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18年前三峡蓄水, “诸葛亮”藏宝洞现身, 考古队: 我们错了1800年

 军歌kj51vo9lne 2022-05-19 发布于四川

导读:湖北省秭归县地处三峡两岸,境内有很多历史文物古迹,特别是三峡两岸的悬棺葬,至今仍有很多未解之谜。

2003年,三峡大坝开始进行蓄水,沿江两岸的很多文物古迹都面临被淹没的危险。秭归县考古队在接到消息后,决定第一时间赶往三峡之一的西陵峡,对峡谷中的一处悬棺洞穴进行抢救性发掘。

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在悬棺众多的三峡地区,为何秭归县考古队会要第一时间去抢救这处悬棺洞穴呢?那是因为这处悬棺洞穴来历非比寻常,相传是三国时期蜀国丞相诸葛亮的藏宝洞!

这段峡谷位于西陵峡西段,地势险要,两岸悬崖峭壁高耸,江面水流湍急,是三峡中最危险的一段水域。

在峡谷北岸的峭壁上,有一个洞穴,远远望去,里面好像有层层叠叠的书卷,而在洞穴下方靠近水面的地方,则有一块突出的巨石浮雕,好像一把经过仔细雕琢的宝剑,因此当地百姓也称之为“兵书宝剑峡”。

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关于洞中兵书的来历,古老相传乃是三国时期蜀国丞相诸葛亮所放,对此很多史料和书籍中都有记载!

在《归州志·山水篇》中有这样的记载:“香溪东流三里为兵书峡……峡北石壁一孔,相传为诸葛武侯藏兵书处,忘之若书卷。”

清朝康熙年间的刑部尚书王世正,曾在康熙十一年(1672)奉命到四川主持会试,在路过三峡时,听说了此事,特意前往查看,并在游记《蜀道骤程记》中记录了当时的情景:“秭归县兵书峡,石壁有洞,中有石,形似鸯,俗谓武侯兵书!”

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由此可见,兵书宝剑峡中关于诸葛亮藏宝洞的传说并非空穴来风。那诸葛亮为何要将兵书藏在三峡的悬崖峭壁中,又是何时放入其中的呢?对此历史上主要有两种说法:

一种是说当年关羽被东吴杀害之后,刘备报仇心切,决定亲率大军攻打东吴,为此诸葛亮多次劝谏。他认为应该联合孙吴抗曹,不应倾全国之力去进攻孙吴。被仇恨冲昏头脑的刘备没有听从诸葛亮的建议,执意率军出征,并下令让诸葛亮留守后方!

不能随军出征的诸葛亮担心蜀军打败仗,就连夜写了一份兵书,派人快马加鞭,赶在大军前面藏在了途中一处地点。希望刘备率军路过时,能够看到兵书,读懂其中排兵布阵的精髓,在与东吴的大战中取得胜利。

可刘备率军顺流而下,错过了诸葛亮的兵书,结果在与东吴的大战中,被陆逊火烧连营八百里,损失惨重。因为这场大败,在撤到白帝城后不久,刘备就抑郁而终。

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另一种说法是在白帝城刘备托孤之后,诸葛亮奉命回成都去辅佐幼主刘禅,结果在路过三峡时,不幸染上重病。自觉时日无多的诸葛亮最放心不下刘禅和蜀汉政权,担心自己死后,朝中无人能够抵挡曹魏和东吴。

为此他便将毕生所学写成了几卷兵书,命人藏在了三峡的一个隐蔽之处,希望将来有缘之人能够得到兵书,利用里面的兵法,辅佐刘禅重振蜀汉政权,完成一统天下的大业。

为了不使兵书落入坏人之手,他特意将一把随身宝剑一同放进了藏宝洞,希望利用宝剑来守护兵书。

可在兵书藏好了之后,诸葛亮的病竟渐渐好了起来,成功回到了成都,见到了蜀汉后主刘禅。此时有人让诸葛亮派人取回兵书,但他认为这一切都是天意,是上天要他将兵书藏在那里等待有缘人的,便叹道:“天意如此,取不回来了。”

