古代有一种医生，叫作走方医。
老韩小时候的记忆里，依稀还见过一些走街串巷、行走乡间的外地人，这里面有卖唱的艺人、有化缘的僧道、有算命的先生、有卖艺的杂耍班子……当然，同样少不了走方医的影子。
走方医的历史很久远，很多古代的名医，其实都可算作走方医。比如在《史记·扁鹊仓公列传》中，曾经记载了这样一段话：“扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变。”
这段话的意思是：很多人都知道扁鹊的医术很高明。他经过邯郸时，听说当地人尊重妇女，就做治妇科病的医生；经过洛阳时，听说当地人敬爱老人，就做专治耳聋眼花、四肢痹痛等老年病的医生；后来到了咸阳，听说秦地的人喜爱孩子，就专做儿科医生。扁鹊会根据不同地方的风俗，来调整自己的诊疗重点。
所以，扁鹊算是走方医的祖师爷。后来到了汉代，出现了医圣张仲景在衙门的大堂为人诊病，算是坐堂医的祖师爷。
坐堂医的出现，大大提高了医生的地位。民间的医生从到处游走为人治病，逐渐有了固定的行医场所。因为张仲景的影响，这个场所往往被人称为“某某堂”。
（图中医生手中的金属圆环，叫作虎撑，又叫虎衔，俗称药铃或串铃。它是形状酷似面包圈的一个空心物件，向外的一面中间开一狭长的缝隙，内置弹丸，摇晃起来发出清脆悦耳的声音。走方医走街串巷时，不用开口，只要一摇虎撑，人们便知道医生来了。）
但走方医并没有消亡，在一些缺医少药的地方，人们看病不便，走方医就摇着串铃，送医上门。他们往往竿挑药葫芦，手摇虎刺唤头，打着仲景先师的牌子进行招徕。口唱四句上堂引子：“读完《本草》念《伤寒》，天命济世到人间。不分男女和老少，用了我药保平安。”
每到一地，先讲借风水宝地给病人解除痛苦，吃碗剩饭。对贫寒患者不收药费，很受百姓欢迎。
走方医还常常手持一竿旗幡，上书“路顺堂”。因为没有固定行医场所，常常走在路上，所以，“路顺堂”三个字，算是走方医生的一种自嘲和自我调侃吧！
虽然走方医常常被坐堂医瞧不起，但他们中的某些人却常常精通某一科，熟谙“廉”、“验”、“便”治疗方法，常常用极便宜、极简单的方法，“能使沉疴顿起”，“救人之危”。
这也是他们的职业特点决定的。因为居无定所，不可能在一个地方常驻，要想挣到钱，就必须立马见效，在最短的时间内解决患者的问题。
张志远先生曾经讲过一位走方医生，擅用水丸治疗肺、胃、肠道郁积，痰水火食停留，胸腹胀满、疼痛、大便秘结，都有药下如攫的作用，名为“五味化积丹”。其方由炒神曲、炒山楂、炒槟榔、炒大黄、元明粉组成，突出消导，却不致发生暴泻。
还有一位乡村医家，常以细辛、蜀椒、附子调理胃、肠虚寒，消胀镇痛，妙手回春，方小量大，闻名遐迩。尤其是遇到流行性热证，不论伤寒抑或温病，均能应手而解，医林叹奇！
清代的医学家赵学敏，还就此编写了我国历史上第一本记录走方医经验的医学专著——《串雅》，为后人留下了宝贵的经验。
但是，也正是因为走方医的居无定所、行踪不定，导致这个行业中出现了不少以医行骗、诈取钱财的江湖之士。这其中，骗术变化多端，古时有假借神仙妖鬼卖药敛财，到了近代，西医逐渐传入，也有不少骗子利用人们的好奇心，冒充西医大夫行骗，蛊惑人心，借机取财。
但不管怎样，都是一个目的——挣钱！所谓的无利不起早，有个诗说得好：寒冬乱雪担柴汉，暴雨鲸波踏浪船，酷暑凉荫难住客，功名利禄赶人鞭。
所以严格来讲，这些人已经不是医者，算是江湖骗子之流。民国时候有位江湖艺人，叫作连阔如，写了一本《江湖丛谈》，详细介绍了“蜂马燕雀瓷金评皮彩挂”等各种骗术，有兴趣的朋友可以看一看！
值得注意的是，真正的走方医，与江湖骗子大大地不同！
真正的走方医，多为确有医术、具有一技之长的医生，不仅看病便宜，遇到贫寒人家还会赠药治病，分文不取。江湖骗子则不然，任凭再巧舌如簧、剑走偏锋，总逃不掉一个“利”字！
所以，现在的社会，随着生活水平的提高，信息和交通的便利，走方医早就绝迹了！大部分医生都走进了诊所、医院，不再受风餐露宿之苦！
但是，江湖骗子却越来越多，而且，比原来更加改头换面、升级换代，欺骗性更强，更隐蔽！
（图文无关）
老韩听说，去年聊城就来了一帮人，自称某某中医研究院的研究员，通过各种关系，专门为聊城的一些事业单位、金融行业的职工“义诊”，名为免费，实为兜售人参及某理疗仪器。行内的明眼人一看便知，但普通民众却常被其骗术蒙蔽，而不自知。
这类骗术，就是古代骗术的变式，虽改头换面，披上了高大上的外衣，但骗钱的核心是一样的！
大家切记擦亮眼睛，仔细分辨！
