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119青春日记19810416:第三次押兔去河南临颖*郑州开封篇

 草根六零后 2022-05-18 发布于浙江

1981年4月16日 星期四 晴

押车往前推时间表:

南翔编好组开(46日)1155,一直开到1250在江苏唯亭站停了15分钟,交换哈尔滨至上海直快,1330过苏州不停,1350在硕放站停10分钟,交换后面赶来的快车,硕放站附近有一个机场,因为看到了好几架飞机降落(这不是在记军事情报,这仅是我个人所留下的印象,记一些流水账),1430过无锡不停,1640到镇江停15分钟后一直到南京东站是1810分。1950开,过大桥时间是201715秒开始,南引桥2分、正桥245秒、北引桥3分,后开一夜,停过几站不祥。到徐州(47日)晨5点,徐州开8点,上海到徐州是双轨,徐州到商丘是单轨,因此一路上开开、停停很使人焦急,1420到商丘。到商丘我们已经断粮,我到站上买了一元熟鸡蛋,1455开,又双轨一直到开封是1715,停10分钟一直开到郑州东站是19点,不停,进编组场1930,郑州过夜(48日)早晨425开,到许昌1040,到达目的地河南临颖是1120分。

临颖县过一夜,县外贸局招待所很差,他们收到兔子之后,把我们置之度外,幸好我还认得个田志军,让他代我们开了几个证明,他特为我开了张介绍信,对我后来的住宿起到了很大的帮助。

49日一早,我们乘从武昌到郑州的445182次快车到郑州,到达郑州是630分,开始为期一周的单人旅游生活。在郑州的二、七纪念塔和人民公园玩了一圈,并在二、七纪念塔前留影纪念(照片昨天已经收到,由于很久没刮胡须,相片上的我像刚从牢里出来一样,这样也好,留下一个青春期的生活影像)。下午乘1207分的338次慢车前往开封府,到达开封是下午2点,我立即买好10日去南京的车票,881845分开。

办好旅馆住宿手续在开封街上逛了两圈,后去相国寺游玩了一个半小时,跑来跑去脚也痛了,腿也酸了,人觉得很累,就早一点休息,因第二天(10号)还得跑上一天。本来我在郑州是准备买联票到南京,开封中转,因为在买票时有一个旅客要加快,服务员不让加,我担心到了开封加快不成,那就糟了,所以我就一站、一站买。

相国寺内的地位高低表

全寺首领:方丈

四大班首:前堂、后堂、左堂、右堂

八大执事:监院、代司、知客、点庄、维那、班首、僧道、都监

八小执事:库司、司堂、单首、察官、巡照、衣钵、汤药、待察

相国寺占地:丈庄100亩、韩庄1800亩、和尚庄2400亩。

相国寺对外往来:北宋熙宁王年(1072年)日本高僧戍导来中国曾在相国寺内传授天台宗密法,他从日本带来佛经六百余卷,还将宋人诗文集、经卷等多种送回日本。

北宋时期,朝鲜使者崔思训带领画工数人,于1076年来到东京模写相国寺内壁画,并带回朝鲜。

1981年4月17日 星期五 晴

49日下午4点至530分,参观了相国寺,寺内附有海内的各种鱼类,虽然不是活的,但都是经过解剖之后的真标本,粗略一游,知其一二。面对寺内的古寺遗物,各种古代艺术雕刻、文房四宝等,只有一个感觉,古代艺人的伟大,工艺精致,手法各异,五彩缤纷,栩栩如生,从中对古代文化略知一二。

从对相国寺的简介中和图片描绘中,对和尚也有了进一步认识,和尚的正真目的不是尽善,心灵也不是善的,不是“和”的,而是“恶”的、丑的。宗教是维护封建统治阶级统治百姓、压迫百姓的一种工具,他们不仅宣扬封建迷信,迷惑百姓,同时还剥削百姓。相国寺就是一个有力的证明,它占有土地共有4300余亩,它的正直目的是这样十六个字:“佛日增辉,法轮常转,皇图牢固,帝道遐昌”。这十六个字是清乾卅三年修成相国寺时所铸铜钟上的铭文。它的大意是佛法像车轮一样经常转动,它保估天予的版图巩固,使帝王统治永远昌盛,佛教为此亦不断增添光辉。

从这段铭文中可看出宋教并非像他们宣扬的那样,为民救灾救难,而是地地道道的统治阶级的走狗。

这次参观相国寺遗憾有两,一是游人仅我一人,没有照相点,二是相国寺还正在修建当中。

在修建中我看到的两个石匠都是年近六旬,两鬓发白的老人,有一些石匠工艺已经完全损坏,要重新修建,后一代人对于这样的工艺非常缺乏手艺,仅依靠老人来制作,那么今后怎么办呢?接班人问题是多么地重要啊!石艺在社会主义现代化建设中也是不可缺少的,这是参观相国寺的一点粗浅看法。

