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产生惊恐的原因有二： 一是外因。一个人在没有思想准备的情况下，遇到怪物、怪音或险境等产生剧烈的冲击，超出身体承受的范围，这种情绪体验便是惊恐（“惊”与“恐”是有区别的，我们这里重点讨论“恐”）。试举一例： 有一对老头老太，带着三个外孙在农家园子里玩，大的八岁，小的三岁。老太在厨房做饭，老头在园子看着小朋友。此时，老太喊老头去隔壁借点酱油。但在准备吃饭时候，老三不见了。两老人急坏了，到时候寻找，还发动邻居帮忙寻找，但都没有找到。此时，老头把目光看着园子里地窖盖，老太也留意到了，但内心极为紧张。当盖子被打开时，结果发现小朋友正专心地玩。当天晚上老太便生病了，主要症状是心慌心悸，住院一周才出院，这是典型的由外因引起的惊恐。因为担心害怕，担心不堪设想的后果；越想越怕，越怕越想，身体承受不住就自然病倒了。 二是内因。产生惊恐情绪的根源是内因，五脏六腑与恐都有关系。 第一是肾。肾藏志，志是志气或志向。肾气不足或者肾受伤，都容易导致恐惧的产生，反过来恐亦伤肾。例如，一位11岁的小学生，每次考试前因为担心考不好，考不好会被父母责骂，所以每次在考试前都会失眠、尿床、说梦话，但考试之后，此症状自然消失。 第二是心。心气不足也会导致恐。《黄帝内经》说“心主神明”，心是“五脏之大主”，《儒门事亲》一书中说“五志所发，皆从心造”。从“恐”字来看，字面意思是说“心”被皮革勒住的意思。 第三是脾胃。《黄帝内经》说：“心中憺憺，恐人将捕之，邪在胆，逆在胃”。胃气上冲导致五脏紊乱，导致恐惧的产生。反过来也是如此，一个人受到惊恐，也会导致脾胃功能出问题，导致胃气不足或胃气上逆。 第四是肝胆。《黄帝内经》说“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐”。肝主谋略，胆主决断，肝胆虚弱的人容易产生恐。胆大与但小有先天的因素，而这本身体现一个人的体质或性情。
外界的恐，不容易消除；但内心的恐，如何去除呢？一般来说，体质强、勇气盛的人，容易应对外界的恐。如何应对“恐”，建议有三： 一是强脾健肾，培养坚定的意志。《皇帝内经》认为“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”。肾气强，精神足，自然不容易有恐。 二是以情胜情。恐入肾属水，而思主肺属金，金生水，如果肾水不足则需肺金生之。这里的“思”是指思考，把让你恐惧的事情想明白了，就不会恐惧了。一个人之所以恐惧是因为不清楚、不理解，例如对于病毒，如果你知道它的病源和传播途径，自然就能够有针对性的做好防范，就不会产生恐慌的心理。 某财主夫妻出门旅行，夜遇歹徒，丢失了财物，但返家后妻子留下了病根。在家中只要听到任何细微的声音，例如走路声、敲击门窗等声音都会害怕心慌、甚至晕倒。患者多次服药，均无疗效，于是请来张从正。张了解事情经过之后，让两仆人抓住患者双手，然后在患者前面，用木板突然敲击桌子，患者害怕晕倒，醒来之后，再多次敲打并做说明：声音对身体并无大碍，没有必要惊恐。患者逐步接受，再经过饮食调理，身体得到康复。 第三是调理肝胆。明代名医汪石山有个医案，一个15岁的女孩，因为胆小，遇事容易受到惊吓，经常出现惊慌心悸，常常需要母亲搂抱并且安排四个仆人守住四方。大部分医生开出的药方都是以安神定志为主，但没有什么效果。汪诊断后，认为这是胆郁痰扰，所以需要和胃利胆祛痰，开出一古方“温胆汤”，女孩子的身体很快得到康复。“温胆汤”主要由半夏、竹茹、枳实、陈皮、甘草、茯苓等中药组成；方中半夏辛温，燥湿化痰，和胃止呕，为君药；臣以竹茹，取其甘而微寒，清热化痰，除烦止呕；半夏与竹茹相伍，一温一凉，化痰和胃，止呕除烦之功备；陈皮辛苦温，理气行滞，燥湿化痰；枳实辛苦微寒，降气导滞，消痰除痞；陈皮与枳实相合，亦为一温一凉，而理气化痰之力增；佐以茯苓，健脾渗湿，以杜生痰之源；煎加生姜、大枣调和脾胃，且生姜兼制半夏毒性；以甘草为使，调和诸药。
第四是针灸治疗。人体有多条经络与安稳情绪有关，如足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经等。例如，一41岁女性，情绪容易激动，情绪失控后容易惊恐，并出现四肢麻木、心慌气短、恐惧怕人等状况。医生建议按揉内关穴30分钟，症状得到明显缓解。 惊恐能够严重影响身体和生活，例如出现大小便失禁、失眠、心慌等诸多症状，有问题一定要咨询专业的中医人士，切不可自行用药。 祝大家每天神清气爽！ 坚持是一种信仰， 专注是一种态度。 谢谢大家的点赞， 分享与转发！ 随喜。
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