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在《水浒传》第二十八回“施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神”里，武松被发配到孟州后，受到金眼彪施恩的照顾。为了报恩，武松前往快活林，将恶霸蒋门神揍了一通，迫使他把快活林还给施恩。 一 当时，武松在快活林蒋门神开的酒家喝酒，故意找茬。文中写道： “那妇人又舀了一等上色的好酒来与酒保，酒保把桶儿放在面前，又烫一碗过来。武松吃了道：“这酒略有些意思。”问道：“过卖，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“姓蒋。”武松道：“却如何不姓李？”那妇人听了道：“这厮那里吃醉了，来这里讨野火么！”  从这番对白我们可以看出，武松故意问酒家的老板姓什么，酒保回答说姓蒋。武松接着问“却如何不姓李”。就是这短短6个字，惹恼了那妇人（前文介绍过，妇人正是蒋门神初来孟州新娶的小妾）。她骂武松喝醉了来找麻烦。 武松喝醉了吗？ 并没有。他从孟州东门外一路行来，虽然每个酒肆吃三碗酒，总共吃了30多碗，但并没喝醉，“虽然带着五七分酒，却装做十分醉的，前颠后偃，东倒西歪”。等于说在装醉。 武松故意找茬吗？ 这倒是真的。 当初鲁提辖拳打镇关西时，哪怕是为金翠莲打抱不平，师出有名，但也要找点茬子，惹怒镇关西，让他先动手。这次武松也是同样操作，凭借几分酒意，来到蒋门神的酒家挑衅。“却如何不姓李”便是挑衅的手段之一。  这是为什么？只因为武松这6个字里，藏着一个现代人不懂的梗。 二 清朝乾隆时期有一个博闻多识的学者叫程穆衡。程穆衡著有《水浒传注略》一书，这是历史上第一部系统考证、研究古典名著《水浒传》的专著。与金圣叹为代表的“评点式”小说研究不同，程穆衡更关注于细节、故事来源等方面的考证，被称为“水浒学之父”和近现代小说研究的奠基人。 程穆衡在《水浒传注略》对武松这句“却如何不姓李”专门作出批注：“见其时妓家姓李者多。”意思是说，在《水浒传》故事发生的那个年代，大多数失足女子都姓李。 在《水浒传》里，与九纹龙史进关系甚好的东平府西瓦子娼妓叫什么名字？李瑞兰。与神医安道全关系很好的建康府娟妓叫什么名字？李巧奴。与浪子燕青交好的开封歌妓叫什么名字？李师师。  在同样以北宋为时代背景的《金瓶梅》里，唱了一首就让西门庆神魂颠倒，掏出5两银子的勾栏女子叫什么名字？李桂姐。西门庆一时兴起，娶回家中做了二房的勾栏里唱曲儿女子叫什么名字？李娇儿。 所以，武松问一个女的“却如何不姓李”，几乎就等同于骂她为何不当失足女子。难怪蒋门神的小妾会发怒。  可是，那时候的失足女子为什么会姓李呢？这与唐朝李隆基有关。 三 李隆基富有音乐才华，爱好亲自演奏琵琶、羯鼓，擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》《小破阵乐》《春光好》《秋风高》等百余首乐曲。他当皇帝后，在皇宫里开设了教坊，专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲。  后来，教坊逐渐演变成官家风月场所——教坊司。教坊司的女子精通音律，能弹琴瑟、琵琶等乐器，舞艺出众，很受大众欢迎。 此后，风月场所的人就把李隆基奉为祖师爷，“姓李”意味着来自李隆基门下，质量有保证。 |
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