》规定男女七岁之后，就分开，尽可能地避免接触，其实是为了女人的安全着想，不信你看《西游记》里的蜘蛛精怎么说?
《西游记》故事里，猪八戒听说蜘蛛精在泡澡，衣服被孙悟空偷走了，他就跑去戏弄这七个丫头，非要下塘洗澡，此时，七只蜘蛛精说了这样一句话，道是：“七年男女不同席。你好和我们同塘洗澡?” 《红楼梦》故事里，兄弟之间，是不能与对方的妻子和小妾同桌吃饭的，即便是见面，也是不允许的。年轻的女子即便是生病了，太医来看病，也得隔着帘子，不能被对方看了去。
这显然并非因为女人是男人的私有物，不许他人染指，而是因为女人天生容易吃亏，男人则天生喜欢占女人的便宜，为了保护女人，圣人才做出了这样的规定。 如果让男女同席嬉戏，同桌吃饭，血气方刚的少年，乃至于青年、中年、老年，都容易做出哄骗女人的事情来。 毕竟，人非圣贤，让男人做到慎独，不胡思乱想、轻举乱动，不哄骗女人，是很难的。男人一旦动了歪心思，什么伦理都顾不上了，哪里还管女人的死活呢?
所以，女人必须尽可能保持矜持，千万不能随便被男人花言巧语哄骗了去，否则，吃亏的永远都是女人。 你想想看，男女在一起，女人怀孕之后，男人一走了之，直接把所有联系方式删除了，矢口否认你们存在恋爱关系，女人能怎样呢? 便是承认你们之前在谈恋爱，他也可以怀疑孩子不一定是他的，女人能怎么样呢?十月怀胎，一个人熬到孩子出生，然后追着男人去做亲子鉴定吗?人家不配合你能怎么样呢?
即便是同一个地方的熟人，同学或者老乡，所有人都知道你们在谈恋爱，男人抵赖不得，也同意结婚，一分钱彩礼不出，五金不买，结了婚一分钱生活费不给，女人又能怎么样呢? 男人即便是结了婚，照样可以跟单身的时候一样潇洒，什么都不用付出，女人能够逃得掉吗?胎儿在你的肚子里，孩子是从你肚子里生出来的，出了事，所有人先找你，所有人都认为母爱必须伟大，连遗弃刚出生的孩子，法律都找女人，而不找男人。 当然，现在时代变了，男女大防没有那么夸张了，女人不上桌的习俗也没有必要继续了。
即便是要让男女分开，也应当是分桌吃饭，而不是女人大着肚子领着孩子，忙碌大半天，却要看着一堆养尊处优的大男人在那边喝酒、吹牛，剩下残羹剩饭给女人、孩子吃。 毕竟，圣人规定这些礼法的初衷，是为了女人的安全着想，而并非男士优先，一切资源紧着男人先享受，让男人当大爷孝子，不顾及妻儿。
三纲五常，君臣父子夫妇，各尽其责，并无高低贵贱之别。儒家之仁，依《易经》而变，总不离“真善美”三字，一切都是相对应的，从来没有单方面的付出与妥协。 姜子认为，尊圣崇古，不在形式，而在诚心，否则，知其然不知其所以然，搞形式主义，那是把圣人置于尴尬境地。 本文资料重点引自：《礼记・内则》、《西游记》、《红楼梦》 |
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