|
《大车》 先秦：佚名 大车槛槛，毳衣如菼。 岂不尔思？畏子不敢。 大车啍啍，毳衣如璊。 岂不尔思？畏子不奔。 榖则异室，死则同穴。 谓予不信，有如皎日。 大车行走声槛槛，青色毛衣像嫩菼。难道是我不想你？相爱就怕你不敢。大车前行声啍啍，红色毛衣色如璊。难道是我不想你？怕你不跟我私奔。活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。 如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
《上邪》 两汉：佚名 上邪， 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。 冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝。 上邪言情，短章中神品！诗短情长，撼人心魄。除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》 五代：佚名 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。 水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。 休即未能休，且待三更见日头。 它没有文人词深婉曲折的风致和含蓄蕴藉的神韵。然而它却激动人心，千古不衰。 原因在于主人以忠贞热烈的感情激发的想象和这种想象的感染力。真正的爱情不一定是已经长久不分的，而是希望天长地久的。如果没有这种希望，整日厮守也徒然，有这种希望，即使天涯海角甚至人间天上的分离也美满。在主人公的眼中，爱情与山河同在，与日月共存。夸张地强调了爱情永固，但又不觉得过分，读者只为主人公崇高的感情而激动。
《摸鱼儿·雁丘词 》 金朝：元好问 问世间，情为何物，直教生死相许！ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语： 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。 |
|
|
来自： shineboy1 > 《国学府邸 每天 新天地等》