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有清清楚楚的史料记载,也有口口相传的传说,使人不由得相信,在兵书宝剑峡的藏宝洞中,确实藏有诸葛亮的“兵书”。

1800多年来,只要路过此地的人,都要不禁抬头仰望,想要一窥悬崖峭壁上“兵书”的模样。这其中也不乏想要得到诸葛亮“兵书”的野心家。

相传,当年诸葛亮刚刚藏下兵书后不久,就有一伙大胆之人,乘船来到江边,顺着崖壁攀岩而上,希望能够得到兵书。可才刚爬上去不远,江面上突然狂风大作,电闪雷鸣,攀爬者惊恐万分望向江面,竟然见江水中显现出“有才者取,无才者亡”八个大字,立刻被吓得魂分魄散,匆匆爬回船中逃命去了。自此之后,再无人敢打“兵书”的主意了。

到了民国年间,当地一位富商不信邪,非要得到诸葛亮的“兵书”。他花大价钱找人打造了一艘大船,在船上立了一根高高的桅杆,想利用夏天涨水之时,从桅杆处攀爬进入洞中。可由于江水湍急,船无法停稳,人根本无法靠近石壁,最终也只能以失败告终。

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千百年来,无数人想要得到藏宝洞中的“兵书”,最终却都失败而归,甚至有人还为此丢掉了性命,这更使“兵书”蒙上了一层神秘的面纱,无数人想要一窥其中的真相。

对于兵书宝剑峡诸葛亮藏宝洞的传说,秭归县文物部门早有听说,因此才会在三峡大坝蓄水后,第一时间赶赴现场进行抢救性发掘,希望解开这个流传了1800多年的神秘传说。

当时三峡大坝要蓄水135米,远远超过了兵书宝剑峡藏宝洞的高度。考古队赶到时,曾经位于悬崖峭壁上将近百米的藏宝洞,此时距水面只有十几米高度了,人站在船上,甚至可以清晰的看到洞中叠放在一起的棺材。原来古老相传的“兵书”古卷,竟然是几具叠放在一起的棺材。

据考古队员介绍,由于江水一直在涨,最多有两到三天就会淹没洞穴,因此这次考古真的是在“抢”救性发掘。当他们冒死爬进藏宝洞后,发现是一个大约3平米的岩洞,里面叠放着三具棺材。

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由于时间紧迫,洞内空间狭小,考古队很难在现场对三具棺椁进行清理。经过研究,考古队决定将三口棺材整体运回实验室,然后再进行开棺清理。经过一天的努力,三具棺材分别被装船运回实验室,而第二天,藏宝洞就被江水所淹没。

那么藏宝洞中是否有诸葛亮的兵书和宝剑呢?考古队员介绍说,三具棺材中确实出土了一把宝剑,但却并非是诸葛亮的宝剑,而是一把青铜柳叶剑。

对此考古专家表示:我们错了1800多年,兵书宝剑峡中的悬棺洞穴并非诸葛亮的藏宝洞,那悬在峭壁上的书卷状物其实为2000多年前的悬棺,里面埋葬的是春秋战国时期古巴人的贵族。

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在三具棺材中,出土了包括剑、矛、戈、箭等大量的兵器,还有骨剑饰、骨饰件等骨器,还有玉制品以及被、絮等纺织品。据专家介绍,这些都是在考古中首次发现,对于研究长江流域古巴人文化具有重要的价值。

经过鉴定,在3号棺中出土的4支铜箭和一把木弓,都是国家一级文物,就是俗称的国宝级文物,具有很高的历史和文物价值。

三峡区域文化研究所副所长彭学斌对此表示:《华阳国志》记载:“巴出将,蜀出相。”此次发现再次证实了巴人的骁勇善战,从出土弓、箭之精良来判断,墓主人很可能是一位巴人勇士或神射手,死后将心爱之物随葬。

尽管此次发掘证实了流传1800年的诸葛亮藏兵洞的传说是假的,但很多人仍然认为,在诸葛亮“兵书”是存在的,它一定就藏在兵书宝剑峡的某一处,等待有缘人的发现。

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