410日上午玩了铁塔公园和龙亭,下午玩了禹王台公园,下午130分就到车站候车,因为人太吃力了,没劲再跑了,在车站待了五个多小时。

铁塔简介:

开宝寺塔是我国现存比较早的大型琉璃砖塔。北宋皇裕元年(1049年)创建,至今已有九百多年的历史。因为它外面的颜色近似铁色,习惯称铁塔。

铁塔的形状是八角十三层,高度为五十四点六六公尺,设计精巧,结构坚固。九百多年来,经历暴风骤雨、地震、水患等自然灾害至今仍然巍然屹立,这是我国劳动人民在高空建筑方面的卓越创造,是宝贵的文化遗产。

解放后,党中央和毛主席极其重视祖国的文化遗产,一九五七年人民政府对铁塔进行了整修,一九六一年三月四日,国务院公布铁塔为我国第一批重点文物保护单位。

铁塔的前身是一座木塔,位于开宝寺福性院内,故名福胜塔,塔为八角十三层,高三百六十尺,建塔历时八年,于端拱二年(989后)完成。这座宏伟壮丽的木塔是由一位著名木匠喻浩设计、主持建造的,这是“卑贱者最聪明”的有力证明。

铁塔经历灾患表:

地震38次。如宋熙宁元年(1068年)七至下一月“地震者之数刻不止,有声如雷,居舍摧折,压死者甚众”。

冰雹10次。如清同治五年(1866年)4 18日,“冰雹”。

风灾19次。如清顺治十年(1654年)秋北门外大风雨,车辆、石碓等随风飘起,坠四、五里外。

河患6次。尤以明崇祯十五年(1642年)、清道光二十一年(1841年)两次黄河泛滥,大水淹城。

雨患17次。宋宣和元年(1119年)五月汴中大雨、冰雹十余天。

河南省开封市人民委员会委托书中的保护范围,第三条规定石碑也是保护范围之一,可是现在尚存中的石碑被划得一塌糊涂,难易辨别,真是遗憾,铁塔在战争中也几经创伤。

在铁塔革命公园历史资料展览室里,还有一白玉佛,此佛是缅甸白玉佛,1933年由缅甸华侨捐送,雕工精细,形象优美。

塔刹:铜塔刹为伟塔顶端的装饰物,铁塔上的塔刹高265米,直径167米。

铁塔公园内还有宋代铜佛像,由宋代铸建,高五点一四公尺,重约12吨,从这个铜像可以看出宋代的冶炼和铸造技术已相当高。铜像体态丰满,神色生动,反映出古代劳动人民的创造智慧和铸造技术的独特风格。

观铁塔公园与相国寺同感,关于宋代铜像前往佛手上扔钱之事,我说这是浪费,一个人的前途难道真是这样容易决定?扔上了就是前途无限,扔不上就前途灰暗,岂有此理!可惜干这蠢事的人还不少,多数是青年人,我看到一个青年人自己口袋里的铅币扔光了就与旁人要,大约扔了不下三角,无一中之。

龙亭公园的规划是宏大的,也是壮观的,我为开封市政府为开封人民、为外来游客建造如此宏伟的游览公园、休息场所而感动。这里充分体现了社会主义的优越性,这里本来仅是王宫贵人游乐的地方,与百姓隔千山万水,昔日的王地今日变成了百姓的休闲场所,有谁不高兴呢?现在正在修建之中,我在此摄影留念。

禹王台公园是没意思的,我休息了一个小时便无聊地回到了火车站,禹王台也失修,很不雅观。

开封这个古老的都城,名胜古迹甚众,可公园门票是一张要被收下撕毁的劣纸,没能像桂林、南昌等地的公园、纪念馆,是用高档纸印成彩色的门票,方便游客纪念品。这样一个开放古城,却没有像南京、上海、杭州等市备有市区交通图或导游图,路牌又没有上海、杭州等市那样显眼,使人找也找不到,有的根本没有,开封、郑州皆有同恙。

开封乘市内汽车,没有像杭州的票价是从二分起,而是从五分起,这样无影中提高了交通价格,听以前来过的游客说,原来同样是从火车站到寺后街 要八分钱,现在要一角了。当然好的也有,五讲四美活动在郑州、开封轰轰烈烈地展开了,也有所成效。

一个人不管出差还是旅游到外地,再伤脑筋的是语言不通,在开封4路车上的一位售票员(男)讲的普通活很受乘客欢迎,作为一个市内公交车上的售票员是应该讲普通话,特别是开放城市,这样便利外地游客,要讲语言美嘛,有许多事就是因方言不同而发生冲夺,这样就可以避免一些。

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