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职业地理师实战秘法剖析 借主结穴是地理营造的一种方法，最为经典的案例，是杨公在唐五代为江西青塘何氏亲点之穴，喝形牛落窝，平原旷野，隔空借主，前方低视，玄武玉枕，堪称传世经典地理之作。 不是所有好穴位都有穴星 也就是说，有些地方龙气足，朝堂好，有穴位，但穴后不起穴星，后靠是空的。这个时候，通常采取的方法就是借主结穴，找一个山峰做后靠，这是地理重要操作方法，许多成大祖的名墓，也是借主结穴。 借主结穴之地要注意两个事项： 一是所借之山要高耸、隆起，而且要端正、开面有情，如果歪斜、反背，是不能靠的，这样只能保证不空，但没有用，甚至会发凶。 二是穴位的坐向，切记要对准后面所借之山峰，不能偏，偏了就没有力度，甚至可能靠空，则运势动荡，甚至可能犯绝理。 曾治瀚广东河源曹氏祖地：妙法维凭借主超 2022年3月份，曾治瀚在广东河源择址营建曹氏祖墓，为典型的借主结穴之地。  曾治瀚作品：甲峰起顶，立甲山庚向  曾治瀚地理作品：甲峰起顶，立甲山庚向  曾治瀚作品：甲峰起顶，立甲山庚向  湖北黄岗邓氏祖坟借主结穴经典案例 曹氏祖地秘法实剖析： 龙：行度逶迤爱借主 曾治瀚地记：仙女石起祖，分龙后开帐出脉，重重出帐，正脉栖闪转身，曰：行龙弯曲爱借主。 一个地的贵格，主要出在龙身上，看地要追龙，看周边最高的山峰，可能就是少祖山，要细心观察。三僚明师点穴所言：祖山要压一方尊，尖耸龙楼体势端，高明的地师一定会仔细观察发脉之处，祖山贵则龙格贵。  河源曹氏祖地发脉之处，为周边最高山峰——仙女石，秀美奇特，行龙逶迤，层层开帐。 穴：化煞止气开水池 曾治瀚地记：内堂作兜唇，开月池，做玉带止龙气外泄，发福久远也。 需要注意的是，不是所有穴位都适合开水池的，要根据形局等综合判断。 需要开水池的形局有：明堂地漏，内堂直流，前山高压，天白，凹风等等。 不适合开水池形局有：逆水朝堂，水聚明堂，玉带环腰等等。 池的形状有一般有金、木、水、火、土几种，形状的选择，整体而言，根据穴星、朝向等因素，综合评估决定。  半月池施工现场  完工后的半月池：喷水在池中央，形意为逆水来朝  完工后的半月池：喷水在池中央，形意为逆水来朝  水池放水：在碑前打罗盘（作为外水口） 内明堂放水：以碑到内明堂边缘的中心线的中点打罗盘（作为内水口） 砂：重重环抱皆有情 曾治瀚地记：穴结金水，左边青龙砂重重抱里，右边白虎砂环抱有情，明堂直流，百步转栏。  从穴位右边看青龙砂，重重环抱有情。 曾治瀚三僚内堂作法实操 九尺内堂作法，是三僚最为玄奥，也最为核心的地理秘法，整套流程是中国传统地理文化的精髓，既体现阴阳和合的美学思想，更符合中国建筑的黄金尺度。其中主要有： 开山法、山情裁剪法、吞吐浮沉法、金井符镇法、催贵作法、补龙开运法、立碑作法、依形收气法、内埕放水法 、来路方位、围墙合度、尺寸法度、阴阳和合、呼龙出煞、拜祭傺忌、土地作法、纸库作法等，这些细节共凑内堂作法，至完整体现太极一卦。  曾治瀚内堂作法之：呼龙 曾治瀚内堂作法之：发粮米文 曾治瀚内堂作法之：请送杨公、鲁班祖师，出煞 曾治瀚内堂作法之：土地作法 曾治瀚内堂作法操作图示 三元不败：九运乾当旺，乾口乾路乾峰起 所谓三元不败，也可以简单理解为180年内，穴位的坐山、朝向、来水、走口轮流走运，比方说，坐山没运，向当旺，向不当旺，水当旺，水不当旺，口当旺，反正总有一个是当旺的。 同时，坐山的地运，有140年当旺的。甲、卯、乙的坐山，就有140年的地运，也就是说140年当旺，不用重修。 先后天运：九运，乾就是离，先天乾后天离，也就是说，乾已经进入九运，27年当旺。 老挨星运：九运丑乾辛方当旺，三僚九步内堂裁剪：甲山庚向，借九运旺气，内堂放乾水，开乾路，乾峰起。 曾治瀚广东河源曹氏祖坟地记： 其穴：仙女石起祖，分龙后开帐出脉，重重出帐，正脉栖闪转身，曰：行龙弯曲爱前朝（前面要有明堂，左右环抱有情），妙法维凭借主超（借后靠主山结穴，其穴方真，或右边更推一高峰作主不等，大都借主居多，后山玄武高耸，重重抱里，福力更大）。穴结金水，左边青龙砂重重抱里，右边白虎砂环抱有情，明堂直流，百步转栏，内堂作兜唇，开月池，做玉带止龙气外泄，发福久远也。 其理：巽龙入首，立甲山庚向兼寅申一线分金，内明堂放乾水，外乾方来路，乾峰起，外走庚口，内池收庚水，外庚峰，理合三元些子各种大理： 1 合三元龙冲口。 2 合坐山和龙些子一四交媾。 3 合中星峰主富，合中星水主富，合中星口主富。 4 合纳甲归元水口、路、峰，主丁财贵。 5 合龙、坐、向、来水、走口，全盘合些子数，丁财贵三元不败。 现场学习内堂作法的僚溪文化研究院弟子 现场学习内堂作法的僚溪文化研究院弟子 通过现场学习的僚溪弟子，系统掌握三僚核心的内堂作法基本流程，逐步能够独立操作阴宅、阳宅的营造工作。 |
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